首先第一章第一段描述開頭的外部人際關(guān)系背景是榮格先生當(dāng)時和自己的「偶像老師」弗洛伊德因思想觀點不同而導(dǎo)致弗洛伊德對自己非常喜愛的少見愛徒榮格進行了否定驅(qū)逐。

更準確說，弗洛伊德希望榮格所有的思想觀點都應(yīng)聽從他，但是榮格有自己獨立的思想觀點，因此榮格也堅持了自己的思想觀點，這引起了弗洛伊德的巨大不悅，再加弗洛伊德重視權(quán)威多過于事實真相，這更引起了堅持對以真相事實為主進行分析研究的榮格先生反對。

值得一提的是，弗洛伊德把自己的精神分析研究領(lǐng)域命名為國土，弗洛伊德是國王，榮格曾是王儲，且以前兩人關(guān)系非常密切時，弗洛伊德曾認為榮格是長子，當(dāng)然，他是爸爸。當(dāng)兩人觀點思想出現(xiàn)嚴重分歧時，弗洛伊德就認為榮格有“弒父動機”。

總而言之，當(dāng)然最后的結(jié)果就是榮格被弗洛伊德嚴重的否定并驅(qū)逐。

因此，這對當(dāng)時已40歲的榮格先生造成了巨大的精神打擊，盡管他當(dāng)時以外部社會的名利成就看，并不遜于他曾經(jīng)所崇拜的「偶像老師」弗洛伊德，更遠超很多同等研究領(lǐng)域的學(xué)者專家。

我們再回到第一章第一頁這里幾段表述的內(nèi)容，我們看一下第一頁的關(guān)鍵詞：靈魂、生命、深層精神。

榮格先生在尋找自己的靈魂，在對自己的靈魂傾訴他的塵世生活和噪音，但他又在憂慮他的靈魂根本不想聽?？蓸s格先生還是要堅持告訴他的靈魂有一件事它必須知道，那就是：人必須活在今世的生命里。

生命又是什么呢？生命就是一段旅程，一條尋找已久，達至圓滿的路。我們稱之為神的境界。

神的境界是唯一正確的路，其他的路是歧途。榮格先生找到正確的路，找到自己的靈魂，他回來了，他在問自己的靈魂，它還認得他嗎？這一別是多久，什么都變得不一樣。可是榮格先生覺得自己的旅程多么奇妙?。s格先生要與自己快被遺忘的靈魂攜手，繼續(xù)旅程。

以上的這些有關(guān)靈魂和生命旅程的感嘆，在緊接著的下一段，又被榮格先生說是自己的深層精神在逼他說的，他當(dāng)時還困在時代精神里，常思考、討論靈魂，榮格先生說（第一章第二頁開始），他當(dāng)時沒有考慮到，他現(xiàn)在必須明白，他已失去靈魂。

由此可知，深層精神怎樣看待靈魂？靈魂是獨立存在的生命，而這跟時代精神所持的恰好相反。只有撇開外物的追求，才能達到靈魂的所在。若他找不到靈魂，他將陷入空虛，追求空洞的世事，他將受無盡的渴求愚弄，在心靈之路上迷失自己。

他就變成了盲人。

一個不認識自己靈魂的盲人，怎能把靈魂從人和事中區(qū)分開來？

那么如何找到自己的靈魂？

若是他擁有了渴求而不是渴求擁有了他，他的手就會碰觸到靈魂，因為這渴求是他靈魂的圖像與表現(xiàn)。

擁有了一件事物的圖像，我們就擁有了這事物的一半，這世界的圖像也就是這世界的一半。

擁有一件事物的圖像很重要，就算擁有世界而沒有世界的圖像，也只是擁有她的一半，因為她的靈魂貧乏而一無所有。靈魂的財富在于圖像，即使人性貧乏一無所有，擁有靈魂的圖像，還是擁有了世界的一半。

我的朋友，滋養(yǎng)靈魂才是智者所為，否則它將被蓄養(yǎng)成你們心中的惡龍魔鬼。

——第一章完結(jié)。

我們來看看榮格先生的整個第一章，第一章相對比較簡短，但依然展示了榮格先生大量屬于他本人那高深意識流的深層精神表達和很多也許讀者看起來就是云里霧里的表述，所以說《紅書》曾多次被評價適合被高高捧上再束之高閣，因為普通人很難理解，僅僅一個靈魂的表達，都能被榮格先生剖析的愈加深奧。

那么我們看到榮格先生在第一章中從開頭的尋找靈魂，表述自己快要失去靈魂，終于找到了靈魂，對靈魂傾訴生命即神的境界。但這又是深層精神所逼迫榮格先生去說，至于榮格先生自己對靈魂的看待，他當(dāng)然也剖析深層精神（真是強大的內(nèi)在思想觀點分裂，靈魂、深層精神、生命、自己的表達，都是獨立而分開……）

通過剖析深層精神，榮格先生發(fā)現(xiàn)以前的靈魂是假的靈魂，真實的靈魂只有通過自身存在來體現(xiàn)，記住是通過存在體現(xiàn)，而不是依附于人。

人的本身無法一定體現(xiàn)靈魂，只有靈魂會通過人的存在，但是人本身，不體現(xiàn)靈魂的存在。

也就是說，時代精神認為靈魂必須依附人而存在，實質(zhì)上，不是人存在靈魂就在，人只能一定程度體現(xiàn)靈魂，靈魂對人沒有依附性，反而是獨立而有選擇性的。

關(guān)于靈魂的重要性不言而喻，人只能絕望盲目的追求空洞的事。

靈魂的財富在于圖像，應(yīng)該是本身擁有渴求，不應(yīng)該讓渴求擁有他，這里的渴求可以解釋為欲望。

總之說了好幾段，最好要滋養(yǎng)靈魂啊我的朋友，這是智者所為，否則它們就是心中的惡龍魔鬼，這難道是好事？那可是愚蠢和錯誤歧途了。

可不是每個人都有靈魂，也不是每個人都能找到自己的靈魂，更不是每個人都原意滋養(yǎng)靈魂。

愿意滋養(yǎng)靈魂的，當(dāng)然是（只能有），榮格先生這樣的智者了。