來了一陣白盔白甲的革命黨，都拿著板刀，鋼鞭，炸彈，洋炮，三尖兩刃刀，鉤鐮槍，走過土谷祠，叫道，“阿Q！同去同去！”于是一同去?！斞浮栋正傳》）

古往今來的天命鼎革，大到改朝換代，小到區(qū)區(qū)未莊掀動的死水微瀾，大體總有五種人參與其中。

革命黨負(fù)責(zé)拋頭顱灑熱血，反革命負(fù)責(zé)螳臂當(dāng)車遺臭萬年。幕后的領(lǐng)袖與導(dǎo)師負(fù)責(zé)革命成功以后指點(diǎn)江山揮斥方遒，舊陣營的跳反者負(fù)責(zé)摘桃子竊取革命果實(shí)。

而最廣大的黔首百姓需要擔(dān)任的角色尤其豐富。或者被革命志士當(dāng)做革命對象反復(fù)鎮(zhèn)壓，或者被反革命當(dāng)做同情革命反復(fù)剿殺。革命失敗需要負(fù)責(zé)挖掘尸坑埋葬自己的救助者，革命成功需要負(fù)責(zé)熱烈鼓掌做時代的歌德派?？傊潜淮蟾锩暮榱鱽砘啬雺?，直到卑微到地底。

偏有那一路的蚊蟲，躲藏在黝黑的泥土深處，耳聽到高枝上悠揚(yáng)的蟬鳴，欣欣然竟以為這世上的陽光也會溫暖到地底的蟲穴來，而自己居然也是世界的主人翁了，于是雀躍跳蕩著想要品嘗新鮮的滋味。對于這樣的無識者，最好是敬而遠(yuǎn)之，或者反手就是一記掌摑，叫他清醒一下這社會的規(guī)則與體統(tǒng)。

元弘三年（1333年）五月，京都六波羅與關(guān)東鐮倉兩地先后光復(fù)，千種忠顯、足利高氏、赤松則村三支勤王部隊(duì)相繼進(jìn)駐京都，彈壓反亂。消息傳到伯耆船上山的天皇行在，恰似杜工部的一首詩作：
劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳。卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂。
白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)。即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽。

后醍醐天皇于五月二十三日自船上山出發(fā)，二十五日路途當(dāng)中下詔廢黜幕府擁立的光嚴(yán)天皇，三十日在攝津兵庫召見赤松一族，六月二日召見殊功第一的楠木正成，六月五日歸還洛都二條富小路的皇居。還鄉(xiāng)情切，縱酒放歌。重歸皇座，后醍醐昭告天下的頭等大事便是棄用光嚴(yán)天皇的正慶年號，恢復(fù)元弘年號，以示天下一統(tǒng)，政令重歸公家所有。

雨露再降，山河重光。第二要緊的就是賞善罰惡，邀買人心。從來陳浩南能夠站穩(wěn)銅鑼灣，靠的是山雞、大天二一班熱血兄弟的幫襯，沒有兄弟抬舉，怎么會有洪興獨(dú)占港九，聚嘯香江的無邊風(fēng)光。后醍醐上位，首先想到的就是當(dāng)初“主上御謀反”時流放各地的公卿朝臣，原先叫幕府流放的罪人刑徒紛紛從奧羽、常陸、贊岐、越后各地回轉(zhuǎn)京都。一時金玉滿堂，冠蓋如云，往來俱是高門顯宦。這些昔日的皇族貴戚都是剛在幕府六波羅手里吃過大苦頭的，對奉公相迎的武家自然不會有什么好顏色，呼來如奴仆，喝去似豚犬。

八月的時候，朝廷派員主持倒幕期間各地勤王軍兵的賞功事宜。各地豪杰聞訊紛紛上書邀功，親自上陣殺過敵的自不必說，那些原本依附幕府茍茍且且的也大言不慚地聲稱自己乃是奉旨潛伏，曲線救國。遷延數(shù)月，只有寥寥一二十人得到封賞。一邊是有功者翹首盼賞，久候不至，一邊卻是阿諛者攀附內(nèi)侍女官，在后醍醐耳邊強(qiáng)灌迷魂湯，巧言令色就能換來不小的封賞。就算被朝廷指為朝敵，使上手段用點(diǎn)謀略，轉(zhuǎn)眼即承認(rèn)所領(lǐng)，安然無恙。

