隱藏的冬日寶藏大省，憑什么是貴州？
冬日來臨，滑雪、泡溫泉成為打開生活的最爽方式。在以往的印象中，“千里冰封，萬里雪飄”似乎屬于北國風(fēng)光。然而，在中國的大西南，有一處“雪場+溫泉”的冰火秘境，她就是“冬日寶藏大省”——
貴 州！
烏蒙大草原，在冬季迎來一片銀裝素裹。
攝影/尹剛
誰能想到，貴州竟然是南方的滑雪勝地！夏季里的“中國涼都”六盤水，獨辟蹊徑地演繹著世界最低緯度的“冰雪奇緣”。誰又能想到，貴州竟然還是中國溫泉資源最密集的省區(qū)之一！山地雄偉，不僅讓貴州成為喀斯特地貌的王國，其中更蘊藏著豐富的寶藏資源——地?zé)?/strong>，銅仁石阡人早在明朝時期，就實現(xiàn)了露天溫泉自由。
北緯24°—29°之間的貴州，之所以能夠成為中國人的冬游寶地，更在于這里的冬天生機勃勃，煙火氣十足。冬季，才是貴州最熱烈生活的主場！
六盤水玉舍滑雪場，是我國緯度最低的滑雪場，每年冬季能夠接待數(shù)十萬滑雪愛好者。
攝影/徐敏
國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，十三年一遇的苗族鼓藏節(jié)（又稱牯藏節(jié)，下同），只在冬天里的貴州大地上呈現(xiàn)；黔東南地區(qū)苗族、侗族的農(nóng)戶收獲最后一季水稻，在農(nóng)閑時節(jié)迎來各自在一年中最盛大的“春節(jié)”——苗年、侗年……
如此多彩的文化，給貴州人的精神家園點燃了“冬天里的一把火”！
石阡仡佬族毛龍燈。
每年正月，舞龍鬧新春成為一道獨特的風(fēng)景。
攝影/田健
“文化千島”貴州到底有多少冬日風(fēng)情？
武陵山、烏蒙山、大婁山、苗嶺，四大山脈坐鎮(zhèn)貴州四方，苗嶺則劃分長江流域與珠江流域。山脈縱橫、水系交錯，令貴州如同一方百態(tài)棋盤。
雷公山主峰與烏東苗寨。
村寨依山而建，被劃分為一個個文化聚落。
攝影/傅鼎
山野之間，是700多個傳統(tǒng)村落，數(shù)量位居全國第一。文化璀璨多姿，形成一方方猶如島嶼般的“世外桃源”。貴州，也因此被稱為我國的“文化千島”。
在冬季走進貴州，更容易看到貴州多彩的一面。每十三年一次，每次持續(xù)三年的苗族鼓藏節(jié)，是貴州冬日少數(shù)民族節(jié)慶的王冠。單看它的周期和時長，就已令人稱奇。
雷山縣郎德鎮(zhèn)烏流片區(qū)，鼓藏節(jié)儀式正在舉辦。
攝影/曹經(jīng)建
據(jù)《苗族古歌》記載，過鼓藏節(jié)是為了祭祀創(chuàng)世的蝴蝶媽媽。
在這樣珍貴而隆重的節(jié)慶里，苗族同胞或盛裝出席祭祀祖先；或進行各種獨特的比賽。斗牛，是節(jié)日的重頭戲，關(guān)乎族人榮耀。有經(jīng)驗的擇牛人要看腰身析牛角，識牛齒別牛眼，觀皮毛察腳趾，才能選出被稱為牛王、牛圣的獲勝好牛，為主人和村寨帶來榮譽。這樣的鼓藏節(jié)，歡歌盛舞，熱鬧程度堪比一場世界級的運動會。
從江縣東朗鎮(zhèn)松刀牛場，上萬人在觀看斗牛。
攝影/張琪
和鼓藏節(jié)相比，苗年、侗年更有作為年節(jié)的親近感。苗族、侗族同胞擅長歌舞的“才藝天賦”在節(jié)日的氛圍里充分展現(xiàn)。比如，源于春秋時代的侗族大歌，只有親臨貴州侗寨的鼓樓，坐在冬日里溫暖的火塘旁邊，才能感受到這古老而神秘的天籟之音。
上世紀(jì)80年代，侗族大歌和安順地戲等貴州文化寶藏，一起在埃菲爾鐵塔下的巴黎金秋藝術(shù)節(jié)登場。執(zhí)行主席言：“在亞洲的東方一個僅百余萬人口的少數(shù)民族，能夠創(chuàng)造和保存這樣古老而純正的、如此閃光的民間合唱藝術(shù)，這在世界上實為少見?！痹诙弊迕裰V里：“侗人文化三樣寶：鼓樓、大歌和花橋。” 侗族大歌和保存完好的鼓樓、風(fēng)雨橋、吊腳樓……讓貴州擁有了“世界上最大的民族博物館”。
