《忘卻的旋律》認(rèn)真解讀
大家可能只把它當(dāng)做一部動(dòng)漫來(lái)看,沒(méi)有領(lǐng)會(huì)到這部動(dòng)漫最深邃的內(nèi)涵。我會(huì)對(duì)動(dòng)漫中的諸多意象做出解讀,劇透慎入。
1、怪獸,怪獸聯(lián)盟
20世紀(jì),人類和被稱作monster(怪物)的生物們之間發(fā)生了一場(chǎng)很大的戰(zhàn)爭(zhēng)。這場(chǎng)激烈得令人無(wú)法想象的戰(zhàn)爭(zhēng)最后以monster一方的勝利告終。隨著時(shí)間的流逝,人們逐漸忘記了這件事,迎來(lái)了新世紀(jì)。
(1)怪獸
究竟什么是怪獸,為什么發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng),這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)為何以怪獸的勝利告終?我們知道,吃人者即是怪獸,它在以前或戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)大范圍地吃人,但是現(xiàn)在、平常卻以隱蔽的、克制的方式享用祭品,同時(shí)賦予代理人權(quán)力地位金錢。人類的歷史上,究竟什么在吃人?奴隸制、封建制,如今是私有制,雖然在形式上確保了人權(quán),平等與自由,但是實(shí)質(zhì)上仍然在奴役著人們。那么,怪獸就是壓迫本身,一切壓迫的集合,對(duì)應(yīng)著諸多怪獸,例如牛怪,從壁畫上我們可以知道,它從古至今都存在著,敢于公然露面、親自下場(chǎng)戰(zhàn)斗,而且被重創(chuàng)多次,仍然沒(méi)有死亡,代表著奴隸制與封建制的壓迫。而蛇怪則通過(guò)誘惑,使人類成為其代理人,幾乎從不與人類戰(zhàn)斗,順從人類的欲求,代表著私有制的壓迫。而統(tǒng)攝一切怪獸者,即怪獸王,已有三代。
怪獸公然大范圍吃人,即危機(jī),包括封建時(shí)代的危機(jī),與如今的經(jīng)濟(jì)危機(jī)。
壓迫始終沒(méi)有被消滅,因此這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)以怪獸的勝利告終。
(2)怪獸聯(lián)盟及代理人
人類在接受蛇怪的烙印后,就加入了怪獸聯(lián)盟,成為代理人,負(fù)責(zé)管理某地的產(chǎn)業(yè)與收“稅”(獻(xiàn)祭孩童)。為了地位,他們可以將自己的親人獻(xiàn)祭,甚至覺(jué)得這樣沒(méi)什么不好。他們的地位也是不穩(wěn)固的,岌岌可危,有很多人盯著的,等他們犯錯(cuò)便可隨時(shí)取而代之,因此他們要更加討好怪獸,送上更多的祭品——但是這樣又激發(fā)了更多的矛盾,戰(zhàn)士會(huì)蜂擁而至。代理人與代理人之間也存在競(jìng)爭(zhēng)。
代理人駕馭機(jī)器人與戰(zhàn)士們戰(zhàn)斗,就地取材,憑借當(dāng)?shù)氐膬?yōu)勢(shì),甚至一度能夠戰(zhàn)勝戰(zhàn)士,但是戰(zhàn)士的力量太強(qiáng)了,代理人的機(jī)器就會(huì)被戰(zhàn)士擊潰。代理人即是具體的壓迫者,機(jī)器人即壓迫體系,包括封建國(guó)家的建制、現(xiàn)代國(guó)家的工業(yè)產(chǎn)業(yè),是被壓迫者所掌控著的工具。動(dòng)漫中的酒店旅客,計(jì)算者,人猿,都是工具的組成部分,是物化了的。
2、戰(zhàn)士,忘卻的旋律
