《論語》智慧:做學(xué)問要走正道|子曰:“攻乎異端,斯害也已?!?/h1>

《論語》智慧:做學(xué)問要走正道
子曰:“攻乎異端,斯害也已?!?
孔子說:“研攻極端的學(xué)說,這就是禍害??!”
????做學(xué)問要走正道,最好平實(shí)無華,不能追求標(biāo)新立異,不然會(huì)走向極端。這與儒家心懷天下相關(guān),讓天下人受益、讓國家富強(qiáng)繁榮的理論學(xué)說,必然要以絕大多數(shù)人的利益為出發(fā)點(diǎn),不能只利于少數(shù)人而走極端。儒學(xué)為了實(shí)現(xiàn)德治,強(qiáng)調(diào)教化要“少說空話多做實(shí)事”,傳世的著作也言簡意賅,因?yàn)檎Z言未必能夠全面的表達(dá)思想的本意,但是做出來卻很容易被別人效仿。語言可以華麗極端,但是實(shí)踐成功并且可以被人效仿的事情必然樸實(shí)無華。
????后世為了鞏固君權(quán),將儒家學(xué)說工具化,是對(duì)儒家思想的異化,反而成為規(guī)訓(xùn)工具。一方面用三綱五常的極端學(xué)說束縛人性,形成一套封建倫理思想,另一方面在文字的細(xì)枝末節(jié)處深究考證,窺探人心的忠誠,走向極端的文字獄。任何理論學(xué)說一旦服務(wù)于少數(shù)人利益,都會(huì)有極端的行為和理論表現(xiàn)。例如,一些網(wǎng)絡(luò)偽專家的言論,考證過程一般合情合理,但是他們得出的結(jié)論卻大錯(cuò)特錯(cuò),這必然是為了實(shí)現(xiàn)少數(shù)人利益的結(jié)果。
????作為普通人,在日常的學(xué)習(xí)和生活中,對(duì)于接觸到的知識(shí)和言論,要保持一份警醒,既要避免被異化的學(xué)說規(guī)訓(xùn),也不要成為某些利益集團(tuán)的收割對(duì)象。