作者? ? 隨風(fēng)飛舞瀟灑人生

稻香村影射徐州，這點(diǎn)相信已無疑義?？墒俏覀儾唤€要問一個(gè)問題：為什么偏偏就是徐州？作者為什么要拿徐州蕭縣的朱陳村，來作為稻香村的影射原型？

?很顯然，朱陳村這個(gè)地方所承載著的歷史文化氣息，一定是跟作者想要表達(dá)的主題，有著特別的關(guān)聯(lián)。這就正如前面瀟湘館那段一樣，作者通過影射揚(yáng)州、影射竹西寺，自然而然地就與隋煬帝的亡國(guó)、揚(yáng)州十日事件等這些沉痛厚重的歷史事件相勾連起來，進(jìn)而表達(dá)出對(duì)前朝的懷念、以及對(duì)國(guó)破家亡的傷痛等種種復(fù)雜的感情。

?而且，不知大家有沒發(fā)現(xiàn)，稻香村這段的字?jǐn)?shù)，足足比瀟湘館多了將近一倍。以作者下筆之精煉，卻仍然要多費(fèi)那么些的筆墨，顯然作者是有更多要說的話啊。那么作者到底都想說些什么呢？下面，我們就開始來進(jìn)行詳細(xì)地分析。

?且讓我們從稻香村的命名過程說起。先請(qǐng)大家重溫一下書中的描寫：

?賈政道：“諸公請(qǐng)題?！北娙说溃骸胺讲攀佬钟性?，‘編新不如述舊’，此處古人已道盡矣，莫若直書‘杏花村’妙極?！辟Z政聽了，笑向賈珍道：“正虧提醒了我。此處都妙極，只是還少一個(gè)酒幌，明日竟作一個(gè)，不必華麗，就依外面村莊的式樣作來，用竹竿挑在樹梢。”賈珍答應(yīng)了，又回道：“此處竟還不可養(yǎng)別的雀鳥，只是買些鵝鴨雞類，才都相稱了?！辟Z政與眾人都道：“更妙?！辟Z政又向眾人道：“‘杏花村’固佳，只是犯了正名，村名直待請(qǐng)名方可?！北娍投嫉溃骸笆茄健Ｈ缃裉摰?，便是什么字樣好？”大家想著，寶玉卻等不得了，也不等賈政的命，便說道：“舊詩云：‘紅杏梢頭掛酒旗?！缃衲簟雍熢谕淖?。”眾人都道：“好個(gè)‘在望’！又暗合‘杏花村’意。”寶玉冷笑道：“村名若用‘杏花’二字，則俗陋不堪了。又有古人詩云：‘柴門臨水稻花香?！尾痪陀谩鞠愦濉拿睿俊北娙寺犃?，亦發(fā)哄聲拍手道：“妙！”

?這段文字，寫得很是熱鬧。寶玉大展奇才，詩句不假思索，張口就來，風(fēng)流文采躍然紙上。尤其特別的是，他居然為這個(gè)村子接連題了兩個(gè)名字。相比之下，在其余的地方，寶玉卻都是只題一個(gè)名字的。

?對(duì)寶玉這個(gè)行為，可能有的朋友會(huì)覺得沒什么特別：“這沒什么奇怪吧？寶玉興之所至，有點(diǎn)得意忘形了，連著題了兩個(gè)名字，讓元春來挑，這有何不可？”如果您這樣想的話，那就大錯(cuò)特錯(cuò)了。這個(gè)問題并沒那么簡(jiǎn)單的。

?正如前文所說的，“(匾額)論理該請(qǐng)貴妃賜題才是”、“如今且按其景致，或兩字、三字、四字，虛合其意，擬了出來，暫且做出燈匾聯(lián)懸了。待貴妃游幸時(shí)，再請(qǐng)定名，豈不兩全”。

?因此，在為大觀園各處題匾時(shí)，賈政他們這幫人都只能按著景致，暫題一個(gè)虛名。例如“有鳳來儀”就是一個(gè)形容景致的虛名，“杏簾在望”、以及后文的“蘅芷清芬”、“紅香綠玉”等等，都一樣是虛名。

?而與虛名相對(duì)的，就是“XX村”、“XX館”、“XX山莊”這樣的所謂“正名”。這個(gè)正名其他人不能題，只能等元春來賜名。

?這樣一解釋，相信大家就明白了。這是一個(gè)題名過程中的不太起眼的小細(xì)節(jié)，想必有許多讀者未必會(huì)去留意。于是，在這段情節(jié)里面，作者就特意將這個(gè)細(xì)節(jié)再強(qiáng)調(diào)了一次：

當(dāng)眾人提議用“杏花村”為名的時(shí)候，賈政當(dāng)即指出：“‘杏花村’固佳，只是犯了正名，村名直待請(qǐng)名方可”。賈政所說的“犯了正名”，說的就是“XX村”這樣的名字是屬于正名，得元春來題，其他人則不允許。

為什么作者特意要在稻香村這一段中，再次強(qiáng)調(diào)這個(gè)題名的細(xì)節(jié)問題呢？顯然跟下文相關(guān)。因?yàn)榻酉聛?，賈政關(guān)于“犯了正名”的話語言猶在耳，寶玉居然對(duì)此置若罔聞。他“也不等賈政的命”，就急不可待地發(fā)言。并且題了“杏簾在望”這個(gè)虛名后，竟“冷笑”著又題了“稻香村”這樣的正名！

