米開朗基羅說“我們在設(shè)定目標(biāo)時(shí)，最大的危險(xiǎn)就是設(shè)定了較低的目標(biāo)，而且我們實(shí)現(xiàn)了；而不是設(shè)定了較高的目標(biāo)，我們沒有達(dá)成?！?/p>

中國古語言：“求其上，得其中；求其中，得其下?！?/p>

目標(biāo)不是目的，目標(biāo)是為目的為服務(wù)的工具、方法和手段。

1. 組織為什么要高目標(biāo)？

組織如果不設(shè)定高目標(biāo)，就大概率不可能取得更好的績效結(jié)果。

組織的環(huán)境中，客戶需求不斷提升，對(duì)手不斷擠壓空間，不斷有新的技術(shù)提供新的機(jī)會(huì)或者是威脅。

組織必須針對(duì)客戶、競爭、環(huán)境變化設(shè)定有未來的、有挑戰(zhàn)的高目標(biāo)，而不是安于目前的有利態(tài)勢，或者拘泥于當(dāng)下的利益，來設(shè)定更高更挑戰(zhàn)的目標(biāo)。

只有這樣，才有可能取得更好的市場地位、成本地位，取得未來的創(chuàng)新優(yōu)勢。

2. 管理者為什么需要高目標(biāo)？

組織必須為管理者設(shè)定高目標(biāo)，管理者也必須給自己設(shè)定高目標(biāo)，只有這樣，才有可能幫助管理者取得更好的管理效果。

• 為績效結(jié)果：

團(tuán)隊(duì)在工作上既需要物質(zhì)結(jié)果，也需要價(jià)值認(rèn)可。沒有高目標(biāo)就不可能有高結(jié)果，自然在金錢和物質(zhì)方面，就不太可能有更多的驚喜。

同時(shí)，由于沒有高績效，也就不可能在個(gè)人的貢獻(xiàn)和價(jià)值上得到組織的認(rèn)可。



• 為團(tuán)隊(duì)成長：

團(tuán)隊(duì)成員的成長，是很多人在工作中的另外一個(gè)重要訴求。而所謂的成長總是從不懂到懂、從不會(huì)到會(huì)、從沒有覺察到自我認(rèn)知。這個(gè)過程是需要加速和催化的。

工作上的高目標(biāo)，就是這個(gè)過程最好的催化劑。在這個(gè)基礎(chǔ)上，上司的觀察、培訓(xùn)、輔導(dǎo)才會(huì)有用武之地。而如若沒有給團(tuán)隊(duì)高要求，他們?yōu)槭裁匆邮苣愕呐嘤?xùn)、反饋和輔導(dǎo)呢？

• 為關(guān)系建構(gòu)：

管理者和團(tuán)隊(duì)成員之間，真正的關(guān)系就是在達(dá)成績效目標(biāo)以及有效利用個(gè)人優(yōu)勢方面的信任，而非私人關(guān)系的建構(gòu)。當(dāng)然后者有了“也許”會(huì)更好，但有時(shí)也會(huì)影響管理者做出正確的決策。



基于挑戰(zhàn)的目標(biāo)，管理者自然會(huì)把注意力更多地聚焦到人才的識(shí)別、培養(yǎng)和發(fā)揮上，這為與成員建構(gòu)關(guān)系提供了重要的前提保證。而且，由于目標(biāo)和績效的壓力需要利用成員的優(yōu)勢，也使得管理者能更多地放下成員的弱勢、放下個(gè)人與績效無關(guān)的需求和偏好，會(huì)有更多的包容和理解，這也使得管理者能更加有效地發(fā)展自己識(shí)人用人包容人的能力。

3.?員工為什么需要高目標(biāo)？

員工在工作中所得到的一切，不論是務(wù)實(shí)的工資、獎(jiǎng)金和晉升，還是務(wù)虛的尊重、連接、認(rèn)可和成長，都是以績效結(jié)果為前提條件的。

在有效的團(tuán)隊(duì)文化中，這些的獲得不是憑借“關(guān)系親疏、資歷深淺、興趣異同……”

只要管理者在團(tuán)隊(duì)中樹立了這樣的以“績效”為核心的團(tuán)隊(duì)價(jià)值觀，那么團(tuán)隊(duì)成員就需要高目標(biāo)，以高目標(biāo)來激發(fā)高結(jié)果、激發(fā)個(gè)人成長、激發(fā)個(gè)人的貢獻(xiàn)，從而滿足自己的期望和要求。

另外，如果目標(biāo)沒有挑戰(zhàn)性，員工則會(huì)失去對(duì)工作的興趣，失去對(duì)團(tuán)隊(duì)需要，失去激發(fā)自己的動(dòng)因。最后會(huì)出現(xiàn)“佛系”，而意料之外的是這樣的員往對(duì)上司的評(píng)價(jià)往往都很差。






綜上所述，在組織中、團(tuán)隊(duì)中、管理中樹立“正確的高目標(biāo)”的文化，是一舉數(shù)得的正確的事情。這應(yīng)該是所有組織文化中的核心部分之一。這個(gè)是基本的原則，在執(zhí)行落地時(shí)，有針對(duì)性的實(shí)際做法則顯得至關(guān)重要，否則會(huì)走入歧途