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圖1: 黃崗侗寨“抬官人” 歡樂鬧新春。攝影/尹剛
圖2: 蘆笙演奏。攝影/陳偉紅
圖3: 登薩。攝影/黃震
圖4: 雷山縣苗年。攝影/尹剛
圖5:?黔東南州黎平縣苗族過新年長桌宴。攝影/尹剛
吃新節(jié)、過寒節(jié)、蘆笙節(jié)……各種節(jié)日一年四季不斷，而到了冬季，苗寨、侗寨迎來節(jié)日的高峰期。這個季節(jié)，無論走進哪個村寨，都能受到熱情的款待，品嘗蓑衣飯、灰粑的美味，親自參與長桌宴的壯觀。冬季的貴州，藏著最多彩的民族生活。
多山的貴州，自古以來就是諸多民族的聚居地。18個世居民族散落在濃密的山水間，即使是同一個民族內(nèi)部，風(fēng)俗也各有不同。苗族支系有七八十之多，侗族也沿清水江、都柳江、雷公山，大致分為南侗、北侗兩大族群。各種文化形態(tài)之間相互交流，共同塑造了文化上的多彩貴州。這其中，當(dāng)然也離不開中原文化的影響。
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圖1: 蘆笙節(jié)上，盛裝的苗族同胞頭戴銀飾。攝影/陳偉紅
圖2: 六盤水，參加火把節(jié)的彝族同胞。攝影/何雄周
圖3: 丹寨吃新節(jié)上的苗族同胞穿搭。攝影/李若漁
在貴州山水里
來一場千年“心靈奇旅”
貴州很年輕，明永樂十一年（1413年），貴州成為中國第十三個行省；但這片大地上的文化傳承，卻十分悠長。
貴州省博鎮(zhèn)館之寶——漢代銅車馬。
攝影/周睿曦
貴州興義出土的漢代銅車馬，作為“鎮(zhèn)館之寶”安靜地陳列在貴州省博物館，是華夏文脈在貴州流轉(zhuǎn)的先聲；位于黔東南錦屏縣的隆里古城，是一座獨特的“生態(tài)博物館”；黔中安順一帶最大、保存最完整的民俗村落群，以600年的歷史積淀，成就了國內(nèi)唯一的——屯堡文化。走進屯堡村寨，猶如穿越回明朝。
古鎮(zhèn)與屯堡，藏著貴州“人文密碼”
被譽為“七絕圣手”的唐朝詩人王昌齡，就曾在隆里留下足跡，李白筆下那句“楊花落盡子歸啼，聞道龍標(biāo)過五溪”，讓這里在中國文化史上映照出一抹盛唐風(fēng)華。此后，城中建起狀元橋、龍標(biāo)書院、王昌齡祠、狀元墓等建筑。隆里古城，成為追憶王昌齡、品味盛唐風(fēng)采不可回避的文化重地。
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圖1-3：位于黔東南的隆里古城。
攝影/陸宇堃
當(dāng)你真正踏足這座歷經(jīng)600多年的古城，看見那些蒙蒙細(xì)雨中的城墻、鼓樓、宗祠、書院，如同水墨畫般的“徽派建筑”定會讓你恍然有種漫步“江南古鎮(zhèn)”的質(zhì)感。當(dāng)?shù)?strong>冬日元宵節(jié)一年一度特有的“花臉龍”狂歡，相傳也是源自戲劇《藍(lán)季子會大哥》里趙匡胤義弟藍(lán)季子抹成花臉的傳說。
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圖1-2：隆里古城里的花臉龍表演。
攝影/李貴云
隆里古城只是一個貴州人文的重要節(jié)點，從湖南西部沿水路上溯，一路向西，經(jīng)過今日的貴陽、安順，最終通往云南。這一路經(jīng)山穿河，鎮(zhèn)遠(yuǎn)古鎮(zhèn)、舊州古鎮(zhèn)、青巖古鎮(zhèn)……一座座古城如同項鏈，串聯(lián)起貴州與中原的文化臍帶，是為——滇黔大道。
