覺得之前的文章名字有點(diǎn)公文化，有些太過于注重表述意思的準(zhǔn)確性，不是很好，所以就準(zhǔn)備換一種取名的風(fēng)格。 有一個(gè)同事，我已經(jīng)有四五個(gè)月時(shí)間沒搭理他了，幾乎算是沒有說一句話。之所以說幾乎，是因?yàn)橛幸淮嗡臀艺f話后我說了話，雖然不是對他說的，但還是有點(diǎn)搭理的嫌疑。至于其他時(shí)候，別說我找他說什么，他找我說話我也沒有回應(yīng)過。 不搭理他自然是有原因的，主要原因是他比較喜歡嬉鬧，常常推你一下打你一下什么的，下手比較沒有輕重，自從去年九月還是十月那次之后，我就沒再搭理過他。那一次我們錯(cuò)身而過，他跟我說了一句話，我正要回答，他一拳打在我胸口，比較痛，憋悶了好一會(huì)兒，然后我就不再搭理他了。 次要原因是我比較懶，遇到這種事情，一般來講先和他說玩鬧要注意輕重，如果他一次兩次不聽，就不用再搭理他。我不記得在不搭理他之前有沒有和他說過要注意輕重之類的話，他可能也不大聽得進(jìn)去，反正我是直接不再搭理，懶得再多說什么。畢竟每個(gè)人都很體諒那也是一件很累的事情，他又不是我多么親近的人，也并不值得我消耗多少精力和時(shí)間。 不過說實(shí)在的，別人和你說話而你要做到不搭理，也是會(huì)耗費(fèi)點(diǎn)精力克制自己，好在交集不多，不會(huì)消耗很多精力。而我是稍微有點(diǎn)自虐傾向的那種，就是對別人不好自己也會(huì)有點(diǎn)不舒服，只是一點(diǎn)。一般來說，我是一個(gè)比較實(shí)誠的人，說是一點(diǎn)就是一點(diǎn)，別夸大了。很多東西都要把握程度，多了不好，沒有也不好，只要不影響自己的正事就可以。當(dāng)然了，我也有幸災(zāi)樂禍等負(fù)面思維，善惡向來同在，但要學(xué)會(huì)控制，懲惡揚(yáng)善不止是對別人，更是要對自己。 遇到這種情況，自然是看不到對方最好，眼不見心不煩大概用在這種地方就很合適了，而這種煩惱其實(shí)也是微小的。 事情到這里就講完了，稍微思索了一下，它所能延伸的道理，就是拒絕的智慧了。 有一些心地善良的人，不愿意拒絕別人的要求，從而會(huì)委屈自己。我見過一些這樣的人，其實(shí)也不僅僅只有不懂得拒絕這一個(gè)原因，還有其他諸如不想得罪別人、不想別人說閑話、維護(hù)自己的名聲等等的一些原因。只要你想清楚所做事情的結(jié)果與自己的目的是否有較大的沖突就行了，每個(gè)人心里自然有自己的對與錯(cuò)，我先說說心地善良而不愿意拒絕別人的要求的這種人。 其實(shí)我的某些親友認(rèn)為我就是這種人，但其實(shí)許多時(shí)候并非如此，我有時(shí)候也是因?yàn)樘摌s維護(hù)自己的名聲，有時(shí)候也是不想別人說閑話——這是從爺爺奶奶那一輩傳下來的，有時(shí)候也是不想得罪別人，當(dāng)然也有時(shí)候是不想別人不舒服從而不愿意拒絕別人的要求。而且，有時(shí)候不拒絕別人的要求時(shí)，我也并不覺得委屈，因?yàn)槭钦嫘南霂椭鷦e人，心里是一種比較快樂的狀態(tài)，可能你不一定懂，又或者覺得比較做作。就像有些時(shí)候，雖然生活條件似乎不好，但你其實(shí)并不在意，而是在想其他更值得你在意的東西。不過，人不只是一個(gè)單獨(dú)的個(gè)體，是與社會(huì)息息相關(guān)的。當(dāng)你過得不好時(shí)，你的親人會(huì)擔(dān)心，而別人會(huì)對你的狀態(tài)毫不客氣的給予評論，然后這些評論會(huì)傷害到你的親人，這種傷害有時(shí)候不僅僅是精神上的，還可能會(huì)落入實(shí)際，而且精神與現(xiàn)實(shí)也是密不可分互相影響的。 除了自己愿意且比較樂意外，有時(shí)候還會(huì)因?yàn)閷Ψ绞亲约旱挠H近之人而照顧了別人的情緒，委屈了自己。我曾經(jīng)的幾個(gè)朋友都是這樣，至于我自己，也大體如此，不少人都會(huì)這樣，當(dāng)然我說的這樣要剔除上面說的怕得罪人等因素。這是一個(gè)比較常見的兩難問題，是維護(hù)兩人的關(guān)系委屈自己，還是捍衛(wèi)自己的權(quán)利？這同樣不是一個(gè)隨隨便便就斷定對錯(cuò)的問題，要在一定的條件中來選擇，而影響判斷的因素有自己、事情以及事情的對象。 首先的因素是自己，大概可以這么說，自己是一切事物的出發(fā)點(diǎn)，當(dāng)然也別太過自戀了。自己這個(gè)因素在于，你是一個(gè)怎么樣的人，是喜歡維護(hù)關(guān)系的人還是比較注重個(gè)人權(quán)利的人，而只要沒有太過極端，二者都沒什么毛病。