什么是戰(zhàn)士?一切反抗怪獸(壓迫)者。只有真正敢于反抗壓迫者,才能看到“忘卻的旋律”,那個(gè)神秘的女性形象。什么是忘卻的旋律?以前存在忘卻的旋律嗎?在索羅殺死怪獸王二代時(shí),我們并沒(méi)有看到怪獸王二代的“旋律”,因此,索羅乃是第一位經(jīng)由戰(zhàn)士成為怪獸王的,而他所愛(ài)之人,成為了忘卻的旋律,可以給無(wú)數(shù)反抗者(戰(zhàn)士)以力量。索羅是誰(shuí)?人類歷史上第一個(gè)經(jīng)過(guò)劇烈戰(zhàn)爭(zhēng)、取得所有機(jī)器統(tǒng)治權(quán)的戰(zhàn)士,即Union of Soviet Socialist Republics,領(lǐng)袖、Party、Country駕馭大工業(yè)機(jī)器。它組建了Third International,具有所有反壓迫者的意識(shí)形態(tài)正統(tǒng)性,此即“忘卻的旋律”,只有正統(tǒng)性可以賦予所有反抗者力量。但是時(shí)長(zhǎng)日久,戰(zhàn)士也被異化了,追求力量與支配,成為Social imperialism。
戰(zhàn)士憑借自身以弓箭戰(zhàn)斗,與怪獸,與代理人,但只有在取得自己的艾巴機(jī)器后,才變得很強(qiáng),而自身卻稍顯單薄。與代理人的機(jī)器人相比,艾巴機(jī)器也是機(jī)器,卻通曉人心,根據(jù)Lenin主義,這是保護(hù)領(lǐng)袖的、執(zhí)行領(lǐng)袖意志的Vanguard。動(dòng)漫中遠(yuǎn)離艾巴機(jī)器的戰(zhàn)士,或多或少都遭遇不測(cè),換言之,戰(zhàn)士離不開(kāi)自己的艾巴機(jī)器。
戰(zhàn)士以激烈的戰(zhàn)斗反抗壓迫,可以解決獻(xiàn)祭與代理人,但是并沒(méi)有真正解決人類的需求,甚至可能會(huì)導(dǎo)致當(dāng)?shù)厣钏较陆?,即便代理人被擊潰,其工具也并未得到解放(后面?huì)再提到)。在怪獸王的授意下,怪獸聯(lián)盟多位代理人聯(lián)合起來(lái),試圖一舉消滅所有戰(zhàn)士,這就是動(dòng)漫中的宇宙大戰(zhàn),現(xiàn)實(shí)中的Soviet借用某些國(guó)家機(jī)器的暴力鎮(zhèn)壓。
3、兩場(chǎng)大戰(zhàn),許多深意
(1)宇宙大戰(zhàn)
為了剝奪所有戰(zhàn)士的艾巴機(jī)器,怪獸聯(lián)盟飛向宇宙,與此同時(shí),所有的戰(zhàn)士與他們的艾巴機(jī)器也飛向宇宙,展開(kāi)激戰(zhàn),但是怪獸聯(lián)盟仍然可以調(diào)用被戰(zhàn)士們擊潰了的代理人的工具,計(jì)算導(dǎo)彈彈道等等,這也表明了戰(zhàn)士對(duì)產(chǎn)業(yè)沒(méi)有實(shí)際的控制力,或者說(shuō)沒(méi)有能力,這是戰(zhàn)士所欠缺的。付出了巨大的代價(jià)與努力,僅有一位戰(zhàn)士回歸。在戰(zhàn)士與艾巴機(jī)器活動(dòng)明顯時(shí),就會(huì)遭到全力鎮(zhèn)壓,必須展開(kāi)激烈的戰(zhàn)斗,分個(gè)你死我活。
(2)對(duì)戰(zhàn)怪獸王
怪獸王對(duì)戰(zhàn)斗到最后一刻的戰(zhàn)士表示欣賞,試圖拉攏和吸收,甚至能分給他北半球,但是戰(zhàn)士對(duì)怪獸王放任獻(xiàn)祭不可接受!救下自己的愛(ài)人(戰(zhàn)士自己的意識(shí)形態(tài)正統(tǒng)性)后,試圖離開(kāi),怪獸王展開(kāi)追擊,在最后的對(duì)射中,雙方的愛(ài)人都為自己擋下攻擊,但是,怪獸王的愛(ài)人僅僅是一虛幻的理想了,不能擋下現(xiàn)實(shí)的弓箭。而戰(zhàn)士的愛(ài)人是鮮活的、現(xiàn)實(shí)的,為他擋下了一箭,勝負(fù)已決。戰(zhàn)士并未取代怪獸王,也并沒(méi)有掌控國(guó)家機(jī)器,反而是和愛(ài)人繼續(xù)流浪,不斷戰(zhàn)斗。