蘇州大學(xué)659中國(guó)史考研真題
蘇州大學(xué)中國(guó)史
一、名詞解釋7?10
1.?六藝
2.?和雇制度
3.?約法三章
4.?四庫(kù)全書(shū)
5.?農(nóng)桑輯要
6.?京師同文館
7.?鄉(xiāng)村教育
二、簡(jiǎn)答題:20?5
1.?簡(jiǎn)述西周時(shí)期宗法制度的特點(diǎn)。
2.?簡(jiǎn)述西漢時(shí)期加強(qiáng)中央集權(quán)的經(jīng)濟(jì)措施。
3.?試述兩宋時(shí)期的史學(xué)成就。
4.?簡(jiǎn)述晚晴時(shí)期“中體西用”思想及其實(shí)踐。
5.?評(píng)述抗戰(zhàn)時(shí)期“兵民是勝利之本”的思想和實(shí)踐。
三、論述題:40?2
1.?中國(guó)歷史上科舉制度的演變及其評(píng)價(jià)。
2.?結(jié)合具體史實(shí),論述大運(yùn)河的歷史價(jià)值。
四、論證題:50
根據(jù)所提供的材料提煉出一個(gè)觀(guān)點(diǎn)進(jìn)行論證。
要求:(1)觀(guān)點(diǎn)明確;(2)采用尾注,注釋規(guī)范;(3)將所提供的材料進(jìn)行剪裁利用;(4)500字左右。
翁仕朝(1874-1944),一位鄉(xiāng)村塾師,世居香港,歷經(jīng)英國(guó)殖民擴(kuò)張、日本k攻陷香港等重大世局之變,始終秉持志節(jié),充滿(mǎn)著殷殷家國(guó)的情懷。
閱讀下列材料:
材料一:近代中國(guó)世情飛變,翁氏對(duì)于世界地理頗有濃厚興趣,出于其手編親輯之簡(jiǎn)明著作為《天下寰球中外交通分五大洲圖》,簡(jiǎn)明清晰,并系史志……了解世界,求取新知,自以閱覽世界地志為重要入手,自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,魏源、徐繼畬、梁廷相、姚瑩等均循此途,當(dāng)知知書(shū)儒生多具共同意趣,翁氏遺留著作,惟此一種最有貢獻(xiàn)。
材料二:清不反,唔(不)系器。孫逸仙,想報(bào)仇,行革命,滅滿(mǎn)洲。數(shù)十年,不變志,以三民,為主義……前者仆,后者繼,子自由,枉人世。
材料三:若學(xué)買(mǎi)賣(mài),是為商家,有人辦絲,有入辦茶……中國(guó)所用,多是洋貨,利歸外國(guó),每年甚多。
材料四:民國(guó)政府紀(jì)念期,列明以后:正月一號(hào),南京政府成立紀(jì)念。二月一號(hào),北京宣布共和紀(jì)念(五月)九號(hào),條約(廿一條)國(guó)恥紀(jì)念(八月)廿九號(hào),《南京和約》國(guó)恥紀(jì)念。九月七號(hào),《辛丑條約》國(guó)恥紀(jì)念。
注:材料一出自王爾敏所著《近代文化生態(tài)及其變遷》(百花文藝出版社2002年版)中的一篇論文,題目是《儒學(xué)世俗化及其對(duì)于民間風(fēng)教的浸》。其中“《天下寰球中外交通分五大洲圖》,簡(jiǎn)明”及其之前在書(shū)上第41頁(yè),“清晰,并系史志”在書(shū)上第42頁(yè)。
材料二出自20世紀(jì)初翁仕朝授課教程《新三字經(jīng)》中的第×頁(yè);原件現(xiàn)存香港圖書(shū)館翁仕朝特藏室。
材料三出自翁仕朝授課教材《共和適用婦孺四字經(jīng)》中的第×頁(yè),廣州九曜坊麟書(shū)閣于民國(guó)元年出版。
材料四出自20世紀(jì)30年代當(dāng)初翁仕朝手稿中的第×頁(yè);原件現(xiàn)存香港圖書(shū)館翁仕朝特藏室。