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此行知此意，高山路迢迢。

杯酒莫問旅人路，月明飲星光。

如果有一個角色能夠復(fù)寫歷史，隱匿于字里行間，那騙過玩家兩年半……甚至是三年，也許并沒有什么困難。

作為蒙德的酒蒙子，輿論認(rèn)為的最弱神明，被女士手淘神之心的自由人，不務(wù)正業(yè)的巴巴托斯在很多時候都被認(rèn)為是一個開服以來的犧牲品。特別是版本的更迭修復(fù)并沒有那么及時，總有一部分老玩家感受過長時期的漂浮靈霸凌，甚至是意義不明的風(fēng)洞。

傳統(tǒng)的思維下，開服以來的老角色總是伴隨著強度的更迭，數(shù)值的膨脹，還有什么同位異構(gòu)體之類的設(shè)定（崩壞三：這個我熟）。

而事實上，如果不是通過本期的神工天巧活動，我也很難改變自己的看法，以至于被這個隱藏最深的詩人幾句話帶過去。

讓我們來回想一下，當(dāng)你看到了溫迪，你第一時間想到的是什么。

在此筆者并不去帶一些情緒化的文字，因為這篇文章并不是發(fā)癲文學(xué)，特別是還沒有什么讀者的情況下，情緒化的輸出固然能夠帶來流量，但是對于面向這個游戲的玩家來說并不公平。

回到剛才的話題，你可能想到了很多很多關(guān)于溫迪的詞，但是就是有幾個詞關(guān)聯(lián)不上，比如說：

「人權(quán)」（？）

「強度」（？）

「無敵」（？）

「唯一」（？）

這里并不是要強行去輸入這些詞匯帶來的概念，而是要去分析，當(dāng)我們忽略其中的某一個詞與溫迪的關(guān)聯(lián)時，我們是否像游戲中的女士一樣，進(jìn)入到了一個被刻意引導(dǎo)的思維模式中。

在體驗原神的時候，有一個比較讓人在意的點就是思維的嵌套設(shè)計，可以說原神的劇情是高明的，而比劇情高明的就是設(shè)計者的信息差對市場的降維打擊，以及玩家的關(guān)注度與有限原石的利用。

這個點可以引申出來的理念就是所謂的強弱比較，而更令人在意的是，什么是強，什么又是弱？

這個結(jié)論我們可以用一個倒推的方式去做理解，那就是：溫迪的六命弱嗎？

基于之前的推論而言，即老米默認(rèn)是對老玩家的積累是一種認(rèn)可，那可能從最開始的開始，每一個角色的出場就沒有被定位成「退環(huán)境」的設(shè)計。

這么討論并不是無意義的推脫，也并不是為了去洗某個理念，而是要去不斷探討原神的這種底層邏輯究竟立足點在哪里？

其實十幾年前大偉哥都說了：IP化敘事，IP化運營。

退環(huán)境本身就是在否認(rèn)IP理念，當(dāng)一個角色用了多少年塑造，分分鐘就退環(huán)境了，這種時間的投入比金錢的損失還要大。

但凡老米的本質(zhì)是小富即安的思維，那到崩崩為止其實已經(jīng)足夠優(yōu)秀了，崩崩目前的流水也不差，相比較于很多二游也算是過得不錯的。

所以其實聊了這么多，和溫迪有啥關(guān)系呢？

其實不難發(fā)現(xiàn)，溫迪這個角色身上有太多的痕跡。

這種痕跡作為一個普通的玩家是很難去論證的，特別是我又沒有在老米工作過，但是種種跡象表明，這個角色的背后有很深的隱喻。

什么？你問我在隱喻什么？拜托這文章又沒人看，我寫到這里不被說成魔征人就已經(jīng)不錯了。

話說回來老米目前為止做的一切，如果沒有商業(yè)上的成功，可不就是妥妥的魔征。

放到以前的環(huán)境里來說，在還沒有魔征這個詞之前，我更愿意把這個東西說成是一種中二病，或者說是強烈的執(zhí)念。

在那個時代，主流理念對于人的趨同也是在否定一個人的個性化發(fā)展?jié)摿?，而?dāng)一個人不帶有惡意地追逐屬于自己的夢想時，卻為何總被當(dāng)成失敗的典型與反面的題材呢？

難道真如眾人所看到的，所謂「魔征」嗎？

成功只看結(jié)果，正如這個時代的成敗得失。

而風(fēng)不會停，卻會轉(zhuǎn)變方向。

人終會走，卻與詩歌共生。

其實寫到這里，很多同學(xué)應(yīng)該能看懂了，王權(quán)從來都沒有永恒，可是風(fēng)與詩歌能夠不斷傳頌下去。

而如果風(fēng)停了，詩歌也消散了，那天地間最堅硬的磐石，怕也不復(fù)存在了。

不要去考慮強度，多去追尋快樂吧。

曾憶杯流明，卻道歸復(fù)人。

往事隨風(fēng)去，且聽風(fēng)低吟。

這是時光的痕跡，也是風(fēng)的旅途。