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希臘藝術(shù)鼎盛時(shí)期的東西文明沖撞:馬拉松、溫泉關(guān)及馬其頓的征服

2023-03-17 17:27 作者:船長(zhǎng)讀畫(huà)  | 我要投稿

伴隨著古希臘藝術(shù)這幕高潮劇的來(lái)臨,其背景卻是一場(chǎng)橫跨半世紀(jì)的東、西文明之間的戰(zhàn)爭(zhēng)

如果要為古典時(shí)期與希臘化時(shí)期——這400多年璀璨的希臘歷史面貌,勾勒出一個(gè)大致的、粗簡(jiǎn)的輪廓線,那便是:

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波斯人的西侵,與希臘人的東進(jìn)——東方與西方兩個(gè)文明世界之間通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)、貿(mào)易促進(jìn)了彼此文化的碰撞與交流,成為希臘藝術(shù)之花綻放的背景。

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在藝術(shù)史中,我們將“神話時(shí)期”后的古希臘劃分為兩個(gè)時(shí)期,分別是:公元前6——前4世紀(jì)的古典時(shí)期、公元前4——前2世紀(jì)的希臘化時(shí)期。

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經(jīng)歷過(guò)公元前12世紀(jì)至公元前6世紀(jì)的“神話時(shí)期”后,希臘人在現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中建立了自己的奴隸制民主政權(quán),他們一共建立了139座奴隸制城邦,我們最為熟知的雅典和斯巴達(dá)便是這一時(shí)期開(kāi)始興盛;另一方面,其美學(xué)思想也開(kāi)始萌芽,這為他們達(dá)到更高的審美境界提供了必要的思想武器。

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希臘人的創(chuàng)造力不僅僅停留在人世間,在天上,他們還繼續(xù)完善著自己的神話體系。這一時(shí)期的文學(xué)、戲劇作品,重新詮釋或者梳理了古希臘神話體系,繼而深刻地影響了希臘的建筑、雕塑與繪畫(huà)。

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題圖:安格爾《荷馬被神格化》1827年

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壹 愛(ài)奧尼亞起義與斐力庇第斯之死

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古典時(shí)期的希臘,各城邦的奴隸制民主政治進(jìn)一步成熟,經(jīng)濟(jì)、文化空前繁榮。其所取得的文學(xué)、藝術(shù)成就,代表了整個(gè)西方文明史上的第一次高峰。

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此前“古風(fēng)時(shí)期”的希臘人從古埃及、印度、巴比倫文明中廣泛吸取營(yíng)養(yǎng)后,自古典時(shí)期開(kāi)始了藝術(shù)自覺(jué)的階段。

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他們變得無(wú)比自信,形成了自己成熟的藝術(shù)語(yǔ)言和風(fēng)格,并用來(lái)嫻熟地展現(xiàn)他們對(duì)神明的敬仰以及對(duì)生活的熱愛(ài)和激情。

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伴隨著古希臘藝術(shù)這幕高潮劇的來(lái)臨,其背景卻是一場(chǎng)橫跨半世紀(jì)的東、西文明之間的戰(zhàn)爭(zhēng)——“希波戰(zhàn)爭(zhēng)”。

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位于西亞的波斯到了大流士一世(公元前522—公元前486年)統(tǒng)治時(shí)期,已經(jīng)征服了埃及與印度,建立了奴隸制度高度發(fā)達(dá)、世界上第一個(gè)橫跨歐、亞、非三大洲的帝國(guó)。對(duì)于帝國(guó)西邊的希臘,大流士一直想將其納入波斯帝國(guó)的版圖。

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愛(ài)琴海東邊的愛(ài)奧尼亞(Ionia)地區(qū),便是其進(jìn)攻希臘的跳板。愛(ài)奧尼亞并不是像雅典或斯巴達(dá)那樣是一個(gè)具體城邦的名稱,而是泛指一個(gè)地區(qū)。主要包括如今土耳其安那托利亞西南海岸地區(qū),北至伊茲密爾,南到哈利卡爾那索斯以北,也包括希奧島和薩摩斯島。

