昭和：日本的年號之一，1926年到1989年。

元祿：日本的年號之一，1688年到1703年。

落語：日本的傳統(tǒng)曲藝形式之一，類似于中國的單口相聲。

心中：殉情...

生于昭和年間的落語家，同起源于元祿年間的落語藝術(shù)，一同殉情。

2016年1月8號這一天，電視動畫《昭和元祿落語心中》播出。我未曾想到，這個用中文讀起來有些許拗口的名字，本身就是個言簡意賅的凄慘故事。

這部動畫非常好看，好看在于它對傳統(tǒng)藝術(shù)的尊重和弘揚，也是這一點讓它充滿深度。

友情

發(fā)小、青梅竹馬，這是一層很深的情誼。除此之外，菊比古和助六的友情，更多來源于相同的事業(yè)——對落語的追求。

菊比古憧憬著助六的才情。在落語一行上，助六是那種天才般璀璨的少年，放浪形骸，張狂自負，偏偏有著一身讓人嘆服的技藝。就連屬于菊比古的路，也是在助六的啟發(fā)下尋找到的。

是這份憧憬，讓菊比古在助六墮落后痛心疾首，并不留余力的勸說他重新拾起夢想，這何嘗不是菊比古為了化解自己的執(zhí)念？

助六羨慕著菊比古的性情。菊比古明明是半路出家，卻在認定了落語一途后，摒棄雜念一心修行，不為紅塵世俗所擾，甚至是冷酷的地步。他助六卻不行，為了女人，可以舍棄自己最重要的落語，因為在他心中，愛才是最重要的。

如果有著菊比古一樣的性格，成為落語大師還不是手到擒來的事，可那樣的助六還是助六嗎？

兩個相互欽羨的人，彼此尊重，彼此吸引，彼此抗衡，彼此成長。

交友，不外乎如是。

愛情

美代吉是愛菊比古的嗎？她的行為像個花癡，直言迷醉于菊比古比女人還要秀美的臉蛋兒，靠通過肢體接觸來加深彼此的感覺。當被菊比古拒絕后，第一時間想到報復(fù)他的冷酷無情，通過毀掉助六來讓其痛苦一輩子，這么輕易的惱羞成怒，是愛嗎？

美代吉是愛助六的嗎？在沉迷菊比古的那段日子，美代吉的眼里從來沒有助六的影子。是助六先，明明是助六先的，先相識也好，共處也好，可美代吉這個顏控還是毫不猶豫的喜歡上了菊比古。即便是與助六結(jié)婚生子，也是為了報復(fù)菊比古的拋棄，甚至在婚后為了麻痹自己，重操舊業(yè)做起了皮肉生意。

菊比古是愛美代吉的嗎？更多的是憐憫吧，或許有一點點喜歡，就像年少時曾經(jīng)交往的那名女友一樣，淺嘗輒止的喜歡?？蛇@一點喜歡不足以動搖菊比古對工作的執(zhí)著，在兩者之間他毅然選擇了事業(yè)，用最殘酷的方式污蔑了美代吉與助六，結(jié)束這段感情。也是這一點私心，把美代吉推入了黑化的深淵...

助六是愛美代吉的嗎？毫無疑問，是的！很可能在美代吉做著師傅的情婦那時，助六就已經(jīng)偷偷地喜歡上她了。而后美代吉被師傅轉(zhuǎn)手給菊比古，助六在一旁望眼欲穿。知直到壓抑了許久的感情爆發(fā)，鼓起勇氣向美代吉表白，卻還被菊比古抓了個正著，借此污蔑美代吉與其分手。

也正是懷著這種因沖動而破壞了美代吉愛情的愧疚的心情，在美代吉提出私奔的時候，為了守護和補償這個女人，助六毅然放棄了落語事業(yè)......

如果不是真的喜歡，誰又愿意做舔狗呢？

美代吉，是一個可憐的女人。這里筆者很有代入感，因為曾經(jīng)也做過一次美代吉，非常了解她那種‘得不到的永遠在騷動的’心情......明明可能沒那么喜歡，也不知是自尊心作怪還是怎么的，惱羞成怒的把自己逼到絕地，最后像炸彈一樣‘BOOM’的爆炸，傷害了很多身邊的人。

助六，傻的可愛。為了一個不愛自己的女人，心甘情愿的付出一切，為了讓美代吉回心轉(zhuǎn)意，毫不猶豫的就打破了剛剛與菊比古定下的約定，甚至不惜陪美代吉一起死去，一同跌落懸崖。這種愛情，可取嗎？愛情讓人盲目，沒有經(jīng)歷過的時候，都以為這是藝術(shù)加工過的效果，可一旦放在自己身上，又是那么真實。不過助六這種留下女兒一個人殉情的做法，毫無責任心，必然是不可取的。

而且殉情，并不能彰顯助六的勇敢。很多細節(jié)上都表露出助六其實是個相當懦弱的人，比如同意與美代吉私奔，很大程度上是因為自己的桀驁不馴受同行打壓，進路艱難。明明喜歡著美代吉，卻一直不敢表露，在菊比古出差的時候，明知道兩人在交往，卻心存僥幸的告白，連累了無辜的美代吉。

那么菊比古的戀愛方式，給了我很大啟迪。人這一生，戀愛并不是全部，從一而終的人更是少之又少。除此之外，我們還有家人、家庭、事業(yè)等同等重要的事。不過菊比古的行為我也要譴責一下，撩完了美代吉就事了拂衣去的行為，直接造成了最后的悲劇，菊比古也直言：或許這就是老天對我的懲罰！各位小伙伴，對待感情一定要慎之又慎，切莫不明不白就做了渣男...

如果真的喜歡一個人，我覺得應(yīng)該是，‘每當想起喜歡上他的那一刻，我就會變得更堅強！’吧...

落語貫穿了動畫全篇，通過怪物聲優(yōu)們的精彩演繹，讓更多人能接觸到這門陌生的藝術(shù)，見識到其獨特的魅力。

動畫在當今中國幾代人父母的眼中，還貼著玩物喪志、消磨意志的標簽。特別是近些年商業(yè)化的氣氛越來越濃，動畫的制作越來越趨于迎合消費者的口味，為了吸引眼球，大量另類獵奇、追求感官刺激、快餐文化的作品不斷被生產(chǎn)。

不知道大家有沒有同感，從以前甘之如飴的追番補劇，到如今挑挑揀揀，也找不出幾個能看的。以前與伙伴們討論劇情討論的熱火朝天，現(xiàn)在周圍都是無休止的玩梗，斗圖，和復(fù)讀機。

《昭和元祿落語心中》的出現(xiàn)，一度讓我想到了四個字——文藝復(fù)興！

畫面、聲優(yōu)、音樂、劇情，我想制作人員一定是懷著無比的誠意，來制作這部動畫的。

他們是想用這部動畫告訴世界：動畫不只是給小孩子看的東西，它是一種文化的體裁，一種文化的載體，是一種文化的思想！就好比我國的《大鬧天宮》，它們的意義，都已經(jīng)遠遠大于了形式。

殉情于落語，怕是我聽過的第7浪漫的事了......