以這條滿載人文歷史的大道為基，貴州承擔(dān)起大西南的樞紐地位。明代，各地大規(guī)模修建衛(wèi)所及城堡、屯、寨等軍事堡壘，奠定了今天貴州的城市格局。
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圖1: 安順屯堡地戲。攝影/韓貴群
圖2: 安順九溪地戲傳承。攝影/李貴云
被稱為“滇之喉，黔之腹，蜀粵之唇齒”的安順，氣候溫潤，歷來是貴州的產(chǎn)糧區(qū)。屯堡村寨里，寨前多為良田，寨后緊靠青山，一排排石頭筑成的屯堡民居，低矮的石門，至今殘存著許多垛口、炮臺，見證著明代駐兵及眷屬的勞作，也是活著的人文精神遺產(chǎn)。
明代時期的貴州，道路就已暢通。
制圖/孫璐
這條通道帶給貴州的更大“驚喜”，出現(xiàn)在明代中期。一個官員因為得罪太監(jiān)劉瑾，被杖責(zé)，后貶至貴陽龍場做了一名小小的驛丞。他，就是后來以“知行合一”而與孔子齊名的圣人——王陽明！
“知行合一”的真義，從貴州開始！
以中國人對古圣先賢的評價標(biāo)準(zhǔn)衡量，梁啟超曾提出“立德、立功、立言”的“三不朽”標(biāo)準(zhǔn)，由此認(rèn)為，中國古代只有“兩個半圣人”，第一個是孔子，第二個就是王陽明。（另有一個人只能算半個圣人，就是曾國藩）
貴陽修文縣的陽明文化園。
攝影/陳偉紅
論德，貴州三年（也有說兩年），成就了王陽明的“龍場悟道”。據(jù)《王陽明全集》載：“龍場在貴州西北萬山叢棘中?！苯?jīng)歷了巨大打擊的王陽明，在這種困難又安靜的環(huán)境里，反而在民族同胞的助力下，重獲新生。
王陽明在貴州的足跡。
制圖/孫璐
據(jù)說，當(dāng)?shù)孛缱迦?strong>在山洞里為王陽明挖了一個石窩，并砍樹做了口棺材，放于石窩中。王陽明躺在棺材中，日夜體驗死亡的黑暗。某天夜里，面對滿天繁星，他突然獲得頓悟——此心俱足，不假外求！
短短八個字，卻為先秦時期儒家提倡的“內(nèi)圣外王”做了最佳注解。“王陽明時刻”也呼應(yīng)了佛陀在菩提樹下的頓悟，成為中國人追求的頓悟時刻。
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圖1-2：黃平飛云崖的美景，
在王陽明的神來之筆下被描述為人間仙境。
攝影/周睿曦
論功，貴州悟道之后的王陽明，人生猶如開掛，不僅官至兩廣總督，還當(dāng)過兵部尚書，以一介書生在戰(zhàn)場屢立奇功，更留下那句著名的“破山中賊易，破心中賊難”。他用43天便成功鎮(zhèn)壓一場波及江西、安徽兩省的寧王朱宸濠叛亂，迎來人生的高光時刻。都說“李廣難封”，王陽明卻能憑借戰(zhàn)功被封伯爵，歷史上實為罕見。
論言，王陽明沿著“知行合一”開創(chuàng)的心學(xué)，在此后幾百年產(chǎn)生重要影響。作為“王學(xué)”的起點與發(fā)揚光大之地，貴州也從文化邊緣的邊疆省份，漸漸成為文教興盛之地。至今，貴州龍場都是中外學(xué)術(shù)界的“王學(xué)圣地”。
明代傳習(xí)“王學(xué)”的書院。
制圖/九陽
龍場悟道之后，王陽明在修文龍岡書院、貴陽文明書院等地授徒、講學(xué)，扭轉(zhuǎn)了貴州的學(xué)風(fēng)與民風(fēng)，使貴州文教大興、人才鵲起。至今，位于貴陽陽明祠的陽明書院，仍然是貴州文化景觀的精粹。
近代以來，王陽明在東亞地區(qū)的影響力更甚。從開國領(lǐng)袖，到商界大佬，許多都是“王學(xué)”的粉絲，比如孫中山、梁啟超、稻盛和夫，都將王陽明奉為“精神偶像”。
《傳習(xí)錄》，是王陽明門人弟子整理的老師語錄。
貴州也是《傳習(xí)錄》最早的刊刻地之一。
