關(guān)于“三魂七魄”，講的最清楚的一篇文章 原創(chuàng) 一介隱士 長竹山人 2023-06-18 17:11 發(fā)表于山東 17人聽過 收錄于合集

#三魂七魄4個(gè) #附體1個(gè) #丟魂1個(gè) #胎光爽靈幽精1個(gè) #修道10個(gè) ? ???????????三魂說 一、什么是魂？ 魂是指能脫離肉體的意識(shí)和精神。魂反映的就是人的智慧、情感和情緒，說白了就是人的心腦功能?；攴譃殛柣昱c陰魂，陽魂因升騰活性好，靈活而稱為靈魂；陰魂則因陰魄支撐散慢，而呈漫散飄逸狀態(tài)，但因陰魄之存與魂的浸混性、漫延性，魂不會(huì)隨魄失與魄散而隨即消逝。 二、什么是魄？ 魄是指依附形體而顯現(xiàn)的精神。魄分陽魄與陰魄，陽魄即主升騰成長的肉實(shí)身，陰魄則是指主沉降消逝的實(shí)身，甚至具色相形態(tài)的實(shí)物體。陰魂不散是因魄力不息，魄力不息又是因?yàn)橹嘘幧碇暗撵`魂執(zhí)著不息，習(xí)慣性勢(shì)使然，致魄之余陽未盡，支撐著中陰狀態(tài)下的陰魂不散。 三、道教對(duì)魂魄的說法 三魂七魄是源與“道教”獨(dú)有的靈魂說，最早源于漢朝之前，道教雖有不同派系，但都公認(rèn)人體是有三魂七魄所組成的。 道教典籍中，三魂是由“北天”中的三臺(tái)星降下三條靈（三魂），在懷孕后的前三個(gè)月，每月就有一條靈從“三臺(tái)星”降下，至三月滿，就成“三魂”。 而七魄是由地界中的“九壘地”所孕化出的七條靈（七魄），懷孕后七個(gè)月，每月就有一條靈從“九壘地”所化出，至十月滿，就成七魄。三魂七魄的總數(shù)加起來剛好十個(gè)月。 人類懷孕十個(gè)月，對(duì)應(yīng)就是三魂和七魄會(huì)在這十個(gè)月中陸續(xù)入胎。這個(gè)三魂七魄入胎的過程，道家稱為入靈。而肉體的構(gòu)造過程，就叫懷孕。 道家經(jīng)典《內(nèi)觀經(jīng)》中所講： “人受其生。始，一月為胞，精血凝也。二月成胎，形兆胚也。三月陽神為三魂，動(dòng)而生也。四月陰靈為七魄，靜鎮(zhèn)形也。五月，五行分藏以安神也。六月，六律定腑用滋靈也。七月，七精開竅，通光明也。八月，八景神具，降真靈也。九月，宮室羅布，以定精也。十月氣足，萬象成也。元和哺食，時(shí)不停也。” 道家三魂是指“天魂、地魂、人魂?！对企牌吆灐贩Q：“胎光、爽靈、幽精”。丹鼎派稱：“元神、陽神、陰神”。也有人稱：“主魂、覺魂、生魂”或者叫“靈魂、命魂、精魂”。西方稱靈性，其實(shí)所說都是一樣，只是名稱叫法不同。 三魂指的是人的魂光，而七魄則是護(hù)衛(wèi)人身的七種特質(zhì)！三魂在于精神中，七魄在于物質(zhì)。所以人去世便是三魂歸天，七魄入地。 道經(jīng)中，有一種說法，三臺(tái)星和北斗七星，分別對(duì)應(yīng)我們的三魂和七魄。預(yù)測(cè)學(xué)也講，南斗主生 主先天，北斗主降 主后天。三魂七魄在中醫(yī)和風(fēng)水學(xué)中，都被廣泛運(yùn)用。 大家可參閱《云笈七簽》《抱樸子·地真》《道藏》《太上老君說內(nèi)觀經(jīng)》《黃庭內(nèi)景經(jīng)》等典籍！ ? 四、三魂的功能分工 1、胎光：又稱主魂，降下人世間，進(jìn)入該人世間母親胎中。 為生命之光，屬之于天，位于上丹田（玄關(guān)），主先天之神，也稱天魂、靈魂、元神，它是自運(yùn)而來，而修煉中需要見到的也是它，我們前面文章講的見性光，見的就是自己本身的胎光，也就是說的本俱光明，“本來面目”。 