萬里小路藤房與九條光經(jīng)先后擔(dān)任朝廷上卿，賞功罰惡，然而卻發(fā)覺北條得宗的知行地已成皇室御料地，北條泰家的知行地賞賜給了護(hù)良親王，大佛貞直的知行地成了后醍醐寵妃阿野廉子的御領(lǐng)，其他各處所得皆被后醍醐隨意指派，分封殆盡，可用于賞賜有功武士的土地幾無遺存。巧婦難為無米之炊，賞功一事，只能就此擱置。

迭經(jīng)戰(zhàn)亂，各地武士豪門相互之間冒出來海量的領(lǐng)地紛爭，幕府既然垮臺，這許多的訴訟請?jiān)敢煌康搅司┒汲?。朝廷為此在郁芳門兩側(cè)修造雜訴決斷所，負(fù)責(zé)裁判此類訴訟。只是公家做事的風(fēng)格大家都是有數(shù)的，八字衙門朝南開，有理無錢莫進(jìn)來。各種賄買內(nèi)奏，舍得花錢走門路鉆空子的心想事成，真正吃虧受冤屈的翻身無望。地方上各級武士階層心懷失意，怨憤不已。

元弘四年（1334年）一月二十九日，朝廷改元建武，史稱“建武新政”或“建武中興”。建武是后漢光武大帝用過的年號，后醍醐所以援用前人，無非是想要效法光武中興，重振漢室。

光復(fù)朝政，再肇帝業(yè)的榜樣除了后漢光武，還有一例就是本朝的醍醐天皇。醍醐帝在位三十四年，一沒有藤原攝關(guān)，二沒有上皇院政，三沒有武家幕府，是為天皇親理萬機(jī)，執(zhí)掌權(quán)柄的圣代時期。后醍醐一生的夢想，便是以醍醐天皇為榜樣，廢棄干擾天皇親政的眾多歪門邪路，回到寡人一言九鼎獨(dú)裁天下的正確道路上來。

古今以來，最能顯現(xiàn)一國國主之偉業(yè)，無外乎大興土木，可勁撒錢。建武元年備受矚目的頭等大事便是興修大內(nèi)皇宮，以彰帝王威儀。當(dāng)時京都的大內(nèi)，包含天皇居所和各級官廳，位置在一條、二條大路之間，東西抵臨大宮大路和西大宮大路，正南則面對朱雀大路?？傮w規(guī)劃南北有三十八町，東西三十二町。如此龐大的建筑規(guī)模，動用安藝、周防兩國歲入依然不足，還要向全國的地頭、御家人武士征收領(lǐng)地收入的二十分之一作為特別稅收，并宣布每十町一人的比例抽取仕丁。武士階層平常的收入已嫌拮據(jù)，如今還要承受額外的負(fù)擔(dān)，對建武朝廷原本尚存的一絲好感也就蕩然無存了。

上行下效。天子既然喜愛奢靡，追隨的公卿百官夸耀起富貴來直追西晉的石崇與王愷。與后醍醐一起舉兵伯耆船上山，又跟赤松則村、足利高氏攜手擊破六波羅，護(hù)駕回鸞的千種忠顯便是其中一例。千種忠顯依仗朝廷寵信，每日巡酒飲宴，列席的大夫、武士多達(dá)三百余人。酒池肉林，日擲萬錢。家中修造數(shù)十間馬廄，養(yǎng)著良馬健駒成群。酒宴間隙，馳騁郊野，連天狩獵，無日不歡。此類朝官、僧侶忘卻昔日窮竭時的辛苦，一意揮霍，專心享樂，說到底還是出自后醍醐的放縱寬容。

