做了個(gè)虛勞的節(jié)目，總有朋友評(píng)論，糾結(jié)是腎陽(yáng)虛，還是腎陰虛，我和大家說(shuō)清楚，男子虛統(tǒng)稱虛勞，老楊這樣說(shuō)，是有依據(jù)的：

諸君請(qǐng)看：

《諸病源候論》“夫虛勞者，五勞、六極、七傷是也”。

《諸病源候論》“七傷者，一曰陰寒，二曰陰萎，三曰里急，四曰精連連，五曰精少、陰下濕，六曰精清，七曰小便苦數(shù)，臨事不卒”。

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大家總是要厘清腎陰虛、腎陽(yáng)虛這個(gè)問(wèn)題，溯本求源，我們看看怎么回事，人家說(shuō)的虛勞，包括了現(xiàn)代說(shuō)的腎虛，包括腎陽(yáng)虛和腎陰虛，為什么要理出個(gè)腎陰虛腎陽(yáng)虛來(lái)呢，格局太小。

大凡虛勞，不外乎567（五勞、六極、七傷），虛勞病包括的范圍太廣，廣到超乎大家的想象，五勞六極太繁瑣，大家去讀書(shū)理解，簡(jiǎn)單說(shuō)說(shuō)“七傷”，這里不是說(shuō)的金毛謝遜的“七傷拳”，小說(shuō)終歸是小說(shuō)，《病源》的“七傷”，指的是虛勞病的一個(gè)狀態(tài)，寥寥數(shù)語(yǔ)，41個(gè)字精辟概括了現(xiàn)代說(shuō)到的男子虛的一切癥狀，太精辟，太概括。

大家注意，不是上千年前的古中醫(yī)倒回過(guò)來(lái)總結(jié)現(xiàn)代中醫(yī)說(shuō)的腎虛的表現(xiàn)，一定是現(xiàn)代中醫(yī)理解的古代中醫(yī)虛勞七傷的定義，羅列出現(xiàn)代表述腎虛的諸多癥狀，把虛勞看作是單純的腎虛，太局限，格局小，錯(cuò)誤多！

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現(xiàn)代中醫(yī)怎么認(rèn)識(shí)腎虛的那些癥狀，我就不一一贅述，恐怕很多男性，都能背下來(lái)（多年前電線桿子上的廣告詞），我說(shuō)一下現(xiàn)代人對(duì)腎虛認(rèn)識(shí)的錯(cuò)誤：

廣義的虛勞和現(xiàn)代說(shuō)的腎虛，孰優(yōu)孰劣，誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)，上邊說(shuō)清楚了，大家不要再糾結(jié)腎陰虛還是腎陽(yáng)虛。

更大的錯(cuò)誤是陰陽(yáng)大顛倒！

大家都知道，陰陽(yáng)是廣義的是相對(duì)的，在人體上為陽(yáng)、下為陰，《病源》明明說(shuō)清楚了“陰寒、陰萎、陰下濕”，董偉都定在“陰”，現(xiàn)代中醫(yī)怎么就變成“陽(yáng)”了，照這樣理解，那我們的頭就是“陰”了？

你是不是認(rèn)為那個(gè)陰陽(yáng)，指的男人和女人相對(duì)而言的那個(gè)陰陽(yáng)，偷梁換柱，拿大概念的男女陰陽(yáng)，借來(lái)描述成我們身體的上下陰陽(yáng)，弄了個(gè)陰陽(yáng)大顛倒，不要弄得像歐陽(yáng)鋒，練功岔了道，成了倒行陰陽(yáng)。

那么虛勞到底分不分陰陽(yáng)？老楊告訴你：虛勞是個(gè)大概念，都可以歸屬于張仲景的六病框架內(nèi)，張仲景的三陰三陽(yáng)病機(jī)，除了太陽(yáng)病是單純的表證，其它5個(gè)病，都可以有虛勞病，也就是說(shuō)都可以有男子虛，簡(jiǎn)析如下：

虛勞之人的病機(jī)下，有分很多證型，有的陽(yáng)虛火弱（少陰?。?，有的里虛寒下利或小便多（太陰病），有的是津血虛（太陰病），有的是寒熱錯(cuò)雜（厥陰?。?，有的是俗稱的肝氣郁結(jié)（少陽(yáng)病，柴胡類(lèi)方證），有的是火大熱煩的（陽(yáng)明?。?，說(shuō)清楚了嗎？歡迎大家跟帖、板磚也可以上。