劍道二刀流是什么

二刀流與二天一流

二刀流----以著名的宮本武藏為代表的“二天一流”，戲劇、電影電視中也時常會介紹的劍法，所以相信大家對“二刀流”這個詞語本身并不陌生。二把劍，左右各持一把，用這樣的劍法去戰(zhàn)斗，這就被稱作“二刀流”。

然而，把二刀流作為實際應(yīng)用的劍法去考量，情況又會如何呢？二刀流的具體技，也就是說如何使用這兩把劍，能正確回答的人恐怕并不多吧。

后面“二刀流的歷史”中將會詳細闡述，我這里先簡單提及一下。其實在宮本武藏的流派之前，就有使用二刀的形（kata），所以在這個意義上，宮本武藏不一定就是二刀流的創(chuàng)始人。但是這些流派中，都是以一刀為主二刀為輔，而宮本武藏的“二天一流”首次將二刀都放在了“主”的位置，并且之后的流派多多少少都是受了“二天一流”的影響。所以確立了“二刀流”作為劍法的是宮本武藏，我們提到二刀流也繞不開對“二天一流”的研究。

二刀流是邪道嗎？

很多人只是知道二刀流這個詞，并不了解二刀流的技，對于二刀流的理解也多是依靠想象。這些人習(xí)慣將使用二刀流的人稱呼為“使用二刀的”，覺得二刀流就是“不是用右邊就是用左邊，左邊不行了再用右邊”的劍法。上面這種想法，再加上“魚和熊掌不能兼得”的思維，導(dǎo)致了一部分人認為二刀流是不符合劍理的“邪道”。有這樣想法的劍道專家竟也不在少數(shù)。

但是，二刀流真的是邪道嗎？真的沒有劍道家去研究學(xué)習(xí)的價值嗎？

二刀流的真意

二天一流并不是追求用二刀進行戰(zhàn)斗的技術(shù)，使用二刀是為了實現(xiàn)更好地單手操刀的訓(xùn)練方法。

所以嚴格地說，二天一流不是二刀的二刀流，而是習(xí)得單手劍法的二刀流。

武藏強烈地否定了對形式的執(zhí)著。在戰(zhàn)斗中執(zhí)著于一刀中段毫無意義，同樣地，執(zhí)著于二刀也并無裨益。

戰(zhàn)場之上，無論何種情況都必須應(yīng)戰(zhàn)。如果使用二刀能發(fā)揮出最大的優(yōu)勢則使用二刀；如果只能使用一刀就用一刀；如果只能只用小太刀就用小太刀；如果沒有刀，就用別的武器。作為武士應(yīng)該就地取材，根據(jù)具體情況靈活應(yīng)對。因而在日?；胖袘?yīng)該將佩戴在腰間的大小兩把刀都加以練習(xí)，自在掌握，習(xí)得多種劍術(shù)，以應(yīng)對各種場面。這才是二天一流使用二刀的真意所在。

由敲擊太鼓的技術(shù)產(chǎn)生的誤解

提到二刀流，很多人會聯(lián)想到敲擊太鼓。有些書上寫，武藏幼年時期，看到附近神社敲擊太鼓，受此啟發(fā)而創(chuàng)造了二刀流。實際上，在二天一流中并沒有敲擊太鼓那種左右交替的揮劍方式。

那么二刀是如何操作的呢？左右兩刀的操作方法幾乎是相同的，這是二天一流的基礎(chǔ)。如前文所述，二天一流的目的不在于二刀流而在乎“單手操作一刀”。如果左右手都能自如地操控一刀，那么相當(dāng)于一人化做兩人。那么“兩人”對峙一人，如何才能最有效呢？

在年代劇中我們經(jīng)?？吹竭@樣的橋段。

兄弟二人替父報仇。終于尋得仇家。

怎奈仇家武藝高超，一對一的情況下毫無勝算。如果這時候弟弟先出手，接著哥哥再出手，只能落得兩人皆死于仇人刀下。

于是兄弟二人心生一計：二人同心，從左右兩邊同時向敵方進攻。這樣的話，即使有一方喪命，另一方仍可手刃仇家，不負復(fù)仇的初衷。

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實際上，這就是二刀刀法的基本原則。并不是左右手協(xié)調(diào)地操作各自的刀，而是二刀動作合一，在同一個時機一起斬。也就是二刀同時斬向不同的位置。所以雖然是兩把刀，打擊的時機和動作同一刀并無二致