三魂中最重要的是胎光，人若丟一個(gè)魂還可以，丟兩個(gè)魂還能活著，若丟三個(gè)魂人就成了行尸走肉了。 古代中醫(yī)判斷人的生死，就是先看一個(gè)人的神在不在，胎光還在不在。在人死前的一年，胎光就會(huì)回歸上臺(tái)星，一旦胎光離開，就會(huì)精神恍神，死前三個(gè)月爽靈就會(huì)回歸中臺(tái)星，一旦爽靈離開，人就會(huì)開始虛弱，壽終時(shí)，幽情就會(huì)回歸下臺(tái)星，一旦幽情離開，一個(gè)人就無生命跡象了。 在一個(gè)人死后的七周內(nèi)，每七天，一個(gè)魄就會(huì)離開大體，回歸“九壘地”。 七七四十九天之后，所有七魄就會(huì)完全在這個(gè)世界上消失。古時(shí)下葬通常得在四十九天后才舉行，一旦七魄全部離開人體，過世者的遺體就會(huì)開始腐化。 2、爽靈：又稱之為視魂，降下后，助心﹑腦﹑身體的發(fā)育。為智慧之光，天生癡愚的人，多是爽靈有缺，或是爽靈有殘。主管人的智力和感應(yīng)能力。位于中丹田（太陽神經(jīng)叢），主先天之炁。 有的人天生就呆、傻、癡，也有的就聰明伶俐，每個(gè)人的天賦都不一樣。 天賦就來自于爽靈。很多自閉癥的孩子，大家都說丟了魂，就是丟了個(gè)爽靈。 3、幽精：又稱之為像魂，降下后，等待七魄來聚集，而后育化成人形。為性靈之光，代表生育能力和欲望，幽精決定人的喜好合性取向。位于下丹田（肚臍三指處），主先天之精。 準(zhǔn)確地說，幽精它是控制人體性腺、性器官、性取向的關(guān)鍵。女子來月經(jīng)，男子出現(xiàn)遺精，就是幽精在發(fā)號(hào)施令。 情愛也出自幽精，是精神享受。很多人失戀以后痛不欲生，郁郁寡歡，或者邪淫以滿足身體欲望，但事后感覺悔恨、內(nèi)疚，就是魂傷神傷的表現(xiàn)，因?yàn)橛木珌G掉了。 ? ????????????七魄說 一、七魄 是指七個(gè)陰神：尸狗、伏矢、雀陰、吞賊、非毒、除穢、臭師（辟臭、臭肺） 還有稱：一魄天沖，二魄靈慧，三魄為氣，四魄為力，五魄中樞，六魄為精，七魄為英。 其實(shí)所說都一樣，只是名稱叫法不同。三魂在于精神中，七魄在于物質(zhì)，所以人去世便是三魂歸天，七魄入地。 二、七魄功能 1.尸狗：主心，主警覺守衛(wèi)。 如果尸狗過于警覺，有點(diǎn)動(dòng)靜就睡不著覺?；蛘咝睦镉惺?，一晚上都睡不著。 如果不警覺，尸狗就會(huì)過于沉睡，房間有動(dòng)靜也不知道，有時(shí)叫都叫不應(yīng)，沉睡不起。無論太過于警覺還是太過于不警覺，這些都說明第一個(gè)魄尸狗出了問題。 對(duì)于一個(gè)有魄力的人來說，比如第二天早晨要五點(diǎn)鐘起床，住在家里不用靠鬧鐘叫，住在賓館的不用叫早，只要睡前跟自己說一聲：“明天五點(diǎn)得起?！钡降诙?點(diǎn)55分，他就能醒了。誰在幫他看表算時(shí)間呢？誰在睡著了還在照顧他呢？那就是他的魄。 2.臭肺：主肺，主呼吸調(diào)節(jié)。 我們常說生命就在呼吸之間，人死了一氣不來之時(shí)，叫氣數(shù)已盡。 我們的肺既受心神的控制，睡著了可以自己呼吸，也可以用意識(shí)調(diào)節(jié)呼吸快慢長短。所以肺是天生的心神和后天意識(shí)之間的連通點(diǎn)，所以我們可以通過調(diào)整呼吸來調(diào)整心神，肺是同時(shí)受兩套系統(tǒng)控制。 你看肺魄功能好的人，一覺到天亮，也不翻身，也不動(dòng)來動(dòng)去，呼吸均勻。 有的人要躺下睡覺，喉嚨就感覺有異物，癢或喘，忍不住咳嗽。