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在藝術(shù)史上,愛(ài)奧尼亞地區(qū)貢獻(xiàn)了自己的建筑風(fēng)格——愛(ài)奧尼亞柱式,這種據(jù)稱有著女性形體之美的建筑柱式,主要特征是其頂端兩邊有渦卷狀,成為后來(lái)希臘建筑中的典型柱式之一。以下這幅巴黎國(guó)立高等美術(shù)學(xué)院收藏的圖書(shū)中,所描繪的古代遺跡,其中兩根柱子便是典型的愛(ài)奧尼亞柱式。

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巴黎高美教科書(shū)插圖中典型的愛(ài)奧尼亞柱式 (趙青川攝)?

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這一地區(qū)早在公元前2000前左右就有一些原始部落定居,自公元前546年波斯人開(kāi)始統(tǒng)治這里。在波斯的高壓政策下,以弗所、米利都和伊茲密爾等城市結(jié)盟為愛(ài)奧尼亞(Ionia)聯(lián)盟,于公元前500年爆發(fā)了反抗波斯人統(tǒng)治的起義。

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米利都成為起義者的大本營(yíng),他們先后向希臘本土的斯巴達(dá)、雅典和埃雷特里亞等城邦求援,得到雅典和埃雷特里亞的出兵相救——這導(dǎo)致了希臘與波斯直接開(kāi)戰(zhàn)。起義6年后、公元前494年,米利都遭波斯軍隊(duì)攻陷,城中的男人悉數(shù)被殺,婦女和兒童則被販賣奴隸。

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公元前500年愛(ài)奧尼亞地區(qū)起義示意圖

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因?yàn)檠诺渑c埃雷特里亞對(duì)愛(ài)奧尼亞的援助,為大流士入侵希臘本土提供了理由。公元前492年,大流士派出2萬(wàn)5千人的隊(duì)伍沿色雷斯海岸向希臘進(jìn)犯,因受到颶風(fēng)和色雷斯人的襲擊被迫撤退;又過(guò)了兩年,公元前490年,大流士再次派出約5萬(wàn)人的軍隊(duì)第二次遠(yuǎn)征希臘,這一次波斯人攻占了埃雷特里亞城,并且在雅典東北的馬拉松平原登陸。

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雅典派出了著名的長(zhǎng)跑健將——斐力庇第斯連夜跑往斯巴達(dá)求援,這哥們兒在兩天內(nèi)跑了150公里,于9月9日到達(dá)斯巴達(dá),但斯巴達(dá)人表示只有等待月亮圓了才能出兵援助,也就是說(shuō)需要再等一個(gè)星期。因此,在接下來(lái)的馬拉松會(huì)戰(zhàn)中,雅典人不得不面對(duì)兩倍于自己的波斯軍隊(duì)。

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最終因雅典方面指揮正確,波斯陸上軍隊(duì)被圍殲。雅典人在這次馬拉松戰(zhàn)役只付出了192人陣亡的代價(jià),而波斯軍則損失了6400人。

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波斯軍隊(duì)?wèi)?zhàn)敗后,已經(jīng)受傷的斐力庇第斯再次從馬拉松平原的戰(zhàn)場(chǎng)跑回雅典傳信,在極速跑了42公里后,暴斃身亡。

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斐力庇第斯臨終前所奔跑的距離為42公里195米,這個(gè)長(zhǎng)度被現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)設(shè)定為馬拉松運(yùn)動(dòng)的競(jìng)技距離。古希臘歷史學(xué)家希羅多德記錄了斐力庇第斯臨終前高呼的口號(hào):“歡樂(lè)吧,我們勝利了!”