?這種言行，可就不僅僅只是得意忘形了啊。他是在明知故犯，是故意打臉賈政，更是對(duì)元妃的大不敬。這比起接下來的“牛心”頂撞賈政，長(zhǎng)篇大論地談?wù)撌裁吹鞠愦宀⒎钦嬲摹疤烊弧?、“雖百般精而終不相宜”的這段話，性質(zhì)上要嚴(yán)重的多。后面這段，頂多算是對(duì)什么叫做“天然”這個(gè)學(xué)術(shù)問題的爭(zhēng)辯，只是有點(diǎn)犯沖而已。而前面的起名“稻香村”，完全算得上是忤逆犯上了！

寶玉為何如此狂妄？在賈政面前，寶玉不是一直都像老鼠見了貓一樣，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的，連大氣都不敢喘一下的嗎？事實(shí)上除了稻香村外，在其余幾個(gè)地方，寶玉也都是規(guī)規(guī)矩矩的。賈政吩咐他說了，他才敢說話，并且也都不敢題“正名”。但為何唯獨(dú)到了稻香村這里，寶玉卻像變了個(gè)人似的，變得如此直言無忌、膽大包天了呢？

?這個(gè)大問題不知有多少人能夠發(fā)現(xiàn)？我相信即使有，恐怕也難以一探其究竟。因?yàn)檫@個(gè)問題還是只能從影射的角度去找答案。誰能想得到李紈是在影射徐燦呢？不知道這點(diǎn)，就不可能解答這個(gè)問題。其實(shí)就算知道了，腦筋也得繞個(gè)彎才行。因?yàn)椴⒉皇侵苯痈鞝N相關(guān)，而是跟徐燦身邊的人相關(guān)。

這個(gè)人，不是旁人，他就是徐燦的丈夫-陳之遴！寶玉在此時(shí)，其實(shí)已經(jīng)不再是賈寶玉了，他已經(jīng)化身成了陳之遴。并且，寶玉其實(shí)還為我們重演了陳之遴被順治皇帝發(fā)配到盛京去的獲罪原因與過程。

?我們先來看看陳之遴被發(fā)配的這一段歷史：

?順治十三年，順治帝復(fù)諭陳之遴：“朕沒有計(jì)較你以前的過錯(cuò)，而且依然重用，且多次告誡你，你也曾向朕表白要謹(jǐn)慎反思自己的言行，最近是否有所改進(jìn)？”陳之遴急忙上奏：“皇上教訓(xùn)為臣，為臣安敢不改。只是我才疏學(xué)淺，不能仰報(bào)圣恩?！弊蠖加肺阂峤槁犝f后立刻劾奏陳之遴：“當(dāng)皇上詰問時(shí)，不自言其結(jié)黨之私，力圖洗滌，以成善類，而但云才疏學(xué)淺不能報(bào)，可見其良心已昧。”給事中王楨也上疏彈劾：“陳之遴系前朝被革職，永不敘用的詞臣，其報(bào)大清不幾年，竟被提升為尚書，又進(jìn)政府，但他不圖報(bào)效，面對(duì)皇上的呵斥，不思反省，反而于次日遨游靈佑宮，逍遙恣肆，罪不容誅，請(qǐng)皇上加重處分。”疏入，皇上命陳之遴據(jù)實(shí)回奏。陳之遴卻分辨說：“南北各親其親，各友其友。”順治更加惱怒，命下部察議，準(zhǔn)備革職，永不敘用。但順治帝考慮到陳之遴已被重用，位至大臣，不忍即行革斥。令他以原官發(fā)往遼陽。這年冬，順治帝又念陳之遴為大清效力多年，不忍終棄，遂又令其回京入旗。這是陳之遴第一次被發(fā)配。

?順治十五年，又有人彈劾陳之遴向內(nèi)監(jiān)吳良輔收賄，按律本當(dāng)正法。順治帝再次免去了他的死罪，但下詔革了他的職，抄沒了他的家產(chǎn)，并將其全家流放遼東。陳之遴第二次被發(fā)配，并病死與戍所。

?陳之遴第一次被發(fā)配的直接原因，就是因頂撞皇帝而起。順治帝讓他反思自己的言行，問他最近是否有改進(jìn)？而陳之遴竟然說：“不是我敢于不改，只是我這人才疏學(xué)淺（不知怎么改），不能仰報(bào)圣恩（伺候不了您了）”。意思就是“我就不改了，怎么的吧！”

?接著有人彈劾他“不思反省，反而于次日遨游靈佑宮，逍遙恣肆”，他又繼續(xù)分辨“南北各親其親，各友其友”（我訪親訪友你們管得著嗎？）。

?這豈非跟寶玉的故意頂撞賈政、對(duì)元妃的大不敬在性質(zhì)上是完全一樣的嗎？明明賈政說不能犯正名，寶玉偏要犯正名；明明賈政喜歡稻香村的農(nóng)家氣象，寶玉偏說這不夠天然。與陳之遴一樣，兩人都?jí)颉芭Ｐ摹钡摹?/p>

?而且，陳之遴因頂撞皇帝，被發(fā)配了第一次。寶玉也因頂撞賈政，第一次是被“叉出去”了。陳之遴第一次被發(fā)配后，順治帝當(dāng)年就令他回京。同樣的，寶玉被“叉出去”后，賈政也“剛出去，又喝命：‘回來！’”

?接著不到兩年，陳之遴再次犯錯(cuò)被發(fā)配，這次終于是革職并全家發(fā)配，一去不回了。那么寶玉是否也有第二次被罰呢？書中的描寫非常地意味深長(zhǎng)：

?（賈政）命再題一聯(lián)：“若不通，一并打嘴！”…“賈政聽了，搖頭說：“更不好。”

?雖然賈政說完“更不好”后就沒有下文了，但按照前面立下的“軍令狀”，寶玉作得“不通”，自然就要被“一并打嘴”了呀！所以這是暗示寶玉將要受到第二次處罰，并且這第二次是被“一并”算總賬，是重罰（當(dāng)然不會(huì)真的要打，作者只是暗示出這種意思）。