世間亂象紛紜，宣傳口與小粉紅們關(guān)于中興盛世的調(diào)調(diào)喊得再響亮，尋常武士與百姓只斜著眼睛不做聲，心里這么想著：“如今這個樣子變成了朝廷一統(tǒng)的天下，諸國的地頭、御家人都變成奴婢和賤民一般。啊，什么樣的奇跡都有可能出現(xiàn)，或許還會出現(xiàn)武家掌權(quán)的世道吧?！?/p>

叫世人眾望所歸的便是出身清和源氏，天下弓矢總本家的足利高氏。

后醍醐自認(rèn)光武再世。尋常世人眼里，有資格存亡續(xù)斷的真龍血脈卻落在足利高氏身上。足利臨陣跳反的時候，派出無數(shù)使者前往拜訪諸國各地的武士門閥，以源氏棟梁的身份催促游移兩端的地方武士加入到從龍倒幕的陣營，也就是足利自己的一方。京都六波羅轟然倒塌，圍攻千早城的數(shù)萬精銳幕軍好似失掉了頭領(lǐng)的群狼，茫然不知所措。見過勸降使者，這些武士紛紛投靠到足利門下，總歸是昔日的同殿幕臣，知道根底可以放心。如此一來，足利高氏的隊(duì)伍像海綿吸水一樣迅速地膨脹起來，成了控制京都的龐大勢力。足利的軍勢輕易就壓倒了在西國一帶辛苦遭逢的護(hù)良勢力，儼然成為取代幕府六波羅的新生力量代表。護(hù)良親王對此大為不滿，再三提醒父親后醍醐莫要才去一狼，又迎一虎。

后醍醐的政治解構(gòu)總而言之就是王政復(fù)古四個字，全面廢除武家政治，重建律令制的君主獨(dú)裁體制。而護(hù)良親王曾經(jīng)隱身民間，依仗畿內(nèi)的地方武士從無到有，從小到大地發(fā)展壯大自己的勢力基礎(chǔ)，相對較為實(shí)際，其希望強(qiáng)化對武士集團(tuán)的直接領(lǐng)導(dǎo)，建立起公家領(lǐng)導(dǎo)下的公武合體政治體系。顯而易見的，這一體系必須掌握在護(hù)良自己手中，絕無可能分潤給半路殺出來的舊體系跳反者。

后醍醐返回京都以后，任命足利高氏為鎮(zhèn)守府將軍，敘任從四位下左兵衛(wèi)督，其弟弟足利直義為左馬頭。足利高氏最為迫切期望的頭銜——征夷大將軍卻落到了同為倒幕元勛的護(hù)良親王頭上。

自從源賴朝鐮倉開幕以后，代代幕府統(tǒng)治者便是以將軍體制統(tǒng)領(lǐng)武門，號令六軍。護(hù)良擔(dān)任將軍職位，首先便剝奪了足利高氏創(chuàng)設(shè)幕府的可能性，這一點(diǎn)體現(xiàn)了后醍醐與護(hù)良對足利高氏的不信任。鎮(zhèn)守府將軍作為征夷大將軍的直屬將領(lǐng)，最早是由討伐平將門的藤原秀鄉(xiāng)擔(dān)當(dāng)，自古也是坂東武士心心所念的武家重位。但在足利高氏這里，將軍職位落空，僅到手次一等的鎮(zhèn)守府，心中的失落可想而知。

建武新政以后，朝廷政令混亂，酬功不能賞，反倒頒下令旨大面積沒收所謂朝敵的領(lǐng)地。朝敵當(dāng)中，很大一部分是已經(jīng)改投足利麾下的幕府舊臣。這些武士勢力為了挽救自己的利益，紛紛向足利高氏陳情，請其代為出面安堵舊領(lǐng)。陳情得到允可的，恩賞仿佛出自足利。未能如愿的，憤怨都在朝廷。這么一來，大大小小的武士階層越發(fā)團(tuán)結(jié)到了以足利高氏為核心的新一代武家棟梁周圍，不忘初心，牢記使命，展現(xiàn)新作為，開啟新征程，為全面建成武家社會，實(shí)現(xiàn)武士階層偉大復(fù)興而不懈奮斗。

