其實(shí)不結(jié)婚生孩子
一方面
是基于現(xiàn)有婚姻制度下
感情、性、資產(chǎn)是三大要素
而由于受到資產(chǎn)相關(guān)因素的影響
婚姻無法自然地隨著雙方感情的破裂而結(jié)束

而另一方面
有時(shí)婚內(nèi)女性由于情感的依賴性或體格上的劣勢(shì)
也容易遭受到精神或身體上的“暴力”
而此時(shí)
婚內(nèi)女性保護(hù)自身安全的合法權(quán)益
某些情形下還不如一個(gè)單身女性

由此反推
如果不結(jié)婚
資產(chǎn)和社會(huì)關(guān)系制約
對(duì)感情自身的影響會(huì)大大減少
讓“愛”更純粹
（*個(gè)人定義的愛
是無條件地尊重、理解或支持對(duì)方）

而當(dāng)感情破裂
關(guān)系也就自然地結(jié)束，放手道別
不必為了資產(chǎn)爾虞我詐、委曲求全、撕得很難看
彼此都留有一絲體面

因此
不去選擇世俗定義的“婚姻”
從另一種角度講
也未嘗不是對(duì)自己和家人“負(fù)責(zé)任”的行為
因?yàn)檫@樣生活的可預(yù)見和可規(guī)劃性更強(qiáng)
資產(chǎn)風(fēng)險(xiǎn)也更加可控

當(dāng)然
每個(gè)人希望通過婚姻獲得的東西有所區(qū)別
那只能說，世間沒有十全十美
欲戴王冠必承其重
是個(gè)人選擇

只是“我”愿意割舍資產(chǎn)因素
以保全感情的純粹性
給雙方讓出自由度罷了

形式上的不結(jié)婚
也并不意味著開放關(guān)系
（因人而異，雙方達(dá)成共識(shí)就好）
在我看來
這種未受法律綁定的關(guān)系
反而對(duì)個(gè)體的精神與物質(zhì)
獨(dú)立性、安全感、完整性
以及雙方精神層面的認(rèn)同與鎖定

提出了更高的要求