1.家族制：

歐洲注重繼承的法律制度，推官到社會(huì)；

中國(guó)注重兒子的角色（孝），推廣到君臣。父權(quán)社會(huì)：對(duì)權(quán)威的恭敬和服從。文化上，家國(guó)同構(gòu)。

2.政治和宗教：

歐洲二者競(jìng)爭(zhēng)，中國(guó)皇帝相當(dāng)于最大的教主

3.中國(guó)二元例子：

• 法律儒家化/以禮入法（海瑞：凡訟之可疑者,與其屈兄,寧屈其弟;與其屈叔伯,寧屈其侄;與其屈貧民,寧屈其富民;與其屈愚,寧屈其刁頑。事在爭(zhēng)產(chǎn)上,與其屈小民,寧屈鄉(xiāng)宦 。）
• 組織儒家化，同門同年同鄉(xiāng)帶動(dòng)組織運(yùn)作
• 科舉考試是一座名副其實(shí)的生產(chǎn)朋黨的作坊。宗族、鄉(xiāng)誼、師生同門。（孔飛力）
• 幕僚制度，還有胥吏和差役（家臣，對(duì)人而不對(duì)政府負(fù)責(zé)）（想到現(xiàn)在的秘書）
• 雙軌政治：信息傳遞上，奏章和密折；皇權(quán)不下縣，官員經(jīng)常與士紳互動(dòng)、協(xié)商，官員退而為士紳
• 丁憂制度

4.二元屬性間的共存關(guān)系：捆綁，嫁接，融合

5.因素：

法家打天下（集權(quán)/科層制），儒家治天下（家國(guó)同構(gòu)的文化提供統(tǒng)治的正當(dāng)性）

制度基因（制度選擇→既得利益→制度選擇/固化）

6.現(xiàn)實(shí)影響

• 家族制為地方性差異、利益、多中心提供源源不斷的動(dòng)力，實(shí)際的“寓封建之意于郡縣之中”（顧炎武）
• 非正式化
• 關(guān)系網(wǎng)絡(luò)的重要性：動(dòng)員資源、提供安全網(wǎng)
• 非文本信息、非正式程序指令
• 形式主義
• 由此誘發(fā)的集權(quán)與放權(quán)的歷史周期。針對(duì)地方主義的整頓