幸福公開課07--逆境還是機(jī)遇?
當(dāng)我們在面對問題的時(shí)候,我們可以看到自己的努力,并且通過自我知覺理論,我們對自己做某種總結(jié):我很勇敢、我是個(gè)自尊心很強(qiáng)的人、我是個(gè)非常渴望成功的人,等等,我們給自己做出了總結(jié),就像我們給他人的總結(jié)一樣。然后通過一次次的失敗我知道了失敗并沒有那么可怕,真實(shí)的痛苦遠(yuǎn)沒有大腦想象的痛苦那么可怕,所以我可以更好地應(yīng)對失敗,并覺得自己是個(gè)適應(yīng)力很強(qiáng)的人。?
我們?nèi)绾巫兊酶鼧酚^?1)采取行動(dòng)盡管去做,把自己置于風(fēng)險(xiǎn)之上(put ourselves on the line);2)想象力、形象化(visualization)的力量;3)認(rèn)知療法。
行動(dòng)。我們需要的是行動(dòng)而非空談,我們對任何事都要付出努力。當(dāng)我們面對并行動(dòng)是,肯定會比之前不面對不行動(dòng)獲得更大成就,而就算是一點(diǎn)點(diǎn)的成就就可以提升我們的自我效能、增加我們的自信,而自信反過來可以激勵(lì)我們更加努力,我們開始更相信自己。同樣通過自我知覺理論,我們也會更自信:當(dāng)看到自己去面對努力奮斗時(shí),我們對自己作出結(jié)論,我們的自信增長,我們的動(dòng)力增加。
想象成功,善用思想模擬器。我們的大腦無法區(qū)分真實(shí)的事物和想像的事物。當(dāng)我想象成功的時(shí)候從某種意義上說我在為大腦做一個(gè)模擬,我可以說是在欺騙大腦認(rèn)為,這是真的事情。大腦并不知道兩者的區(qū)別,潛意識無法區(qū)分真實(shí)的事物和假想的事物。如果我在腦海中反復(fù)想象著成功,并且由于大腦不喜歡不一致,如果我想象著成功并且堅(jiān)持不懈,就更有可能讓外部的現(xiàn)實(shí)和內(nèi)心的想像相符合。就像飛行員要先在模擬器中練習(xí)之后再飛越海洋一樣,大腦(思想)就是我們構(gòu)建的模擬器,我們可以在大腦中反復(fù)構(gòu)想想象,那么在真實(shí)的執(zhí)行過程中也會像之前想象的那樣。關(guān)鍵是不僅僅只關(guān)注結(jié)果,也要關(guān)注過程。不要只想象自己能考高分,也要想象自己在自習(xí)室堅(jiān)持學(xué)習(xí),為考試做準(zhǔn)備,最后拿到了好成績。【想象實(shí)現(xiàn)目的的過程(怎么做)和目的本身】。另一件事是當(dāng)我們想像成功時(shí)盡可能逼真一些,盡量使人有所感受(可以利用感官等),因?yàn)楦惺茉秸鎸?shí),我們的大腦就越相信這是真實(shí)的。最后,要喚起情緒,我們要對正在做的事感到非常興奮,情感—行動(dòng)(emotion—motion),沒有情感就沒有行動(dòng),如果你想讓自己和別人行動(dòng)起來,你得引起情感共鳴,必須引發(fā)情感來創(chuàng)造行動(dòng)不論是在自己的想象中還是在真實(shí)的實(shí)踐中。
認(rèn)知療法。其基本前提是,思想驅(qū)動(dòng)情感。(event—>evaluation/thought—>emotion—>motion對事件進(jìn)行評估思考,產(chǎn)生情感,引發(fā)行動(dòng))要想改變情感我們需要干預(yù)評估和想法層面,摒棄荒謬的想法(如,一次沒考好就覺得一輩子都完了),恢復(fù)理性意識恢復(fù)真實(shí)。
非理性想法的三個(gè)陷阱:1)放大,即夸大發(fā)生的事。一次考試失敗,認(rèn)為自己以后都是個(gè)失敗者。歸納過度;2)全或無,將失敗小題大做而非將其當(dāng)做一次機(jī)遇,要么自己做的所有事都是最好的,要么就認(rèn)為自己是徹底的失敗;3)極小化,“隧道視野”,只關(guān)注某一個(gè)小部分現(xiàn)象而忽視絕大多數(shù)其他的情況,比如十個(gè)人中有九個(gè)人很喜歡我,只有一個(gè)人不太喜歡我,我只關(guān)注那個(gè)不喜歡我的人對自己說“我肯定很不招人喜歡”,或者反過來,九個(gè)人不喜歡我,我只關(guān)注那一個(gè)喜歡我的人并認(rèn)為自己很值得被人喜歡。如果覺得自己某件事沒做好,不要只是盯著自己做錯(cuò)的那個(gè)點(diǎn),然后不斷反芻,這個(gè)時(shí)候其實(shí)是自己把視野縮小了(隧道視野),應(yīng)該把視野擴(kuò)大,允許自己感到后悔遺憾,但從總體上我能以比之前更加理性的目光看待這個(gè)問題;4)虛構(gòu),無中生有。全部歸因于自己或他人;5)情感的推理(emotional reasoning)。如:我在去考試的路上遇到一點(diǎn)麻煩,所以考試肯定考不好了。這種選取一種情緒讓它成為現(xiàn)實(shí)是錯(cuò)誤的,我們應(yīng)該把情感只當(dāng)作情感,不必符合現(xiàn)實(shí),情感只是只是我對現(xiàn)實(shí)的評估;要更正扭曲的想法。
關(guān)鍵是真實(shí)化,我們可以通過提問變真實(shí):首先,我的結(jié)論和現(xiàn)實(shí)相關(guān)嗎?第二,那合理嗎?我忽略了什么重要的事嗎?比如十次考試中九次還不錯(cuò)?什么重要跡象是我需要考慮的?進(jìn)行辯論,舉出證據(jù),現(xiàn)實(shí)化,放開思維打卡視野。我夸大了什么?我在貶低什么?我陷入困境了嗎?我忽略了什么進(jìn)展很順利的事兒嗎?我忽略了什么進(jìn)展不順的事兒嗎?