有的睡著了打呼嚕，經(jīng)常被憋醒或被痰堵醒，其實(shí)就是臭肺有問題了。 當(dāng)肺魄出問題，不工作了，就無法通過呼吸讓心臟流通，就會(huì)憋悶，心跳加劇，血壓升高，或者心動(dòng)過緩，甚至干脆有間歇停跳的人，就是這個(gè)魄有問題了。 如果我們找中醫(yī)，醫(yī)生就會(huì)給我們調(diào)整肺和大腸這兩個(gè)系統(tǒng)，來解決這些問題。 3.除穢：主肝，主清除身體代謝物。 除穢，穢指內(nèi)穢。五臟本來藏精的，如果臟器藏污納垢，不能排出這些穢物留在體內(nèi)就會(huì)影響健康。 肝藏血，當(dāng)血液中出現(xiàn)了油脂，肝臟藏污。肝臟功能異常，就會(huì)導(dǎo)致肝不藏血，進(jìn)而出現(xiàn)血虛、多夢(mèng)、焦慮等癥狀。 有些人出現(xiàn)便秘，尿不出來，大便也不痛快，這也是污穢。 你看小孩子眼睛清澈明亮，人老了眼睛就變得污濁，人老珠黃。這些穢物為什么除不掉呢？是因?yàn)槟愕倪@個(gè)魄（除穢）出問題了，不能除穢。 肝臟是人體中重要的排毒代謝器官，最好的排毒時(shí)間為夜間9-11點(diǎn)，是除穢功能最發(fā)達(dá)的時(shí)候。所以盡量要在11:00前入睡。 多吃利于肝臟排毒的食物，比如說綠色蔬菜、枸杞等食物，平時(shí)還可以進(jìn)行按壓肝臟排毒穴位，比如說太沖穴。平時(shí)不要抽煙、少喝酒，煙酒對(duì)肝臟的傷害特別大。保持良好心態(tài)，不要整天處于負(fù)面情緒中，這也會(huì)給肝臟造成損害。平時(shí)多做有氧運(yùn)動(dòng)，早睡早起。 4.吞賊：主腸，主夜間消除身體有害物質(zhì)。 吞賊，就是消除身體內(nèi)的有害物質(zhì)。如果大腸不能得到很好的排毒和修復(fù)，積累到一定程度的毒素不但會(huì)讓皮膚長斑，甚至還會(huì)增加患直腸癌的幾率。 現(xiàn)在大多數(shù)人黑白顛倒，該吃的時(shí)候不吃，不該吃的時(shí)候使勁吃，把這個(gè)魄給整個(gè)搞亂了，以致該吞賊的時(shí)候吞不了賊。 所以這些人身體就容易出毛病，就會(huì)長出異物，各種瘤、囊腫和增生，這是因?yàn)橥藤\的功能被削弱了，長期下去就會(huì)長出惡性腫瘤。 5.伏矢：主胃，主分散身體毒素，排泄。 伏矢，主排泄，不但管理大便，也管理小便的生成、儲(chǔ)存和排放，同時(shí)還擔(dān)負(fù)著人體內(nèi)一些濁氣的運(yùn)動(dòng)、滯留與排放工作。 “伏矢”的功能會(huì)受人的情緒及飲食習(xí)慣的影響，那些清心寡欲、情緒穩(wěn)定的人，以及經(jīng)常吃清淡食物的人，“伏矢”運(yùn)化得很流暢，大便就不臭，有的甚至還有香氣，香得像發(fā)酵后的酒精。 如果經(jīng)常吃葷腥的食物，腸胃功能又不好，產(chǎn)生的大便就特別臭。原因是伏矢不堪重負(fù)，運(yùn)化功能失調(diào)，本來能正常排泄出去的水谷糟粕，堆積在體內(nèi)，導(dǎo)致二便腥臊惡臭，進(jìn)而還會(huì)誘發(fā)各種疾病。 除此之外，化生精氣的地方在丹田，這個(gè)地方叫關(guān)元，人的精氣就是從這兒發(fā)酵，幫助你把這些糟粕化腐朽為神奇這是“伏矢”干的。人休息的時(shí)候，“伏矢”就會(huì)出動(dòng)修復(fù)人體白天損耗的精氣。精滿之人，早上起來煥然一新，一天都精力充沛、神采奕奕。 6.雀陰：主腎，主生殖功能的調(diào)節(jié) 雀陰，這個(gè)魄就是主導(dǎo)我們的生殖功能，并在晚上恢復(fù)人的性功能。 “雀陰”功能強(qiáng)的人，性生活后睡上一宿，散失的精氣就能補(bǔ)充回來，早晨依然精力充沛；“雀陰”功能差的人，晚上同房，早晨會(huì)沒精打采，精神萎靡不振，甚至有的還會(huì)腰酸腿疼起不來床。 如果縱欲過度，人體內(nèi)的腎精與元?dú)饩筒荒艿玫郊皶r(shí)的補(bǔ)充，反而導(dǎo)致“雀陰”躁動(dòng)不安，性欲勃發(fā)。這就是為什么越腎虛的人，越欲火焚身而不能自制的原因。古代很多皇帝好色短命的原因。正常人如果“雀陰”功能弱化，可導(dǎo)致各種男性與婦科疾病，衰老得快，壽命也不長。 7.非毒：主膽，主散邪氣淤積 知冷知熱。 非毒，毒，凝聚，把氣和神聚集到一點(diǎn)，叫做毒。非毒，就是不要聚在一起。 非毒這一魄的功能與“除穢”相似，都是以三焦系統(tǒng)的生理功能為主導(dǎo)的，但“毒”與“穢”的定義不同。所謂“毒”，就是體內(nèi)有害物質(zhì)凝聚成為一種高密度的負(fù)能量場(chǎng)，例如寒毒、熱毒、結(jié)核等等。 對(duì)于這些毒，“除穢”就無能為力了，就需要發(fā)揮“非毒”這個(gè)魄的力量。“非毒”能夠把各種凝聚的毒打散，分割成小的松散體，然后再交給“吞賊”與“除穢”去消滅。 在熟睡的時(shí)候，非毒把身體內(nèi)聚眾滋事的毒，不管是熱毒還是寒毒散開掉，散開以后吞賊來了，把它吞噬掉，最后除穢來把它排除掉。 當(dāng)一個(gè)人精氣耗費(fèi)過度，神氣不足，就無力指揮“非毒”這一魄，它不正常工作了，人就容易中毒。表現(xiàn)就是容易被各種病毒感染，像那些得了各種傳染病的人，例如結(jié)核病人、艾滋病人等，都是“非毒”這一魄力量弱了，不解毒了。 不過“非毒”發(fā)揮作用的時(shí)間，也必須在人熟睡之后，所以人一定要休息好，長時(shí)間熬夜就會(huì)導(dǎo)致“非毒”這個(gè)魄出問題，然后身上開始長包括癌癥、腫瘤在內(nèi)的奇奇怪怪東西?，F(xiàn)代人流行排毒，各種各樣的排毒方法五花八門、層出不窮，其實(shí)最簡單可靠的方法就是好好睡覺，做不到這點(diǎn)，其它排毒方法都不會(huì)有作用。 三、中邪 丟魂 如果七魄變?nèi)?，或丟魂失魄的現(xiàn)象，中邪，抑郁瘋癲等，這些都是七魄的功能出現(xiàn)了問題后導(dǎo)致的。 所以，在對(duì)于大部分中邪（也就是精神癥狀時(shí)）時(shí)，只要能調(diào)動(dòng)起對(duì)方的七魄的力量，自然就能得到痊愈。 一般的抑郁癥或是精神上的問題，大多來說，其實(shí)是很好處理的，大家也不要去請(qǐng)鬼、請(qǐng)鬼，這樣都是迷信。 像很多附體、中邪和一些邪術(shù)，他們就像無賴一樣不講信用，反反復(fù)復(fù)，簡單的癥狀可以調(diào)到七魄力量就能解決。 對(duì)于無賴就要鎮(zhèn)封，拘魂，其它還有很多方法，如五雷法、北帝法、鬼門十三針之類，還有更頑強(qiáng)的，就需要使用治強(qiáng)邪的辦法了，這類比較復(fù)雜，需要自己去研修，這里不多提。 我們?cè)诔砷L過程中，七魄也在不斷壯大，為了自我保護(hù)而阻斷了與外界信息的聯(lián)系。有一些人能通靈，其實(shí)就是七魄上放開了這種信息聯(lián)系，允許這些信息能夠接受，但這種接受外界的陰性信息，對(duì)自己是有妨害的，人的元神是極其嬌嫩的，很容易被這些東西給影響到，而一影響到直接的表現(xiàn)就是會(huì)出現(xiàn)精神異常或是壽命被影響。 因此大家一定要修煉好七魄的力量。 ? 