??????? 周 易 筮 儀

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筮室之設(shè)置及占筮之禮儀

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1 . 選擇環(huán)境整潔、門戶南向之處所為筮室，室之中央放置一長(zhǎng)約五尺、寬約三尺之幾案。

2 . 將占筮用蓍策五十根，先用淺紅色絲巾包妥，再以黑色之囊袋收存，放置于竹制或木制之圓形蓍筒中。圓筒之直徑約三寸，長(zhǎng)度與蓍草相當(dāng)，下半為底，上半為蓋，固定放置于幾案北邊另設(shè)之圓筒臺(tái)上。

3 . 于幾案中間之北，與圓形蓍筒南面之間，安置一木格子，以為蓍策演繹分類放置之用，其規(guī)格為縱高一尺，橫長(zhǎng)三尺五寸，中間以木板縱向格成五格，其中兩大格為一尺見方，置于幾案中間，以便四十九策分而為二放置之用；其西至幾案邊尚有三小格，各寬約五寸，以便蓍筮三變歸策之用。

4 . 于木格子之南置一香爐，香爐之南置一香盒，每日燒一炷香致敬。香爐之東上方置筆、墨、硯臺(tái)及黃漆板各一，以便紀(jì)錄之用。

5 . 將有占筮之時(shí)，則灑掃筮室，拂拭幾案及用品，硯臺(tái)注水磨墨。主筮者，齋戒沐浴，整潔衣冠，面向北方，清洗雙手，焚香致敬。

6 . 若請(qǐng)人代為占筮，則主人焚香致敬之后，稍退兩步，面向北方站立，而主筮者進(jìn)而立于幾案之前，位稍偏西，面向南方，接受請(qǐng)命。主人直接明述所占筮之事，而主筮者允諾所請(qǐng)。主人退還右方旁位，面向西方而立，主筮者則右移正位，面向北方而立。

7 . 筮儀之始，主筮者以雙手捧起蓍筒蓋，置于香爐西側(cè)，再?gòu)妮橥仓腥〕鲚椴叽?，將解去之囊袋及絲巾，置于蓍筒東側(cè)，以雙手持五十根蓍策，于香爐上行熏香之禮。口中禱告曰：祈求您偉大之筮神有所指示，祈求您偉大之筮神有所指示，茲有某職銜（或住所），某人（姓名），今以某事（詳述占筮事由），未知可否，疑問難解，因此請(qǐng)示于偉大之神靈，期盼將此事之吉兇得失，悔吝憂虞，明白告知。

8 . 占筮禮畢，仍將蓍策以絲巾包妥，再以囊袋收存，放回圓形蓍筒中，取蓍筒蓋蓋好，并收拾筆、墨、硯臺(tái)及黃漆盤，再度焚香致敬而退。若請(qǐng)人代為占筮者，則由主人焚香致敬，并向主筮者拱手行禮而退。

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成爻設(shè)卦之步驟

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1 . 占筮時(shí)成爻設(shè)卦之步驟，系辭有曰：大衍之?dāng)?shù)五十，其用四十有九。分而為二以象兩，掛一以象三，揲之以四以象四時(shí)，歸奇于扐以象閏，五歳再閏，故再扐而后掛。茲依其步驟，詳述如下：

2 . 大衍之?dāng)?shù)五十，其用四十有九：從五十根蓍策中取出一根放回蓍筒中，而實(shí)際用以占筮者四十九根。? ◎大衍，無(wú)窮演繹也。

3 . 一變四營(yíng)：

（1）第一營(yíng)：分而為二以象兩：以雙手將四十九根蓍策，隨意分而為二，置于木格中之兩大格內(nèi)。? ◎象兩者，所謂太極生兩儀，即如分開天地、陰陽(yáng)也。

（2）第二營(yíng)：掛一以象三：以左手取左大格之全部蓍策，持于手中，另以右手取右大格之蓍策一根，夾掛于左手小指與無(wú)名指之間。? ◎象三者，即象征天、地、人三才也。

（3）第三營(yíng)前半：揲之以四以象四時(shí)：將左手之蓍策，以右手每四根一組分而數(shù)之，將數(shù)過之蓍策，歸回于左大格，最后所剩余之蓍策，則是或一根、或二根、或三根、或四根。? ◎揲，音蛇，分而數(shù)之也。? ◎象四時(shí)，即每四根一組，象春夏秋冬四季合一年也。

（4）第四營(yíng)前半：歸奇于扐以象閏：將左手所剩余之蓍策，夾掛于于左手無(wú)名指與中指之間。? ◎奇，零頭，余數(shù)。? ◎扐，音勒，手指間。? ◎閏，指閏月。

（5）第三營(yíng)后半：五歳再閏：如前半營(yíng)，以右手取右大格之蓍策，以左手分而數(shù)之，并將數(shù)過之蓍策，歸回于右大格，而所余之蓍策，左一右必三，左二右必二，左三右必一，左四右必四。? ◎五歳再閏，謂五年之間有兩個(gè)閏月。