?因此，基于上述的種種細(xì)節(jié)的對(duì)比，我們可以看出，此時(shí)的寶玉就是在影射陳之遴，重演他的獲罪過程與下場(chǎng)。

?而這個(gè)，就完美地解析了為什么寶玉此處的舉動(dòng)是如此的怪異！這是把一個(gè)歷史人物和事件穿越過來附體在寶玉身上了。

?那么，現(xiàn)在這個(gè)問題就搞清楚了?？墒沁@又帶來另一個(gè)問題：既然這一段寫的是稻香村，稻香村住的是李紈，那么應(yīng)該主要影射的是徐燦才對(duì)。作者為什么要去影射陳之遴獲罪被發(fā)配這件事情？這與稻香村整段的影射主題有關(guān)聯(lián)嗎？

?答案當(dāng)然是肯定的！陳之遴連累徐燦一起被發(fā)配東北苦寒之地，這是事情的起因。而結(jié)局呢，就是徐燦在東北苦熬了13年之后，終于非常幸運(yùn)地得到康熙的恩準(zhǔn)，得以萬里扶柩南歸，回到久別的家鄉(xiāng)，安享晚年。

事實(shí)上，后面的這個(gè)“結(jié)局”，就正是稻香村這一段影射的真正主題，也就是：回家！

?回家的，不單止是徐燦，陳之遴父子的遺骨也一起回家了！因此，稻香村這段影射的主角雖然是徐燦，但不能沒有陳之遴。寶玉在演繹陳之遴的獲罪過程時(shí)，所說的內(nèi)容，其實(shí)就是在暗示“回家”的這個(gè)結(jié)果。詳細(xì)的我后文再分析。

?大家請(qǐng)想象一下：徐燦在異常艱苦的塞外，熬過了13個(gè)春秋。歷盡艱辛，嘗遍了人世間的凄涼。丈夫、三個(gè)兒子，親眼看著一個(gè)接一個(gè)地在身邊死去。只剩一個(gè)兒子與她相依為命?，F(xiàn)在，萬里迢迢扶柩南歸的她，終于馬上要回到多年來魂?duì)繅?mèng)縈的故鄉(xiāng)了。當(dāng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見故鄉(xiāng)的樹梢之上那飄揚(yáng)的酒旗，這時(shí)的她，會(huì)是一種怎樣復(fù)雜的心情？

?如果借用一句詩來表達(dá)這種心境，那恐怕就是：近鄉(xiāng)情更怯。

這樣的一個(gè)主題，太值得寫了。而且，徐燦就是脂硯齋。脂硯齋在當(dāng)時(shí)可是還活著的人，而且是《紅樓夢(mèng)》寫作集團(tuán)中的重要人物。那么在稻香村這段里中，作者會(huì)如何來影射？又到底都說了些什么？徐燦自己有參與其中嗎？謎底真的非常值得期待。（注：徐燦不是脂硯齋。紅樓夢(mèng)作者是洪升，脂硯齋是其妻黃蕙。徐燦作為蕉園詩社成員洪升非常熟識(shí)。）

?那么關(guān)于這里面的種種詳細(xì)內(nèi)容，我將在下一篇再繼續(xù)詳細(xì)展開分析。

?最后，我們不妨把視角稍稍拉高一點(diǎn)點(diǎn)，總體上來品味一下，“游大觀園”這一整回中作者的巧妙構(gòu)思與設(shè)計(jì)。

?大家不要忘了，這段書，起因是“元妃省親”?！笆∮H”這個(gè)行為，其實(shí)就是“回家”。這樣一來，“徐燦回家”這個(gè)主題，就與故事情節(jié)相互照應(yīng)上了。作者遣詞用句，就容易產(chǎn)生語帶雙關(guān)的效果。既符合了劇情的邏輯，又同時(shí)準(zhǔn)確地進(jìn)行了影射。

?事實(shí)上整回書都就是這樣的一個(gè)的設(shè)計(jì)。因?yàn)椤笆∮H”的這種行為，表現(xiàn)為一位女性，要從遠(yuǎn)方到來（或歸來）。所以除稻香村外，在其余兩位女性的住所-瀟湘館與蘅蕪苑的影射設(shè)計(jì)上，作者同樣呼應(yīng)了這種特點(diǎn)。

?例如我們已經(jīng)知道，瀟湘館的“有鳳來儀”，影射的就是滿清人的遠(yuǎn)來。這顯然就具有上述的這個(gè)特征。同時(shí)表面上，“有鳳來儀”又是對(duì)元妃省親的稱頌，非常合乎情節(jié)邏輯。所以這就是一個(gè)絕妙的雙關(guān)設(shè)計(jì)。

?同樣的，“杏簾在望”這個(gè)題碣，上文中已經(jīng)簡(jiǎn)述了，就是影射了“回家”的主題。

?至于后文蘅蕪苑的“蘅芷清芬”，則更是一個(gè)具有高度文學(xué)藝術(shù)性的一個(gè)影射，令人賞心悅目。簡(jiǎn)單透漏一下，這個(gè)詞的出處，是來自一句詩：踏花歸來馬蹄香。

?這其中的含義，同樣沒有脫離開“歸來”的這個(gè)特征。

?所以說，什么叫做系統(tǒng)？這樣的設(shè)計(jì)就是一個(gè)系統(tǒng)性的設(shè)計(jì)。作者之所以要設(shè)計(jì)“元妃省親”的情節(jié)，就是因?yàn)樗X得黛玉、李紈、寶釵三者的影射之中，有一個(gè)共同的“人從遠(yuǎn)方到來（或歸來）”的這樣一個(gè)特征。然后，就設(shè)計(jì)一個(gè)具有同樣特征的故事情節(jié)，來與之進(jìn)行呼應(yīng)。

