在北京市海淀區(qū)西直門(mén)外的南長(zhǎng)河邊，有一座明成祖永樂(lè)皇帝敕建的真覺(jué)寺。清代，這里改稱(chēng)正覺(jué)寺，被俗稱(chēng)為五塔寺。1987年10月6日，在這里建立的北京石刻藝術(shù)博物館正式對(duì)外開(kāi)放——

2023年4月15日下午，參觀完國(guó)家圖書(shū)館后，順著南長(zhǎng)河，來(lái)到五塔寺。走進(jìn)寺院內(nèi)，迎面便是金剛寶座塔，上方矗立著五座寶塔，修建于明成化九年（1473）。1961年3月3日，真覺(jué)寺金剛寶座塔（五塔寺塔）被公布為第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

在金剛寶座塔周?chē)S處可以看到各種各樣的石刻文物，以“貞石永固”為主題展示北京地區(qū)的石刻藝術(shù)歷史文化，收藏著碑碣、墓志、造像、經(jīng)幢、雕塑、石質(zhì)建筑構(gòu)件等各類(lèi)石刻2600多件。目前，這里分為露天展區(qū)和室內(nèi)展區(qū)兩個(gè)部分，被譽(yù)為“北京碑林”。

一、陵墓石刻

在金剛寶座塔西南部，主要擺放跟陵墓相關(guān)的石刻，反映了墓主人生前的地位和尊嚴(yán)，包括石象生、翁仲、供桌、封冢、享堂、寶座等28座陵墓的地面上和地宮內(nèi)的石雕石刻。

這里陳列著一件巨大的顯親王富綬石享堂，雕刻于清康熙十四年（1675），邊長(zhǎng)340厘米，高度230厘米。享堂外觀呈房屋狀，漢白玉質(zhì)地，石仿木結(jié)構(gòu)，面闊三間，進(jìn)深三間。在享堂的四周，有12根龍柱和18扇石門(mén)，裝飾著花卉紋、云龍紋、圭角紋等。

二、寺觀碑刻

在金剛寶座塔西北部，主要豎立著寺院和道觀內(nèi)的石碑，記載相關(guān)的建置、沿革、修繕、宗教活動(dòng)等內(nèi)容。這里總共有33塊石碑，包括隆福寺雙碑和大德顯靈宮雙碑等，對(duì)研究北京地區(qū)的宗教發(fā)展史具有重大的歷史文化價(jià)值。

明清時(shí)期，隆福寺和大德顯靈宮曾經(jīng)是北京城內(nèi)著名的寺院，香火旺盛，信眾云集。如今，這兩座規(guī)模宏大的寺院均已被毀，只剩下這幾塊石碑依然屹立于此，向大家講述隆福寺和大德顯靈宮的輝煌往事。

三、祠墓碑刻

在金剛寶座塔東部，主要豎立著墓碑、神道碑、功德碑等，以及修橋、補(bǔ)路、治河、興辦教育等活動(dòng)的記事碑刻等。除此之外，還有一處耶穌會(huì)士碑刻區(qū)，豎立著36塊正福寺墓地的耶穌傳教士墓碑，采用級(jí)別較高的團(tuán)龍?bào)な妆?，但是碑身的尺寸卻比較矮小。

這里有一塊普勝寺創(chuàng)建碑，豎立于清順治八年（1651）十一月，高247厘米，寬383厘米，厚45厘米，橫臥式，僧帽頂。原本位于東華門(mén)南河沿，碑陽(yáng)滿、蒙、漢文合璧，碑陰鐫刻修建普勝寺官員和工匠的名字。

四、室內(nèi)陳列展廳

在金剛寶座塔的北部，有一座兩層的后罩樓。這里的一層是室內(nèi)陳列廳，以“石破天驚”和“從石頭到石刻”為主題，展示館藏的石刻精品、小件石刻和北京地區(qū)石刻的基本狀況。

1.幽州書(shū)佐秦君神道石刻

1964年，出土于北京市石景山區(qū)老山，包括雙柱、雙礎(chǔ)、闕頂、柱形構(gòu)件等17件石刻。它豎立于東漢元興元年（105），柱額上隸書(shū)“漢故幽州書(shū)佐秦君之神道”，殘柱上端鐫刻《烏還哺母》文，雕刻螭虎、青龍、朱雀、門(mén)吏等。

2.東漢石人

據(jù)說(shuō)，出土于北京市豐臺(tái)區(qū)永定河河床內(nèi)，身高150厘米，胸廓50厘米。石人站立在長(zhǎng)方形的底座上，青石質(zhì)地，頭戴網(wǎng)幘，身穿長(zhǎng)袍，扁平臉，雙吊眼。他的雙手拱于胸前，恭敬地捧起素面長(zhǎng)板，被稱(chēng)為“捧盾石人”和“桎梏石人”。

3.潘景暉等造像碑

據(jù)說(shuō)，此碑發(fā)現(xiàn)于安陽(yáng)市，曾經(jīng)被袁世凱收藏。北齊天統(tǒng)五年（569）四月，卞印建造，螭龍首，配方座，高202厘米，寬112厘米，厚30.5厘米。碑身聯(lián)額開(kāi)龕，內(nèi)雕一佛二菩薩，佛跣足立于座上，大衣披肩，頭頂花冠，胸飾瓔珞，施無(wú)畏與愿印。

4.唐代石犀牛

20世紀(jì)70年代至80年代，出土于北京市豐臺(tái)區(qū)永定河河床內(nèi)，長(zhǎng)54厘米，寬23厘米，高28厘米。利用整塊石頭雕刻而成，脖頸粗壯，頭部低垂，嘴巴觸地，雙耳前附。尾巴盤(pán)曲，四蹄肥碩，腿部鏤空，錯(cuò)步前行。頭頂兩角，上下排列，身體布滿鱗片。

5.明代息水獸

據(jù)說(shuō)，此物征集于北京市西城區(qū)北海后門(mén)，原本鑲嵌在石橋中孔上方，具有止息水患的象征意義，被稱(chēng)為“龍門(mén)石”。體量較大，形象威猛，高80厘米，寬118厘米，厚70厘米。頭頂裝飾鹿角，前爪趴伏外露，雙目圓睜，骨骼突出，眉頭緊鎖，披發(fā)中分。

6.定光佛舍利塔刻石

1976年，唐山大地震時(shí)，發(fā)現(xiàn)于北京市通州區(qū)次渠麥莊橋塔。這五件刻石為明代修塔的甃石，大小不同，線刻精美。其中，以佛像和菩薩為主，旁邊刻有“明正統(tǒng)年造”“定光佛無(wú)量寶塔”“南無(wú)過(guò)去定光如來(lái)舍利”“觀音菩薩”“大勢(shì)至菩薩”“韋馱尊天”等文字。

7.清代單陛石

1998年，征集于北京市西城區(qū)駙馬大街，為大殿前方臺(tái)階中間的裝飾物，殘高131厘米，寬128厘米，厚22厘米。平面呈長(zhǎng)方形，邊框雕纏枝蓮，內(nèi)部浮雕海水、波浪、江崖、壽山、仙草。在左上角殘缺處，可以看到一只龍爪，多層雕刻，層次感強(qiáng)。