【張捷雜談】救命之恩與精致利己

這期,不太同意張捷老師的說法:
報(bào)恩量力而行,我不覺得給了4000元就少了。
難道報(bào)恩就是打腫臉充胖子?
另外知恩圖報(bào),不是什么集體概念,而是一個(gè)利己主義的概念。
就像水滸傳的故事里,最多的就是柴進(jìn)晁蓋宋江盧俊義這些在撒錢施恩給犯罪分子。
這也是傳統(tǒng)的集體主義概念嗎?
知恩圖報(bào)這個(gè)行為,本來就有多個(gè)邏輯的概念。
古代儒家精致利己主義的概念,人是三六九等的,施恩報(bào)恩是一直儒家理念的契約。
張捷講紅樓夢時(shí),林如海和甄士隱都施恩給賈雨村,結(jié)果是賈雨村加倍還給了甄士隱,結(jié)果被罷官。
林如海把林黛玉托付給賈雨村,結(jié)果林黛玉慘死在賈府。
這就是古代的施恩邏輯 要賈雨村傾家蕩產(chǎn)去報(bào)恩,一次被罷官,第二次賈雨村對林黛玉的疏忽,看張捷老師怎么解讀吧。
張捷老師的這期視頻就是賈雨村傾家蕩產(chǎn)報(bào)恩甄士隱的立場。
但是這些舊時(shí)代的儒家集體概念,本身就在新中國開始被思索改變。
新中國開始,老百姓對知恩圖報(bào)的集體概念是量力而為,細(xì)水長流。
就像張捷講的這個(gè)案例,被救者不是不報(bào)答,而是報(bào)答的4000給少了。
然后互聯(lián)網(wǎng)的口誅筆伐就不是網(wǎng)爆了嗎?
張捷老師是不是把網(wǎng)爆的結(jié)果與過程撕裂了。
網(wǎng)爆的過程與結(jié)果是不同的兩個(gè)階段。
網(wǎng)爆結(jié)果是被網(wǎng)爆者自殺,那么網(wǎng)爆就是一場殺人盛宴。
如果被網(wǎng)暴者忍氣吞聲,那么網(wǎng)爆就成了鍵盤俠為民請命。
如果網(wǎng)暴者用法律與媒體維護(hù)自己的權(quán)利。那么網(wǎng)爆的人就會集體消失。
還是張捷老師講的這個(gè)事件,被救者給了4000,量力而為,錯(cuò)哪了?
互聯(lián)網(wǎng)對被救者忘恩負(fù)義的曝光,對被救者的網(wǎng)爆,難道被救者不自殺,就不是網(wǎng)爆了?
算了,很多人連什么是共產(chǎn)主義信仰,什么才是封建儒家信仰,都沒搞清楚吧。
張捷老師說的信仰。
我們就問問:
1,報(bào)恩者量力而為報(bào)答。
2,報(bào)恩者傾家蕩產(chǎn)報(bào)答。
請問那個(gè)才是有信仰的集體主義概念?
請問那個(gè)才是儒家三六九等的封建主義?