?這是隱藏在《紅樓夢(mèng)》文字深處的一個(gè)絕妙的設(shè)計(jì)。

這一篇，將進(jìn)入稻香村這段的精華部分了。我們來研究一下，作者是如何來影射“徐燦回家”這個(gè)主題的？又或者說，作為徐燦的朋友或者晚輩，《紅樓夢(mèng)》的作者們，到底想對(duì)徐燦（脂硯齋）說些什么話？

?關(guān)于這個(gè)問題，還是要從徐燦個(gè)人的政治理念說起。

?徐燦和陳之遴之間，對(duì)仕途的追求是完全不同的。陳之遴一生都熱衷功名，可是徐燦卻完全相反。早在明清易代之際，徐燦就曾勸告他：“從此果醒麟閣夢(mèng)，便應(yīng)同老鹿門山”、“寄語湖云歸岫好，莫矜霖雨出人間”。徐燦是很希望陳之遴不要出仕新朝，而和自己一起歸隱山林。但這個(gè)希望是落空了。

?其后，她被迫跟隨陳之遴遷居京城，這更增添了她的無奈和苦悶。她在詩詞中反復(fù)表達(dá)了無處尋求歸隱之愁思。例如《滿江紅·將至京寄素庵》中的“人未起、旅愁先到，曉寒時(shí)作。滿眼河山牽舊恨，茫茫何處藏舟壑”，以及《踏莎行·初春》中“故國(guó)茫茫，扁舟何許”，還有《唐多令·感懷》的“問五湖，哪有扁舟”。在改朝換代之后，她就總是感嘆自己就像茫茫大海中的一葉孤舟，無處可以找到藏身之所。

?那么這時(shí)她最思念的，就只能是她的家鄉(xiāng)。故此她于北上之后所寫的詩詞中，隨處可見關(guān)于思鄉(xiāng)、歸夢(mèng)的句子，如：“一寸愁心供永夜，幸多歸夢(mèng)嶺梅邊”，“笳鼓不須驚客夢(mèng)，且容殘夢(mèng)到江干”，“如葉輕帆清夢(mèng)里，分明歸路向吳江”，“客心今夜永，清夢(mèng)欲何如”，“惟有春宵夢(mèng)，重尋或不難”……等等。

?也就是說，在明亡之后的這幾十年中，徐燦的理想，一直都是渴望回到家鄉(xiāng)，歸隱山林。

?但是，能回家固然是最好，不過以徐燦當(dāng)時(shí)的處境，回家僅僅只能是一種奢望。那么她也只有退而求其次，希望能有一個(gè)平靜的安身之所。她在《永遇樂·秋夜》中寫道：

?路茫茫、東籬在何處，羅韈棱棱尋遍

?這句詞里面的“東籬”，是借用了陶淵明的“采菊東籬下，悠然見南山”的詩意。她行走在千里之外異鄉(xiāng)的路上，前路茫茫。雖然腳上的羅襪凍得冰涼（“棱棱”的意思就是形容嚴(yán)寒），依然在到處尋覓，渴望能找到陶淵明詩中的那一溜“東籬”，籍以暫托自己的身心。

?當(dāng)她被流放尚陽堡后，年復(fù)一年，回家的希望日漸渺茫。她漸漸地就把這里當(dāng)成了一個(gè)安身之所。在《同素庵游安平泉時(shí)以初度禮佛山寺》一詩中就表露了自己的心聲：

?小隱山林應(yīng)易辦，數(shù)楹茅屋傍愚泉

?她把住在這里看作“小隱山林”，同時(shí)要求很簡(jiǎn)單，只需“數(shù)楹茅屋”、傍一口“愚泉”就夠了。

?上面所摘引的這兩句詩詞，是表現(xiàn)徐燦在那一段時(shí)期隱居避世思想的很有代表性的兩句。顯然《紅樓夢(mèng)》的作者，抓住了這兩句，把它復(fù)制到李紈身上的。因?yàn)闀写砝罴w心聲的那句花簽詩，不正是“竹籬茅舍自甘心”嗎？

“籬笆”和“茅舍”是這里面的關(guān)鍵詞，那么我們?cè)倏纯吹鞠愦宓牡谝欢蚊鑼懀?br/>

?轉(zhuǎn)過山懷中，隱隱露出一帶黃泥筑就墻，墻頭上皆稻莖掩護(hù)。有幾百株杏花，如噴火蒸霞一般。里面數(shù)楹茅屋。外面卻是桑，榆，槿，柘，各色樹稚新條，隨其曲折，編就兩溜青籬?；h外山坡之下，有一土井，旁有桔槔轆轤之屬

?在稻香村這里，正是筑有“數(shù)楹茅屋”，旁“有一土井”。作者為何要強(qiáng)調(diào)是“土井”？因?yàn)椤巴痢奔窗凳疽粋€(gè)“愚”字，這是要影射此乃“愚泉”是也。這就正是“數(shù)楹茅屋傍愚泉”的寫照。

?還有，“數(shù)楹茅屋”的外面，恰恰就有“兩溜青籬”。在古代五色與五個(gè)方位的對(duì)照關(guān)系中，“青”色對(duì)應(yīng)的就是“東方”，因此“青籬”也就是“東籬”。這就是徐燦苦苦尋覓的“東籬”啊。