事情這個(gè)因素則指的是這件事情的性質(zhì)，是好的還是壞的，比如帶東西，比如偷東西，而判斷好壞有時(shí)候也不是那么簡單的事情。而事情的對象就只說直接對象了，對方和你的關(guān)系是比較好還是比較差，是一般人還是至親，這也是影響你是否要拒絕別人，是否要委屈自己的一大因素。舉幾個(gè)簡單的例子：你和我關(guān)系又不是很好，我為啥要幫你做這么多；你們是我的父母，做這些事是理所應(yīng)當(dāng)?shù)模痪退阌H如手足，我也不能幫你買毒品。當(dāng)你理清之后，你應(yīng)該就能少一些委屈和內(nèi)心的矛盾，有更多時(shí)間和精力去做自己想做、自己該做的事情了。我舉的例子都是比較容易判斷的，但有時(shí)候想理清這三個(gè)因素并不容易，別你對領(lǐng)導(dǎo)說你又不是我的誰憑啥讓我做這做那的然后再說是我說的，我可不負(fù)責(zé)。要是每一類事情都舉例并剖析清楚，文章至少一萬字開外，如果你遇到事情想問我，我也會(huì)在有空的時(shí)候和你詳細(xì)說說我的見解，當(dāng)然并不一定對，僅供參考。 提到這里，我想起了一個(gè)比較常見的現(xiàn)象。一些人容易對親人惡語相向，對不熟悉的人和和氣氣，有的人說只有親人才會(huì)對你說難聽的話而忠言逆耳，也有說法是只有對親人才會(huì)說那些不好的，才會(huì)把氣撒出來，不親的人哪會(huì)這樣，打是親罵是愛似乎也是這樣出來的。對于這樣的現(xiàn)象，我曾經(jīng)有這么一句感嘆：人間事事皆利弊，從來親人最傷人。 對于上面現(xiàn)象所說的解釋，應(yīng)該是有一定的正確性，不過我個(gè)人覺得正確性并不高。它或許還有很多其他原因：或許因?yàn)橛H人很親近所以也很容易把責(zé)任歸咎于親人；或許是自己控制不好情緒卻抹不開面子說是嚴(yán)厲教育為了你好忠言逆耳；或許覺得是親人啊就應(yīng)該承受我的發(fā)泄成為我的出氣筒等等。的確，某些時(shí)候惡語比善言更讓人記憶深刻；有些忠言是對人現(xiàn)在狀態(tài)的否定而有些刺耳；在親人面前才會(huì)放縱一些。但同時(shí)，自己要注意，不要將這些作為自己犯錯(cuò)的借口，而是不是借口只有自己最清楚，正所謂知人知面不知心（雖然用在這里好像語境不太合適，不過意思卻是十分恰當(dāng)?shù)模?。至于我對打是親罵是愛不太贊同，然后你借此說我不懂得情調(diào)，那我還是要辯解一句。當(dāng)兩人比較親密，雙方達(dá)成共識(shí)或有一定的默契，降低對尊嚴(yán)的要求而獲取一些愉悅我覺得也挺好的。 雖然提到了教育兩個(gè)字，但以上主要說的是親人之間的一些情況，囊括得比較多。其實(shí)教育也是眾多交流中的一種，一些適合于交流中的東西也會(huì)適合于教育。以后有機(jī)會(huì)，我也想說兩句我自己對教育的一些想法。 和親人之間，我希望自己能做到這樣子：爭論而不爭吵，不打架（你要是說家里人是類似學(xué)武方面的切磋，那當(dāng)然是沒毛病的，客觀來講這種家庭比較少，我家不是）；能很好分享親人的快樂與悲傷，但不要強(qiáng)求與過多追問，尊重不管是陌生人之間還是親人之間都是需要的；對于親人發(fā)泄或者無理取鬧的時(shí)候要能夠包容，如果ta不是很介意就要尋找原因幫ta解決困擾，而包容的程度正體現(xiàn)著親疏的區(qū)別，而包容不是溺愛，注意程度地把握。這三點(diǎn)應(yīng)該就差不多能囊括我對與親人相處的想法了，如果以后還有什么發(fā)現(xiàn)，再與大家大家分享。 一般來說，知道是做到的基礎(chǔ)，只有知道了才有可能做到，可能有人會(huì)說那我是二般的，我不知道但我還是做到了。但我想說，有些時(shí)候你并不是不知道，只是知道得不那么條理清晰，知道得比較懵懂，大概有點(diǎn)知其然而不知其所以然的感覺，但你還是知道的。說這些不是為了證明我說的是對的，而且要說明知識(shí)的用處以及歸納和梳理的用處。不知道就做到的大多是本能，而交流更多的是后天學(xué)習(xí)和感悟的，學(xué)習(xí)和感悟的地方有很多，從別人身上、從自己身上、從書本上、從現(xiàn)實(shí)中都能有所收獲，這需要你足夠用心。 最近的幾篇文章都喜歡從一些話題聯(lián)想到另一些話題，但其實(shí)大多數(shù)都是有那么個(gè)共同主題的，像這一篇文章的共同主題就是與人交流和交往的事情。不管是一開始說的不搭理，還是后面的拒絕的智慧以及親人之間那復(fù)雜矛盾的關(guān)系，都是說交流與交往的事情。 文末，希望大家都能越來越好地處理與他人交流和交往的事情，這樣自己和別人都能過得更好。別人好和自己好在一定條件下是相互的，而別人不好和自己不好在一定條件下也是相互的。