收藏來源/美國國會圖書館
明清之后的貴州，也迎來人才輩出的時代。繼黔北沙灘文化興起之后，貴州的詩詞文化逐漸達(dá)到頂峰，名徹全國。清朝以來，貴州人出版的個人詩集，就有百卷之多，詩風(fēng)獨特的鄭珍和莫友芝，更被稱為“西南巨儒”，可謂“清詩三百年，王氣在夜郎”。文化韻味，正是漫游貴州，理解貴州的風(fēng)情密碼。
冬日的貴州
還有哪些人間秘境？
冬天的貴州，有一種毫不刻意、天然雕飾的美。作為我國唯一沒有平原的省份，貴州以地形多元著稱。平均海拔1100米的高原上的貴州，正是大西南的一處“生態(tài)高地”。
王陽明曾說：“天下之山，萃于云貴。”
貴州之山，則以梵凈山為最 。
攝影/江海榮
貴州之山，公認(rèn)以梵凈山為第一。這座從喀斯特地貌中涌現(xiàn)的“生態(tài)孤島”，卻并非喀斯特地貌，而是以變質(zhì)巖為主，還以其獨特的氣候及地貌條件，保存著一套亞熱帶原生生態(tài)系統(tǒng)。梵凈山幾乎被森林整個覆蓋，優(yōu)越的自然環(huán)境，讓這座位于貴州東部一隅的武陵山脈主峰敢于自稱“地球綠洲”，也將中國第13處“世界自然遺產(chǎn)”收入囊中。
冬季的梵凈山，在雪景、霧凇的加持下，讓貴州在秘境的氛圍里，增添了北國的壯美氣質(zhì)。
一到冬天，貴州的梵凈山就成了雪沐千山。
攝影/李貴云
與滇池、青海湖齊名的貴州第一大湖泊——草海，則令貴州西部地區(qū)成為冬暖夏涼的“風(fēng)水寶地”。草海所在的威寧縣，是氣象學(xué)界公認(rèn)的貴州省陽光城。每年10月到次年3月，超過10萬只鳥類逃離北方冬天的嚴(yán)寒，來到草?！靶蒺B(yǎng)”。在所有到來的候鳥里，不乏黑頸鶴這類最為珍貴的“高原神鳥”。
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草海每年都能迎來大量黑頸鶴，
威寧縣也因此被譽為“中國黑頸鶴之鄉(xiāng)”。
圖1攝影/魏運生，圖2攝影/曹經(jīng)建
在萬物凋零的冬季，森林覆蓋率超過60%的貴州卻綠意盎然，成為我國冬日里的“天然氧吧”。獨特的地形與生態(tài)優(yōu)勢，也讓冬季的貴州處處皆可休養(yǎng)身心。
休養(yǎng)身心的最好方式，莫過于溫泉?！爸袊目λ固厥 辟F州，因為獨特而復(fù)雜的地質(zhì)結(jié)構(gòu)，孕育了豐富的地?zé)豳Y源，可謂“處處有溫泉”。淺層地?zé)岬奶厣?，讓貴州以山地溫泉為優(yōu)勢。不論是有著“苗疆圣水”之稱的劍河溫泉，還是被譽為“天下第一湯”的息烽溫泉，都是世界級的寶藏溫泉打卡點。
幾百處溫泉，密集地分布在貴州各地。
制圖/孫璐
溫泉之于貴州，更有悠久的歷史文化?！安槐M溫柔湯山水，千古風(fēng)流石阡城”， 擁有400多年歷史的石阡溫泉，自明代傳承至今，是貴州溫泉的人文之勝。松明山麓間、龍川河?xùn)|岸，“泡溫塘”早已成為一代又一代的石阡人最尋常的生活體驗，也塑造了這座西南小縣城悠閑自得的慢生活方式。青山綠水之間，藏著最暖的冬天。
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圖1-2:?石阡佛頂山溫泉小鎮(zhèn)。攝影/陳偉紅
而山地氣候的多變，讓冬季的貴州還多了動感一面，南方降雪大省與山地公園的兩重標(biāo)簽，讓貴州成為了我國的冬季山地運動大省。
誰說冰雪運動“不過山海關(guān)”？有“中國涼都”之稱的六盤水，還是一座冰雪之城。位于國家森林公園內(nèi)的玉舍滑雪場、大草原上的烏蒙滑雪場、以及西南最大的梅花山滑雪場，沒有北國雪場的凜冽寒風(fēng)，戶外氣候舒適。遠(yuǎn)山之處，原馳蠟象，是喀斯特的天地奇觀。這，正是貴州雪域的獨特風(fēng)景。
