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對于AI的未來發(fā)展,發(fā)表一下不同見解

2023-03-28 04:10 作者:小大哥Play  | 我要投稿

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是的,我承認(rèn)up的觀點足夠新穎,但是我覺得真的不夠理性,首先我們是人,其次才能談AI是什么,感覺up是帶入AI的視角在評判人類,而不是站在人類視角在看AI。這也是很多人感受不到共鳴的原因?!}記。

發(fā)這篇評論不是想反駁UP的觀點,也不是想否定AI的強(qiáng)大,我只是提供我的思考,我的理解。
up的言論,AI發(fā)不出來,我的也一樣,人類最光輝的東西稱之為思想。我與up主的觀點不一致,這正是證明了人類的偉大,思想的獨立性,AI只能發(fā)出社會價值觀、大眾價值觀,或者基于此模擬出所謂的個體價值觀,但也僅僅是模擬而已,它表面上可以說“我認(rèn)為”,但是我們都知道,它不可能認(rèn)為什么,它只是在假裝“認(rèn)為”。做一場逼真的過家家?!w論(正文見二樓)

(第一段)人類的所謂的進(jìn)步只是讓生活更加的便捷,一切可以讓人類更好的活著的技術(shù)都可以成為進(jìn)步。AI當(dāng)然可以稱作是一個進(jìn)步,因為他解放了人類巨量的工作量,從而可以成為一個領(lǐng)導(dǎo)者,指揮AI來創(chuàng)造價值。但是這一切有一個前提,就是人類是AI的主人。如果AI能夠完美取代人類,人類的存在只會向著更高的維度邁進(jìn),而不是直接被AI取代了,沒活干了。因為如果大部分人全部失業(yè),AI就必然不能存在了,因為他取代了人類,而人類是它的主人,他要喧賓奪主,下場只能是殺雞儆猴。所以對于未來,我們應(yīng)當(dāng)抱著更加期待和向往的方向,而不是懼怕被AI取代。這樣和覺得相機(jī)可以攝人魂魄的清朝人有什么區(qū)別呢?
我認(rèn)為,AI的到來可以加速未來科技的發(fā)展,因為科學(xué)家不用再費勁腦汁的把時間浪費在分析數(shù)據(jù)、組織論文上,他們可以更專注的把精力投入于研究,所以科技的發(fā)展速度肯定是和現(xiàn)在無法比擬的。
其次,AI的發(fā)展其實是向著擬人化的方向走的,也就是向著感性的方向。他們以通過圖靈測試為最終目標(biāo),以擁有獨立人格和思想為最終理想。但是他模仿的永遠(yuǎn)是過去的人,人類最大的優(yōu)勢是什么?有理性?追求進(jìn)步?都不是,人類最大的優(yōu)勢是適應(yīng)性,如果原始人沒有適應(yīng)地上的生活,也許我們還是樹上的猴子。我們的創(chuàng)造力體現(xiàn)在我們的適應(yīng)性里,我們無法抵御嚴(yán)寒 ,就蓋房子抵御,我們無法抵御自然災(zāi)害,就建糧倉以備不時之需,他背后承載的是人類文明對生存的渴望。AI的出現(xiàn)會讓人類的適應(yīng)性降低嗎?還是說AI的出現(xiàn)人類就沒有生存的渴望了呢?只要這兩點還在,人類就不可能沒有生存的環(huán)境。這一點是毋庸置疑的。

(第二段)如果科技最終不能服務(wù)于大眾,而是服務(wù)于資本,那么科技就沒有存在的意義。相同的,如果AI取代了下層人民的工作,那么必然要有新的工作因此而產(chǎn)生,并且,AI在未來也一定為成為民用技術(shù)而不是資本的玩物。
未來的發(fā)展我無從知曉,但是我只知道,你們對于未來的擔(dān)憂是多余的。
關(guān)于人類和AI相處的問題,我覺得,不是我們思考怎么和AI相處,而是AI要思考如何才能融入現(xiàn)在的社會環(huán)境。AI只是一個更好的工具而已,人類作為主體,為什么要融入客體呢?我不理解。計算方面,計算機(jī)確實更勝一籌,但是計算本身的意義只能靠人類來賦予,你可以指望AI提升人類的生活方式和文明等級,但你無法讓AI決定人類的未來發(fā)展方向。
AI的絕對劣勢是他沒有人類更懂人類,他可以模仿人類作畫,模仿人類寫小說、寫論文,但是這都不是創(chuàng)造,充其量只能是模仿。當(dāng)人類的審美改變了,AI只能再次模仿新的東西,它是優(yōu)秀的模仿者,但永遠(yuǎn)不是一個好的創(chuàng)作者。
我很反感視頻里對于藝術(shù)和歷史的否定,在宏觀的宇宙層面里,目前來說,人類是這個宇宙中唯一的智慧生命,而AI是人類創(chuàng)造的孩子,孩子只能模仿父母的行為,蹣跚學(xué)步,但是父母會因為孩子在某些方面比自己強(qiáng)而產(chǎn)生焦慮和不安嗎?不會,我們會感到自豪,孩子長大了。我們創(chuàng)作藝術(shù),是因為這些作品能夠感染人,能夠讓更多的人產(chǎn)生共鳴,產(chǎn)生美的感受。所以藝術(shù)也是服務(wù)于人的,和AI一樣,他不能改變?nèi)说纳?,但是有了他們,我們能生活的更好。歷史是古人留下的寶貴經(jīng)驗,如果沒有歷史,我們就沒有辦法談進(jìn)步,因為如果不是對比與過去,我們怎么知道什么才是進(jìn)步呢?如果不是參看歷史,我們又如何評判對錯呢?難道阿爾法狗是自己憑空產(chǎn)生的能力戰(zhàn)勝柯潔的嗎?不是!他是在大量的復(fù)盤過去的對局中找到圍棋的邏輯的??!
是的,我承認(rèn)up的觀點足夠新穎,但是我覺得真的不夠理性,首先我們是人,其次才能談AI是什么,感覺up是帶入AI的視角在評判人類,而不是站在人類視角在看AI。這也是很多人感受不到共鳴的原因。我們其實只要評定這玩意好不好用就完了,哪來的這么多焦慮呢?難道說槍是最好用的武器,那沒有槍的人就該每日活在焦慮之中嗎?事實怎樣?槍支被法律管制了。如果AI強(qiáng)大到槍支的地步,那等待它的也只能是槍支的結(jié)局。


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