四、修煉原理 通過以上所述，使我們很清楚地了解到，何謂三魂？何謂七魄？人必然得三魂俱全、七魄安住，方是一個(gè)正常標(biāo)準(zhǔn)的人。尤其是三魂七魄于人活著的時(shí)候，是人生歷程中一切種種的主宰與根源，更是人死后將會(huì)如何的“因”。 我們相信人死了后，可能成道、成神、成仙、成鬼、變?yōu)樾笊⒒蚶^續(xù)做人、上天堂、下地獄等。更相信皆得視其生前之所作所為，所種下的善業(yè)、惡業(yè)，而決定人死后將何去何從？ 然而，人和仙神鬼不同，人具有形體形相，而仙神鬼則全然無形無相。事實(shí)上有相的身軀消失殆盡，無相的三魂即如仙神鬼般的無形無相，此便符合了人死后可能成仙成神鬼的說法。 談仙神鬼之虛實(shí)有無，無非是三魂之作用罷了。三魂間的影響與作用，主宰著人生之時(shí)的所作所為，人生時(shí)之為善為惡，則決定人死后將成仙或做鬼神，故三魂的狀況或現(xiàn)象如何？即是仙神鬼的定義。 欲談仙神鬼，非得研究探討三魂不可，尤其是對(duì)靈魂的研究。 在我們前面文章的修煉中，講到元神，元神就是修煉者把三魂七魄融合為一，一旦融合后，就會(huì)永生不滅，這就是道教中所謂的得道成仙。 元神形狀為圓形，小而發(fā)光，一種氣體，可進(jìn)入任何物件和生物，一旦修煉者功力身后，就可將自己的元神化為任何形像，比如得道前的樣貌，等等。 如何修煉：就是把自己的欲，全部除去，以至七魄沒有牽掛，在把三魂提升而成陽正氣，以陽正氣融合七魄之陰柔氣，從而成為金剛不壞之元神。 三魂屬陽，七魄屬陰，夜晚是是陽氣下降，陰氣上升的時(shí)候，七魄才開始活躍。只有等人慢慢安靜下來后，七魄才開始運(yùn)行工作。這就是人為何晚上需要睡覺，并且不熬夜。白天陽氣充沛的時(shí)候三魂才能活躍，此時(shí)要?jiǎng)渝憻捝眢w起來，動(dòng)起來它才會(huì)更好地發(fā)揮作用。特別需要說明的是：七魄需要人體和大腦安靜下來后才能開始發(fā)揮作用。 我們?cè)谄饺绽飳?duì)自己的“三魂七魄”并不是太注重，因此才會(huì)常出現(xiàn)“傷神”、“傷元?dú)狻钡陌Y狀。欲將改善，必養(yǎng)護(hù)之。今晚起，東寶勸各位讀者就要早點(diǎn)休息了！ 提醒：此公眾號(hào)長竹山人就是東寶隱士，公眾號(hào)主講修行知識(shí)，除此之外會(huì)接一些廣告，大家注意辨別，謹(jǐn)防財(cái)物損失。 本人不做任何營銷，雖以預(yù)測(cè)糊口，但以現(xiàn)實(shí)預(yù)測(cè)為主，大家也不要加我占卜，也不要加我討論修行，依教依法而修！ 世事無常，人生緣分本就稀薄寡淡，相遇沒有好壞，沒有對(duì)錯(cuò)，只是大家處在不同的能量頻率，顯化出不同的狀態(tài)，做了不同的選擇，有了不同的語言和行為。 有人說是說非，說長說短，或贊或謗，同是菩提，亦究竟覺，生心無住而妙用心。于一切心念境界清清楚楚，不迎不拒，安住覺性，安住此菩提妙覺明心，一切煩惱畢會(huì)解脫。大家亦如是，當(dāng)善用此心！ 歡迎關(guān)注“長竹山人”的原創(chuàng)文章！大家轉(zhuǎn)載分享僅做交流、參考，不要盲從。如有錯(cuò)誤之處，大家摒棄之，一切皆以原經(jīng)典為主！如果您覺得不錯(cuò)，歡迎分享給身邊的每一個(gè)人。 ——東寶隱士 一介隱士 一切有緣皆成就！ 收錄于合集 #三魂七魄 ?4個(gè) 上一篇若有輪回轉(zhuǎn)世，那為什么還要祭祀上墳，祖先能收到嗎？下一篇三魂七魄是如何影響人體的，人死之后多久才能再投胎？ 閱讀 5862 文章已于2023-06-18修改