（6）第四營(yíng)后半：故再扐而后掛：將右手所剩余之蓍策，夾掛于于左手中指與食指之間。合左手一掛二扐之蓍策，不是五就是九，置于木格子之第一小格，是為一變。五因其含有一個(gè)四，故為奇數(shù)；九則含有兩個(gè)四，故為偶數(shù)。產(chǎn)生奇數(shù)之情況有三種；而產(chǎn)生偶數(shù)則僅有一種。

（7）一變四營(yíng)之后，合兩大格之蓍策數(shù)有兩種情況，一為四十四，一為四十。

4 . 二變四營(yíng)：

（1）再以雙手取左右兩大格之蓍策而合并之，其數(shù)或?yàn)樗氖?，或?yàn)樗氖?/p>

（2）復(fù)經(jīng)四營(yíng)如第一變之過程，其左右手分別數(shù)過所余之蓍策，左一右必二，左二右必一，左三右必四，左四右必三。

（3）合其左手一掛二扐之蓍策，不是四就是八，置于木格上之第二小格，是為二變。而其產(chǎn)生奇數(shù)、偶數(shù)之情況各有兩種。二變四營(yíng)之后，再合兩大格之蓍策數(shù)有三種情形，或?yàn)樗氖驗(yàn)槿?，或?yàn)槿?/p>

5 . 三變四營(yíng)：

（1）再以雙手取左右兩大格之蓍策而合并之，其數(shù)或?yàn)樗氖?，或?yàn)槿?，或?yàn)槿?/p>

（2）復(fù)經(jīng)四營(yíng)如第二變之過程，其情況與第二營(yíng)完全相同。合其左手一掛二扐之蓍策，不是四就是八，置于木格上之第三小格，是為三變。

6 . 三變完成，可得一爻，將其爻之性質(zhì)紀(jì)錄于黃漆板上。十八變完成，則一卦于是設(shè)立。

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本卦與之卦之設(shè)立

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1 . 三變而成一爻，其爻之陰陽(yáng)性質(zhì)，應(yīng)視三變后所掛扐及已數(shù)過（即木格子中三小格及兩大格所存）之蓍策數(shù)而定。所掛扐之蓍策數(shù)，五、四為奇數(shù)，八、九為偶數(shù)，其爻之紀(jì)錄情況有四種，分述如下：

（1）所掛扐之蓍策數(shù)為三奇數(shù)時(shí)，其和為十三根，則已數(shù)過者為三十六根（數(shù)過九次），是為老陽(yáng)，其畫象為□，讀為重。

（2）所掛扐之蓍策數(shù)為兩奇一偶時(shí)，其和為十七根，則已數(shù)過者為三十二根（數(shù)過八次），是為少陰，其畫象為 --，讀為拆。

（3）所掛扐之蓍策數(shù)為兩偶一奇時(shí)，其和為二十一根，則已數(shù)過者為二十八根（數(shù)過七次），是為少陽(yáng)，其畫象為－，讀為單。

（4）所掛扐之蓍策數(shù)為三偶數(shù)時(shí)，其和為二十五根，則已數(shù)過者為二十四根（數(shù)過六次），是為老陰，其畫象為 ×，讀為交。

2 . 十八變而成一卦，可就一卦中六爻之變動(dòng)情況，而占斷事情之吉兇。

（1）原十八變所得卦形，稱為本卦。又凡遇老陽(yáng)、老陰者，無(wú)論幾爻，均使陽(yáng)變陰、陰變陽(yáng)；而少陽(yáng)、少陰不變，則所變之卦形，稱為之卦。占斷時(shí)，依據(jù)本卦與之卦產(chǎn)生變動(dòng)之情形，取用指定之卦辭或爻辭，辨明其義理，以明吉兇禍福之情形。

（2）茲將占斷取用卦爻辭之方法，列表說明之：

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卦爻變動(dòng)情形

占斷取用卦爻辭之方法

1

六爻皆靜而不變

以本卦之卦辭為占，并參考彖辭。

2

其中僅一爻變動(dòng)

以之卦動(dòng)爻之爻辭為占。

3

其中有二爻變動(dòng)

同陰同陽(yáng)時(shí)，以之卦居上位之動(dòng)爻爻辭為占。

一陰一陽(yáng)時(shí)，以之卦陰爻之動(dòng)爻之爻辭為占。

4

其中有三爻變動(dòng)

不論陰爻陽(yáng)爻，以之卦中間動(dòng)爻之爻辭為占。

5

四爻變動(dòng)兩爻靜

以之卦居下位不變之靜爻之爻辭為占。

6

五爻變動(dòng)一爻靜

以之卦不變之靜爻之爻辭為占。

7

六爻皆變動(dòng)

干卦以用九爻為占，坤卦以用六爻為占。其余六十二卦，以之卦之卦辭為占，并參考彖辭。