元弘三年（1333年）八月五日，后醍醐頒旨敘任足利高氏為從三位武藏守，并下賜偏諱，將自己名字尊治里面的“尊”字賜予足利以示恩寵。足利高氏此后便改名稱作足利尊氏。足利尊氏受封的武藏與上總兩地乃是關(guān)東腹心，鐮倉要沖，自古就是兵家相爭之地。其弟弟足利直義受封相模，足利一族填補(bǔ)了伊豆北條滅亡以后的巨大空缺，成了關(guān)東一帶的實(shí)際控制者。

幾乎與此同時，北畠顯家被任命為陸奧守，尊奉義良親王（就是后來南朝的后村上天皇）前往奧羽，成立奧羽將軍府，從背后威脅關(guān)東，懾服足利。北畠顯家的政治立場與后醍醐不同，反倒較為接近護(hù)良親王，希望建立公家為主，武家為輔的公武合體政治。北畠顯家遠(yuǎn)走奧羽，不像是后醍醐的手筆，倒有幾分像是護(hù)良親王的布局落子。

而足利方的反制措施便是由足利直義尊奉成良親王前往鐮倉設(shè)立鐮倉將軍府。奧羽和鐮倉兩座將軍府的設(shè)立，成了公方的護(hù)良與武家的足利兩者決勝天下的起手勢。棋子落下，萬千人的命運(yùn)就此定局。

建武元年（1334年）正月，后醍醐天皇立十一歲的恒良親王為太子。恒良與前往奧羽的義良以及東下鐮倉的成良三兄弟同為后醍醐寵妃阿野廉子所出，而倒幕期間功勛卓著的護(hù)良親王反遭棄置，甚至受封的征夷大將軍職位也遭解職。護(hù)良因?yàn)榍捌诘母哒{(diào)舉措漸受猜忌，朝中地位岌岌可危。

六月，護(hù)良麾下的第一武將赤松則村被解除了播磨守的職位，原職轉(zhuǎn)授給了攻破鐮倉的新田義貞。赤松一族在滅亡六波羅，恢復(fù)京都的戰(zhàn)役里面赴湯蹈火，艱苦奮戰(zhàn)，付出了極大的犧牲。而今只因?yàn)樯碓谧o(hù)良陣營，除了本領(lǐng)安堵以外一無所得，赤松則村大失所望，心懷不樂。而后足利尊氏公然反抗朝廷，赤松則村順勢改投足利陣營，成了武家一方的大將。

護(hù)良與足利之間的沖突日見尖銳，眼看漢賊不兩立，護(hù)良親王暗中謀劃襲擊足利尊氏。只是公家做事拖泥帶水，未見成功。建武元年（1334年）十月，楠木正成外派紀(jì)伊平叛，京都的護(hù)良勢力只剩下護(hù)良親王一人孑立。二十二日夜，后醍醐以清涼殿歌會的名義詔護(hù)良登殿，旋即加以逮捕拘禁。稍后送護(hù)良親王前往鐮倉東光寺圈禁，由足利直義看管。

建武二年（1335年）七月，因?yàn)樾抡妬y不止的日本再添反亂。前幕府的御內(nèi)人勢力擁立北條高時之子北條時行起兵叛亂，關(guān)東大地野火燎原，遺尸遍野，是為中先代之亂。北條的叛軍連戰(zhàn)連捷，迫近鐮倉。足利直義不能抵抗，棄城西走，臨行前指使手下淵邊義博殺害了監(jiān)禁中的護(hù)良親王。

不到兩年功夫，轟轟烈烈的建武新政便落了一個遍地烽火，山河破碎的凄慘下場。

自古以來懷揣偉大復(fù)興夢想的君王，唯一值得警惕的就是茫茫前路的盡頭究竟是光武大帝的千秋偉業(yè)還是王莽改制的無盡深淵。桀驁的車駕咆哮向前，所一路奔行的究竟是大國崛起的光輝大道還是王政復(fù)古的倒行逆施。旁觀的無知民眾無言以對。很快，沉默的大多數(shù)人便會成為這洶洶車輪碾碎的一地零碎。

（第三十九節(jié) 完）