?更妙的是，賈政他們是從南向北來到稻香村的，在稻香村之前，先是“青山斜阻”，要“轉(zhuǎn)過山懷”才能到稻香村。也就是說，山在村子之南，那就是“南山”了。另外，前文曾分析過，擷花的“擷”字是影射徐燦的一個(gè)特殊字眼。那么書中，唯一的一次寫李紈“擷花”，所“擷”的也正是菊花。這些加在一起，都非常精確地暗示了“采菊東籬下，悠然見南山”的意境。

?因此，書中描寫稻香村的這第一段，其實(shí)就是完全按照徐燦的期望，為她度身定做了一個(gè)安身之所。

?這個(gè)安身之所的所在地是尚陽堡。因此再請(qǐng)大家留意一下稻香村的外墻描寫，這墻是“黃泥筑就墻，墻頭上皆稻莖掩護(hù)”。這一句話，其實(shí)直接就點(diǎn)出了尚陽堡這個(gè)地方。

?尚陽堡在明朝時(shí)稱為靖安堡，是邊塞的一處防衛(wèi)屯兵之所?！蹲x史方輿紀(jì)要》卷三十七記載:“靖安堡在衛(wèi)東六十里,近堡曰黃泥岡。可設(shè)伏。”意思就是說，靖安堡（即尚陽堡）的附近有一個(gè)黃泥崗，這里地勢(shì)險(xiǎn)要，可以設(shè)埋伏。當(dāng)時(shí)這種土堡是用泥土壘成。既然尚陽堡附近有個(gè)黃泥崗，那么顯然這里周邊大多都是黃泥，壘堡所用的土自然也是黃泥土。所以書中，作者特意說是“黃泥筑就墻”。

?接著的“墻頭上皆稻莖掩護(hù)”這句，也非常地巧妙。大家請(qǐng)看尚陽堡的“尚”字的字形，底下一個(gè)框框，然后在上邊叉開地豎著三豎。這不就正象是三根稻莖插在墻頭上嗎？這個(gè)影射非常形象，與前面說過的“桔槔轆轤”四字影射樊井的“樊”字的手法一樣。對(duì)這句，脂批也贊了一句“配的好！”。

?再看下一句“有幾百株杏花”。這也是值得好好說一說的，因?yàn)檫@句容易讓人想歪，搞錯(cuò)了影射的對(duì)象。許多人都想當(dāng)然地以為，稻香村里的杏花，當(dāng)然是在暗示李紈的呀。甚至有的人認(rèn)為，這在暗示李紈“紅杏出墻”。這真是越想越遠(yuǎn)了，其實(shí)這一句并非影射李紈，仍然還是在說尚陽堡。

?尚陽堡在清代之后，就成為了朝廷的發(fā)配免死人犯的流放地。一大批當(dāng)時(shí)十分有影響的重臣高官相繼被發(fā)配到這里，之后有很多人又被重新啟用。這個(gè)特殊的地方，當(dāng)時(shí)朝野上下，無人不知。順治帝、康熙帝曾多次在“圣諭”中提及尚陽堡。從1633年，30名犯人被流放尚陽堡開始，清代“文字獄案”、“科場(chǎng)案”等十余起事件中的500多位“知識(shí)分子”都被流放到尚陽堡。

?這些人中，有許多都是類似陳之遴這樣的人。在被流放之前，他們都熱衷官場(chǎng)，極力鉆營(yíng)，期望做皇帝身邊的紅人。對(duì)這樣的人，唐代高蟾的《下第后上永崇高侍郎》中，有一句形容得很形象：

?天上碧桃和露種，日邊紅杏倚云栽。

?唐代科舉尤重進(jìn)士，因而新進(jìn)士的待遇極優(yōu)渥，每年曲江會(huì)，觀者如云，極為榮耀。此詩就用“天上碧桃”、“日邊紅杏”來作比擬?！疤焐稀?、“日邊”，象征著得第者“一登龍門則身價(jià)十倍”，地位不尋常；“和露種”、“倚云栽”比喻他們有所憑恃，特承恩寵；“碧桃”、“紅杏”，鮮花盛開，意味著他們春風(fēng)得意、前程似錦。這兩句不但用詞富麗堂皇，而且對(duì)仗整飭精工，正與所描摹的得第者平步青云的非凡氣象悉稱。

?《紅樓夢(mèng)》中兩次引用過“日邊紅杏倚云栽”這句詩。一次是“三宣牙牌令”中，湘云行令說過一次。另一次，就是探春所抽中的花簽上的題詩了。作者引這句詩的用意，相信大家現(xiàn)在已經(jīng)非常清楚。

因此，“紅杏”這種花，在紅樓夢(mèng)中是有非常清晰、非常重要的含義的。這個(gè)含義是如此重要，以至于作者不太可能再另作它解。

?那么現(xiàn)在，在稻香村這里，就一下出現(xiàn)了“幾百株杏花”，而且是“噴火蒸霞一般”的“紅杏”。這其實(shí)就是影射尚陽堡之中，除了陳之遴外，還關(guān)押了其他幾百個(gè)跟陳之遴一樣的“紅杏”呀。

?“紅杏”是探春的代表花，是影射陳之遴這一類人，這點(diǎn)在全書上下都是一致、統(tǒng)一的。所以大家千萬不要搞錯(cuò)了。李紈的代表花是“一支老梅”，跟“紅杏”的象征意義相差極遠(yuǎn)。作者怎么會(huì)用相差如此之大的兩種花來同時(shí)影射李紈呢？

?好了，分析到這里，我們已經(jīng)大致明白，從影射中國(guó)地理位置的角度來說，稻香村影射的是徐州的朱陳村，而從“徐燦回家”這個(gè)主題來說，稻香村又是在影射尚陽堡。

但是，這樣一來，有的朋友可能會(huì)搞迷糊了。既然這段的主題是影射徐燦回家，怎么卻變成了來到尚陽堡了？如果稻香村是影射尚陽堡的話，那這就不是回家了，而是離開家更遠(yuǎn)了呀。難道前面的分析哪里出錯(cuò)了嗎？