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這位希羅多德(約前480年─前425年)所著的《歷史》,是西方文學(xué)史上第一部完整流傳下來(lái)的散文作品,他因此被稱為西方“歷史之父”,而他正是出生于小亞細(xì)亞海邊的一位愛(ài)奧尼亞人。

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貳 溫泉關(guān)和斯巴達(dá)300戰(zhàn)士

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經(jīng)歷過(guò)兩次失敗的波斯人,開(kāi)始了十年臥薪嘗膽,大流士去世6年后,公元前480年春,其接任者薛西斯一世親率陸軍十萬(wàn)及戰(zhàn)艦千余艘再度進(jìn)兵希臘。

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這一次希波戰(zhàn)爭(zhēng)中,發(fā)生了著名的溫泉關(guān)戰(zhàn)役。斯巴達(dá)國(guó)王列奧尼達(dá)率領(lǐng)斯巴達(dá)300戰(zhàn)士及其它城邦約7000人的軍隊(duì),負(fù)責(zé)防守希臘的第一道防線——溫泉關(guān)。這只部隊(duì)阻擋了十萬(wàn)波斯軍隊(duì)的進(jìn)攻,直到第三天波斯軍隊(duì)由本地向?qū)ьI(lǐng)抄小路進(jìn)攻其后方,才導(dǎo)致斯巴達(dá)300精兵陣亡。

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溫泉關(guān)的悲壯故事在日后的諸多藝術(shù)作品中均有反映。18世紀(jì)的法國(guó)新古典主義奠基者雅克·路易·大衛(wèi)(1748-1825年)就創(chuàng)作過(guò)一幅《列奧尼達(dá)在溫泉關(guān)》,這幅如今收藏于盧浮宮的巨幅油畫(huà)尺幅為531x395厘米。據(jù)說(shuō)大衛(wèi)用了十五年時(shí)間才完成。

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畫(huà)作中斯巴達(dá)國(guó)王肌肉發(fā)達(dá),他端坐在畫(huà)幅正中,右手持劍、左手執(zhí)盾,眼神沉重而安詳。他的身體被明亮的光線照耀,似乎成為整個(gè)畫(huà)面內(nèi)容的一道分割線,與周邊混亂、激昂的人群形成鮮明的對(duì)比。畫(huà)作左上方,幾位士兵正用劍柄在巖石上刻字,這是他們死前的遺言:

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“路人啊,請(qǐng)告訴斯巴達(dá)人,我們遵守了諾言,長(zhǎng)眠于此?!?/p>

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《列奧尼達(dá)在溫泉關(guān)》細(xì)部

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大衛(wèi)在處理這些細(xì)節(jié)時(shí)一絲不茍,但也有人批評(píng)這幅畫(huà)作缺乏人物之間的互動(dòng)與呼應(yīng),因此畫(huà)面盡管精細(xì),但整體上并非流暢,倒像是由各個(gè)不相干的情節(jié)拼湊在一起的亂燉。

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有關(guān)溫泉關(guān)之戰(zhàn),公眾更為熟悉的要數(shù)2006年出品的美國(guó)商業(yè)大片《斯巴達(dá)300勇士》。這部電影用現(xiàn)代美國(guó)人價(jià)值觀——Fight for Free——解讀了古希臘人對(duì)待政治、戰(zhàn)爭(zhēng)和宗教的態(tài)度。其單調(diào)乏味的劇情,也常被人用著嘲諷,甚至有網(wǎng)友揶揄這是一部“以情趣內(nèi)衣為核心的超長(zhǎng)MTV”。

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美國(guó)商業(yè)大片《斯巴達(dá)300勇士》劇照1

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美國(guó)商業(yè)大片《斯巴達(dá)300勇士》劇照2

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溫泉關(guān)失守之后,波斯軍迅速占領(lǐng)了希臘三分之二的土地,雅典城也被波斯人攻占并且遭到了焚毀。