對最幸福的10%的人進(jìn)行研究發(fā)現(xiàn)他們與其他的人一樣都會經(jīng)歷痛苦,但是他們和剩下的人之間的區(qū)別是,由于不同的詮釋,他們恢復(fù)地更迅速。所以盡管有時(shí)候他們很沮喪,但是他們會很樂觀,他們不會說:我之后的日子都會很難過,而會說:我現(xiàn)在很沮喪但是會慢慢變好,沒什么大不了。我能從中學(xué)到什么,我怎樣讓自己感覺更好一點(diǎn)?然后他們會比悲觀者恢復(fù)的更快。世上有很多事情發(fā)生通常是不受我們控制的,我們不能創(chuàng)造所有遇到的事,有些事是好的有些卻是很消極的,重要的是我們要如何評估這些事情,我們的評估會變成自我實(shí)現(xiàn)預(yù)言(比如積極著會認(rèn)為事情沒什么大不了總會過去的,并且相信自己的自我實(shí)現(xiàn)預(yù)言也就是評估)
關(guān)注/專注。對幸福而言人們感知世界的方式,比客觀環(huán)境更重要。我們的感情由內(nèi)外部狀況一起決定。要關(guān)注什么由我們自己決定,詮釋很重要:我們會慶祝成功還是認(rèn)為成功是理所當(dāng)然的?我們認(rèn)為失敗很可怕還是認(rèn)為失敗也是一次成長的機(jī)會?滿足基本需要和基本自由之后幸福主要和我們?nèi)绾握J(rèn)知現(xiàn)實(shí)有關(guān)。你如何創(chuàng)造現(xiàn)實(shí)基于你提的問題(專注的點(diǎn))。
積極者(benefit-finder)和消極者(fault-finder)。消極者總是關(guān)注失敗的事,進(jìn)展不順的事,積極者總是關(guān)注成功的事,也關(guān)注失敗的事(尊重現(xiàn)實(shí),現(xiàn)實(shí)包括好的和不好的事物。如果分離地只關(guān)注好的事情看不到現(xiàn)實(shí)中其他不太好的事情,那么長期也會對我們有害。積極者并非不會感到痛苦或失望)(積極者和消極者的區(qū)別是:積極者明白事情不會事事如意但我們可以因事制宜,事情會好轉(zhuǎn)的,一切會變順利的,可能需要很長時(shí)間才能看到曙光,可能要過很長很長時(shí)間才能忘記某事帶來的羞恥和失望,但最終一切不好的事都會過去,即,積極者明白這些情緒是暫時(shí)的,他們允許自己為人,允許自己感受這些負(fù)面情緒、允許自己失敗,但他們明白事情最終會好轉(zhuǎn))。沒人是兩個(gè)極端,但我們要從消極者慢慢向積極者方向移動(dòng)。
認(rèn)知重建:學(xué)習(xí)樂觀地詮釋事情。永遠(yuǎn)不要浪費(fèi)一次好的危機(jī),危機(jī)在發(fā)展中具有潛力。我們都經(jīng)歷過困境,有些人能從這些困境中找到益處,從而成長,所以永遠(yuǎn)不要錯(cuò)過一個(gè)好的危機(jī)。(無論是和人相處、職業(yè)發(fā)展方面的,還是關(guān)于個(gè)人內(nèi)在個(gè)性方面的)有些人可以接受所有可能是很糟糕的現(xiàn)實(shí)(比如疫情下考研難就業(yè)難)然后因事制宜,充分利用這些事情。事情發(fā)生,我們要么無動(dòng)于衷要么從中獲取利益。悲觀者在每個(gè)機(jī)會中看到困難,樂觀者在每個(gè)困難中看到機(jī)會。我們本身參與創(chuàng)造我們經(jīng)歷的大部分事情,所以,選擇自己關(guān)注的方面,選擇自己對事情的詮釋方式。