?請(qǐng)大家放心，這并不是前面的分析錯(cuò)了，而是作者在此作了一個(gè)非常高超的設(shè)計(jì)：

?對(duì)于稻香村的影射，其實(shí)作者是一村兩用。稻香村既影射尚陽堡，也同時(shí)影射徐燦的家?；蛘邷?zhǔn)確地說，作者是先影射的尚陽堡。然后，通過一系列高超的影射與暗示，讓稻香村產(chǎn)生時(shí)空變換，從尚陽堡最終變成徐燦的老家。

?不然的話，為何后文中，元妃要為此處先命名為“浣葛山莊”，然后再改名作“稻香村”呢？“浣葛山莊”代表了尚陽堡，“稻香村”代表了徐燦家鄉(xiāng)。從“浣葛山莊”改名“稻香村”，就是暗示徐燦從尚陽堡回到家鄉(xiāng)了。

?作者的這種設(shè)計(jì)，真稱得上鬼斧神工。而且，也只有這樣來設(shè)計(jì)，才能讓這短短的一段文字，在影射上做到了面面俱到，無所遺漏。作者真的是煞費(fèi)了苦心。

?那么關(guān)于作者是如何來設(shè)計(jì)的，我在下一篇再展開。現(xiàn)在，我們先來回應(yīng)一下本文開頭所提的問題，即作者到底想要對(duì)徐燦說些什么話？

?稻香村的描寫，以影射尚陽堡為開始，這可不是要揭徐燦的傷疤，讓徐燦重新回到那不堪回首的過去。作者其實(shí)是要?jiǎng)裎亢烷_導(dǎo)徐燦的。

?大家請(qǐng)留意稻香村茅舍外籬笆的構(gòu)成。這條籬笆，由“桑，榆，槿，柘，各色樹稚新條”所編就。對(duì)于這句描寫，不知諸位是否曾留意過其特別之處？桑榆槿柘，這只是四種常見的、普通的籬笆植物。為何作者偏要一字一頓地、鄭重其事地列出來呢？

?如果大家尚不覺得有多特別，那么我們來看看與此段相接的前面那一段。那段是描寫賈政詢問賈璉大觀園中各樣陳設(shè)家具的準(zhǔn)備情況的。其中，賈璉的回答就有這么一句：

?妝蟒繡堆、〖庚雙夾：一字一句?！娇探z彈墨〖庚雙夾：二字一句?！讲⒏魃I綾大小幔子一百二十架…昨日俱得了。

?這句話里面，又是有著同樣的句式：“妝蟒繡堆”、“刻絲彈墨”。跟“桑榆槿柘”一樣，都是四字連寫。而且正如旁邊脂批說的，是“一字一句”，或者“二字一句”。

?那么為何作者在如此接近的地方中，要連續(xù)使用同樣的句式？又為何脂批特意要對(duì)前兩句作出批注？我認(rèn)為這正是要引起讀者的注意，當(dāng)讀到后面的“桑榆槿柘”時(shí)，就會(huì)想到這同樣是“一字一句”或“二字一句”，里面一定是大有深意。

?先來看“桑榆”兩個(gè)字。就算不管什么特別的句式，這兩個(gè)字也是值得我們關(guān)注的。因?yàn)楹笪脑谠硌缟?，黛玉所作的《杏簾在望》詩，其中的一句就是“桑榆燕子梁”?！吧Ｓ堋倍衷诖嗽娭性俅纬霈F(xiàn)，顯然其含義不同尋常。那么作者要表達(dá)什么呢？

?相信大家應(yīng)該知道一個(gè)成語吧？那就是“東隅已逝，桑榆非晚”。這是出自王勃的《滕王閣序》中的一句。東隅，指日出處，表示早年。桑榆，指日落處，表示晚年。這個(gè)成語的意思就是早年在某處先有所失，而晚年在另一處終有所得。

?從這個(gè)含義出發(fā)，我們是不是就對(duì)書中的“桑榆”二字的所指有所領(lǐng)會(huì)了？徐燦早年經(jīng)歷坎凜，連續(xù)失去至親之人，所失不可謂不多。在丈夫陳之遴去世之后，徐燦就萬念俱灰，下決心“再不以一字落人間矣”。正如書中的李紈一樣，“如槁木死灰一般”。

?作者寫的“桑榆”，針對(duì)的就是徐燦這種的心結(jié)：“您雖然遭遇時(shí)命之窮，但失去的已經(jīng)失去，再糾結(jié)也沒有意義。您即將能夠回到多年來一直夢(mèng)想的家鄉(xiāng)了，從現(xiàn)在起珍惜即將開始的新的生活，也還為時(shí)未晚呀！”。

?事實(shí)上徐燦回家后的晚年生活，的確是過得非常安逸富足。她壽命極長(zhǎng)，估計(jì)超過了100歲，在家鄉(xiāng)的晚年生活至少長(zhǎng)達(dá)3、40年。并且她生活的時(shí)代也恰在康熙朝這樣的中國(guó)歷史上少有的盛世之中。

?我們接著看第三個(gè)“槿”字。這個(gè)字其實(shí)還是在承接前面“桑榆”兩個(gè)字的意思的。槿花，有一個(gè)非常獨(dú)特的特點(diǎn)。就是單獨(dú)一朵槿花的花期非常短，只有一日。因此槿花也有“朝開暮落花”、“舜華”之稱?？墒牵瑢?duì)整一株槿樹來說，花期又是非常地長(zhǎng)。一朵槿花凋謝后，不斷有新的槿花接著重新綻放，雖朝開而暮落，卻又暮落而朝開，因此又稱為“無窮花”?；ㄆ趶南募疽恢遍_到秋季。