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圖1: 烏蒙滑雪場；攝影/唐哲
圖2: 梅花山滑雪場。攝影/陳偉健
不冷不熱的氣候，優(yōu)越的自然生態(tài)，以及豐富的冬日活動，共同構(gòu)成了冬季貴州舒適而自在的洞天福地。
勇敢的心
深藏于貴州的山河之間！
山地，塑造了貴州豐厚的自然、文化底蘊。五尺道上，漢代車馬傳來悠悠歷史回響，從滇黔大道到龍場九驛之間，文人騷客來往穿梭，留下無數(shù)名篇。山與人的共存，成就了貴州人堅忍不拔、勇于跨越的性情。
婁山關(guān)紀(jì)念碑和戰(zhàn)斗遺址。
攝影/楊艦
而在近代，一群遠(yuǎn)道而來的先驅(qū)者們，將與貴州的山川共鳴，帶來一次改變了中國歷史的偉大轉(zhuǎn)折。
1935年1月，中央紅軍輾轉(zhuǎn)遷移至黔北，在遵義舉行了載入史冊的遵義會議，改寫了中國革命的歷史。此后，紅軍以3萬余兵力，突破了40萬余敵軍的圍追堵截，締造了四渡赤水的軍事傳奇。
四渡赤水紀(jì)念塔，矗立在赤水河岸。
攝影/楊艦
一渡、二渡赤水，紅軍騰挪盤旋于川黔滇三省，已打亂敵軍部署。此后紅軍在遵義茅臺鎮(zhèn)及附近地區(qū)三渡赤水，白天“大張旗鼓”渡河，分兵一路佯裝主力向川南疾進，真正的主力部隊卻隱蔽在赤水河畔，乘敵軍重兵圍堵川南，紅軍突然揮師東進，折返貴州，四渡赤水，一路勇進，南渡烏江，佯攻貴陽，誘出滇軍來援，此后以每天120里的行軍速度西進云南，最終巧渡金沙江，挺進四川。沒有勇于登臨天關(guān)的山地精神，何以踏破赤水河畔的崇山峻嶺？
而這只是貴州紅色傳承的縮影。遵義、黎平、甕安……紅軍的足跡遍布貴州的60多個縣（市、區(qū)），讓貴州成為紅軍長征途中活動時間最長、活動范圍最廣的省份。今天的貴州，也當(dāng)仁不讓地成為“長征國家文化公園”的重點建設(shè)省區(qū)之一。
遵義會議會址，紅色旅游繞不開的地點。
攝影/楊艦
這種精神，也始終在貴州人的步伐之間經(jīng)久不息。從革命年代到當(dāng)下的“黃金十年”，貴州的變化可以說是“開天辟地”——
舉行了著名的“茍壩會議”的茍壩村，隔壁就是花茂村。過去，花茂村是“外面風(fēng)有多大，里面風(fēng)就有多大”的“荒茅之地”；如今，則因繁華似錦，成為了火出圈的“風(fēng)景打卡點”。
如今的花茂村，一派繁榮景象。
供圖/播州區(qū)委宣傳部
黔東南臺江縣，則以一場數(shù)萬人參與的“村BA”籃球賽，一夜之間火爆大江南北，就連姚明也想要親臨現(xiàn)場體驗，甚至驚嘆道：“從場面上來看一票難求，我不確定我能拿到票?！?/span>
過去，貴州隱秀于千山萬壑之中；如今，她以明珠之姿點燃了冬季的光熱?！耙淮逡坏亍苯杂械纳钭兓?strong>溫泉里蒸騰的溫暖，高原雪場上的天地偉觀，夜生活里滾燙的煙火氣，才是貴州四季生活的熱烈，是貴州作為冬日寶藏大省的最好寫照。
貴陽雙子塔下，傳統(tǒng)與現(xiàn)代融合。
攝影/陳偉紅
文?| 后果、董大文字編輯?| 董大圖片編輯?| 鯨魚
制圖?| 孫璐、九陽地圖審稿?| 程遠(yuǎn)設(shè)計?| 任東審稿專家 ｜ 中科院地理所研究員 楊勤業(yè)首圖?| 李永忠封圖 | 李貴云
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主要參考
《地道風(fēng)物·貴州》
《地道風(fēng)物·黔東南》
張羽瓊：《貴州書院史》，孔學(xué)堂書局，2017年
《歷史時期西南地區(qū)溫泉的分布、開發(fā)利用與溫泉文化》
《貴州省山地旅游競爭力評價研究》
貴州省人民政府官網(wǎng)