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此后希臘聯(lián)合艦隊(duì)在薩拉米斯海戰(zhàn)中擊敗波斯海軍,遠(yuǎn)征而來(lái)的薛西斯一世害怕后路被切斷,被迫撤回國(guó)內(nèi)。公元前479年8月,波斯5萬(wàn)大軍再度入侵希臘,雙方在普拉提亞附近舉行決定性會(huì)戰(zhàn),波斯軍隊(duì)再次被希臘人擊敗。至普拉提亞戰(zhàn)役后,標(biāo)志著波斯人三次遠(yuǎn)征希臘以失敗結(jié)束。

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此后的波斯采取了守勢(shì),而雅典則逐漸開(kāi)始反攻,謀取了愛(ài)琴海域的霸權(quán)地位。公元前449年,希臘海軍在薩拉米斯城附近重創(chuàng)波斯軍,雙方此后簽訂了《卡里阿斯和約》。和約規(guī)定:波斯放棄對(duì)愛(ài)琴海、博斯普魯斯海峽等地的控制,并且承認(rèn)小亞細(xì)亞西岸希臘諸城邦的獨(dú)立地位。

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至此,歷史半個(gè)世紀(jì)的希波戰(zhàn)爭(zhēng)落下帷幕。

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叁 希臘化時(shí)期

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和平僅僅是一段短暫的插曲。薛西斯一世在公元前480年火燒雅典衛(wèi)城的行為,成為希臘人深藏著的仇恨種子。

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一個(gè)多世紀(jì)后,公元前334年,馬其頓國(guó)王亞歷山大三世(公元前356年—前323年)繼承其父親的遺志,率領(lǐng)軍隊(duì)發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng),入侵小亞細(xì)亞,繼而進(jìn)攻波斯。

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亞歷山大帝國(guó)疆域圖

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亞歷山大用了不到十年的時(shí)間,蕩平了埃及、波斯及印度。就在他希望繼續(xù)進(jìn)行自己的征服時(shí),卻因?yàn)橥蝗话l(fā)病在巴比倫去世。這是公元前323年6月初,年輕的亞歷山大大帝還不到33歲。

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亞歷山大大帝死后,他的繼任者們將他所征服的帝國(guó)瓜分為三部分,希臘進(jìn)入了希臘化時(shí)代。

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在此前的文章中我們介紹了拉斐爾所做的《雅典學(xué)院》中,就出現(xiàn)過(guò)這位青年大帝的形象:他正與安提西尼、色諾芬一起,聆聽(tīng)蘇格拉底的辯論。

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十七世紀(jì)法國(guó)法國(guó)皇家繪畫(huà)雕塑院院長(zhǎng)、首席宮廷畫(huà)家夏爾·勒·布倫(charles le brun1619——1690年)曾經(jīng)畫(huà)過(guò)一幅《波斯皇后伏于亞歷山大大帝腳下》,這幅畫(huà)作如今收藏于凡爾賽宮。畫(huà)作內(nèi)容正是當(dāng)亞歷山大打敗大流士三世后來(lái)到了其軍帳,大流士的母親、波斯皇后率領(lǐng)眾人拜見(jiàn)亞歷山大的情形。

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《波斯皇后伏于亞歷山大大帝腳下》橫:298厘米、寬453 厘米 凡爾賽宮藏

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作為首席宮廷畫(huà)家的勒·布倫也有借這一題材迎合當(dāng)時(shí)路易十四的情趣,他奉承后者像亞歷山大一樣的偉大征服者。

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通過(guò)此前一系列文章,我們大致回顧了希臘美學(xué)思想的發(fā)展脈絡(luò),而通過(guò)本文,也大致介紹了古典時(shí)期和希臘化時(shí)期——這兩個(gè)古希臘藝術(shù)發(fā)展的極盛階段——希臘與波斯間的歷史背景后,接下來(lái)我們將具體看看:希臘藝術(shù)家們?cè)谶@一時(shí)期取得了哪些輝煌的成就。(未完待續(xù))


希臘藝術(shù)鼎盛時(shí)期的東西文明沖撞:馬拉松、溫泉關(guān)及馬其頓的征服的評(píng)論 (共 條)

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