?東方塑在寫給公孫弘借用馬車的信中，就說過：“木槿夕死朝榮，士亦不長(zhǎng)貧”。李白也有一首《詠槿》詩，將這種特點(diǎn)進(jìn)一步提煉，贊頌槿花頑強(qiáng)堅(jiān)韌的特點(diǎn)：

?園花笑芳年，池草艷春色。

猶不如槿花，嬋娟玉階側(cè)。

芬榮何夭促，零落在瞬息。

豈若瓊樹枝，終歲長(zhǎng)翕赩。

?“園花”、“池草”，一個(gè)“笑芳年”，一個(gè)“艷春色”，都曾盛極一時(shí)。但它們最大的弱點(diǎn)是生命太短促。盡管曾經(jīng)姹紫嫣紅，芬芳馥郁，但是花開自有花落時(shí)，當(dāng)它零落在東風(fēng)里時(shí)，它就會(huì)黯然失色，再也無復(fù)青春的色彩。但是槿花就不同了，雖個(gè)體朝開暮落，但整體卻能能“夕死朝榮”、“終歲長(zhǎng)翕赩”。

通過上面的分析，作者寫的“槿”字的含義，自然也是勸慰徐燦不要過于執(zhí)著生死。象槿花那樣，有生有死，雖死去但其實(shí)又孕育著新生。所謂“士亦不長(zhǎng)貧”也，人生不會(huì)永遠(yuǎn)處于時(shí)運(yùn)乖謬的狀態(tài)。

?而象陳之遴這樣的“杏花”，雖然開時(shí)如“噴火蒸霞一般”，但反而因過于燦爛，盛極一時(shí)，容易盛極而衰，生命短促。

?好了，最后再來看“柘”字。這個(gè)字的意思，又進(jìn)了一步，在勸慰徐燦不要沉浸于悲痛中之后，又為她展示了一個(gè)美好的未來。

?柘樹，和桑樹屬于同一類植物。其葉子也是可以養(yǎng)蠶的。養(yǎng)出來的蠶所吐的絲稱為“柘絲”。因此，在古詩文中，“桑柘”通常合為一個(gè)詞，并帶有了特殊的含義。

?這個(gè)含義，與另一個(gè)詞“桑梓”頗為接近。大家都知道，“桑梓”就是指代家鄉(xiāng)。因?yàn)楣糯Ｔ诩椅菖栽苑N桑樹和梓樹，又說家鄉(xiāng)的桑樹和梓樹是父母種的，要對(duì)它表示敬意。因此說“桑梓之地，父母之邦”。

?而與“桑梓”的含義略有不同的是，“桑柘”更強(qiáng)調(diào)家鄉(xiāng)的安樂與富足。因?yàn)樯！㈣隙伎绅B(yǎng)蠶，桑柘茂盛，象征人民安居樂業(yè)，豐衣足食。

?表達(dá)這個(gè)含義的最有代表性的一首詩，是唐代王駕有一首《社日》：

?鵝湖山下稻粱肥，豚柵雞棲半掩扉。

桑柘影斜春社散，家家扶得醉人歸。

這首詩，描寫了社日里鄉(xiāng)民歡樂與富足的生活。這里鵝鴨成群，稻粱長(zhǎng)勢(shì)茁壯。社日這天，夕陽西下，天色將晚，連桑柘這樣低矮的灌木都拉出了長(zhǎng)長(zhǎng)的樹影。熱鬧了一天的社日聚會(huì)終于散了，到處都可以看到喝得醉醺醺的村民，被家人鄰里攙扶著回家。

?我們來看這首詩中的典型意象：除了桑柘外，還有鵝、有雞、有湖水、有稻粱。稻香村不就是這樣設(shè)計(jì)的嗎？賈政特意吩咐一定要“竟還不可養(yǎng)別的雀鳥，只是買些鵝鴨雞類，才都相稱了”，然后寶玉引“柴門臨水稻花香”一句，為這里定名稻香村。這就是要把稻香村活生生變成王駕《社日》中那樣世外桃源般的村子。

?所以作者為徐燦展示的美好的未來，就是回到家鄉(xiāng)，過上安樂富足的桃源生活。事實(shí)上徐燦就是把她的家鄉(xiāng)看做是桃源的。我們來看當(dāng)初徐燦被迫北上時(shí)，所寫的一首《如夢(mèng)令》：

?便別桃源仙洞，春到愁邊誰共。腸斷聽陽關(guān)，珠靺玉驄催控。

如夢(mèng)，如夢(mèng)，回首柳濃鶯閧。

?徐燦被迫“便別桃源仙洞”，來到北方苦寒之地。聽著“陽關(guān)”之曲，令她肝腸寸斷。而在“珠靺玉驄催控”中，回首家鄉(xiāng)，想象著記憶中的江南春天濃濃柳葉之間黃鶯在婉轉(zhuǎn)啼鳴的景象，就像在做夢(mèng)一樣。

?現(xiàn)在，多年來的這個(gè)夢(mèng)想馬上就要成真了，終于要回到她的“桃源仙洞”了，這么美好的事情，怎能不去好好地珍惜呢？

?作者真的是用心良苦，那么徐燦是否接受作者的這些勸慰呢？應(yīng)該是有的。因?yàn)樵K于把“浣葛山莊”改名為“稻香村”了呀。

?最后，我們?cè)倩ǘ嘁稽c(diǎn)筆墨，來分析一下《社日》詩中的“家家扶得醉人歸”一句。相信大家一定都對(duì)書中湘云醉臥青石板那一段印象深刻。湘云在醉夢(mèng)中吟道：“泉香而酒冽，玉盞盛來琥珀光，直飲到梅梢月上，醉扶歸，卻為宜會(huì)親友?！?/p>

?這也太巧了。湘云說的“醉扶歸”，是一種曲牌名，其出處正是王駕的這句“家家扶得醉人歸”。而書中的這一天，是寶玉生日，湘云大會(huì)親友，眾人喝酒喝得非常之熱鬧開心。這也是在生動(dòng)地演繹《社日》里的那種親友在重要的日子聚會(huì)喝酒的喜樂情景。

?這僅是巧合嗎？還是作者其實(shí)就是在呼應(yīng)稻香村的“桑柘”的含義呢？

?我們接著來看湘云酒醒后的正文：（略）

湘云酒醒之后，緊接著寫的便是影射陳之遴的探春！而探春在干什么呢？她在下棋，對(duì)手是寶琴。寶琴影射的就是順治、康熙兩個(gè)皇帝呀。探春的棋形勢(shì)不妙，但“總得了兩個(gè)眼”。圍棋中有兩眼就是活棋，因此探春不至于死棋。不過呢，“便折了官著”。這是圍棋術(shù)語，是指官子虧了。

?那么對(duì)應(yīng)于陳之遴，他的命是保住了（“兩個(gè)眼”活棋）。但是，官職可是被革掉了（折了官著）。然后那個(gè)采兒的娘，就是因?yàn)椤白旌懿缓谩?，要被攆出去。陳之遴也因嘴硬被流放。

?作者這段描寫，真是這太明顯了，就是在影射陳之遴被流放一事。那么據(jù)此，我們也就同時(shí)可以肯定，湘云所吟的那句詩，的確就是在呼應(yīng)稻香村的“桑柘”一詞的。

?而湘云最后有沒有被“醉扶歸”呢？這真是一個(gè)隱藏得非常深的秘密。大家看上文中，湘云酒醒后，喝完探春給的釅茶酸湯，“方才覺得好了些”。之后就沒再交代了。后來眾人余興未盡，觀花下棋斗草百般游玩，但湘云并沒出現(xiàn)。

?可是當(dāng)晚，寶玉在怡紅院中“壽怡紅群芳開夜宴”，請(qǐng)了眾姐妹過來喝酒行令。史湘云非常突然地出現(xiàn)在酒席之中。為何說“非常突然”？因?yàn)殚_宴前，作者詳詳細(xì)細(xì)交代了如何讓幾個(gè)丫頭去請(qǐng)眾姐妹的過程，請(qǐng)了包括黛玉、寶釵、探春、李紈、寶琴、香菱，但唯獨(dú)沒提到請(qǐng)湘云。那么，湘云到底什么時(shí)候到的？

這只有一個(gè)解釋，就是湘云早就在怡紅院了！湘云醉后不支，找地方睡覺，但沒回蘅蕪苑，而是睡在了怡紅院中。這就解析了為何湘云會(huì)直接就出現(xiàn)在酒宴上，也解析了為何當(dāng)晚寶玉用的是“一個(gè)各色玫瑰芍藥花瓣裝的玉色夾紗新枕頭”，睡覺時(shí)枕的也是這個(gè)“紅香枕”。這是個(gè)新的枕頭，顯然就是用白天湘云“用鮫帕包了一包芍藥花瓣枕”所新做的。還有，更加解析了為何當(dāng)晚芳官會(huì)與寶玉同床而睡。因?yàn)榉脊倬褪窍嬖浦薄?/p>

?上面所有這些暗示，作者當(dāng)然不是說湘云與寶玉有私情。其目的就是一個(gè)：暗示湘云被“醉扶歸”，所歸去的怡紅院其實(shí)就是她的家。因?yàn)榇藭r(shí)寶玉又變成陳之遴了，怡紅院就是在代表陳之遴的老家。事實(shí)上，徐燦回家后，所隱居的地方，就是在陳之遴老家海寧附近的小桐溪，即新倉這個(gè)地方。

?為何讓湘云而不是李紈來出演這個(gè)“醉扶歸”的角色呢？因?yàn)樗歉袅撕瞄L(zhǎng)時(shí)間沒來賈府了，現(xiàn)在是因史鼐左遷，她從此就常住在賈府。因此，讓她扮演長(zhǎng)期離家后終于回家常住的徐燦，是最合適的。

?關(guān)于探春與寶琴下棋的這段文字，其實(shí)還遠(yuǎn)不止上面提到的那么簡(jiǎn)單。例如，探春是因有“兩眼”可以活棋。這兩只眼，代表了什么？采兒的娘，恰巧也有兩個(gè)人是可能救她的。即大奶奶李紈和二奶奶鳳姐。

?鳳姐影射太監(jiān)。而陳之遴當(dāng)時(shí)在結(jié)交當(dāng)紅的太監(jiān)吳良輔。如果說吳良輔能救他，這說得通。但為何一個(gè)“大奶奶”也能救他呢？此時(shí)“大奶奶”在影射誰？李紈剛好去“廳上姨太太處”了。薛姨媽此時(shí)又在影射誰？

?還有隱藏得更深的。采兒是惜春的丫鬟，那么采兒娘到底說了什么？是跟惜春的隱秘身世有關(guān)嗎？為什么不怕不吉利，恰巧要在寶玉生日攆她？和寶玉同天生日的，為何是寶琴、邢蚰煙、平兒幾人？這一切，都和陳之遴有關(guān)嗎？我相信這涉及到了《紅樓夢(mèng)》全書最大的一個(gè)秘密，今后隨著分析稻香村接下來的部分，以及蘅蕪苑等等其它的部分，會(huì)不斷涉及到這個(gè)主題的。