有人提出過一個問題，長得帥氣/漂亮，到底是不是好的相貌呢？

曾仕強教授給出了三個字的回答，很難講。一個人的相貌到底好不好，不能只看外在，還要兼顧內在。

外在好，內在不行，依舊不太好。內在不錯，外在一般，命不會差到哪里去。當然，外在好，內在也好，這人就是妥妥的人生贏家了。

普通人的外在，其實都很一般。這個時候，我們就該修養(yǎng)好個人的內心。有些人內在不行，沒有氣質，哪怕穿3000塊的衣服，也只能穿成30塊的樣子。

有些人內在很不錯，很有氣質，哪怕穿30塊的衣服，也能穿成3000塊的樣子。只能說，由內而外顯露出來的美，才是真正的美。

人這輩子最好的面相，是臉上有這4處好風水，讓人逢兇化吉。

一、眼如淵海，鎮(zhèn)定而不慌亂。

觀察一個人的眼睛，就能看透他的內心和性格。

觀察學生的眼睛，我們會發(fā)現他們眼神單純，就跟淺水一樣，什么都藏不住，什么都收不住，哪怕他們撒個謊，也慌張不堪，特別心虛。

觀察職工的眼睛，我們會發(fā)現他們多了一絲狡猾，可還是道行一般，就跟小河的水一樣，半渾濁，半清澈，只要我們留心，就能看透他們。

觀察老板的眼睛，尤其是那些擅長駕馭人心的老板，我們會發(fā)現他們眼神平淡，云淡風輕，道行很深，就跟大海和深淵一樣，表面上風平浪靜，實際上頗有謀略。

眼睛神態(tài)的境界，就分為這三種，一開始是純粹型，其次是半復雜型，最高明的是平淡型。你只能看到別人眼神平淡，其他都看不出來了。

像這樣的人，在江湖中特別吃得開，很容易就混上去了。這眼睛，就代表了一個人深不可測的心境。

二、守口如瓶，及時選擇沉默。

評價一個人的嘴巴到底好不好，我們要么評價別人會說話，要么評價別人不會說話。

對此，我們不妨思考一個問題，到底什么是會說話呢？很多人都覺得，能言善道，口齒伶俐，口若懸河，才算會說話。

其實，能言善道，只能算是中等的水平。真正的高水平，不是口齒伶俐，而是選擇沉默。就像那些名人，平時不說話，一說話就會震驚全場。

人，之所以要選擇沉默，其實有三個原因。首先，是為了不惹是非，不被人針對；第二，是為了不成為出頭鳥；第三，是為了悶聲發(fā)財。

有錢人，一有錢就滿大街嚷嚷，在今時今日，就會被捧殺（把你捧上去，然后讓你摔下來）。沒錢人，內心不夠沉靜，也許一輩子都賺不到錢。

無論身處于什么樣的環(huán)境當中，不該說的話，千萬不要說，不能講的東西，千萬不要講。守住嘴巴，才是真正的明哲保身。

三、相隨心生，端正而不歪斜。

上文說過，真正美好的相貌，并不是外在的容顏，而是人之內心。心若好，氣場就會好，外貌就不會差到哪里去。

所謂“相隨心生”便是如此。心如何，相貌就如何，這是連在一起的。有些人一臉奸相，就說明他的內心，也奸惡不堪。

人，如果一臉奸相，那他們會有什么特征呢？有這三個特征。

首先，五官歪斜，不是嘴巴歪，就是鼻子歪，乃小人之相（中風的五官歪斜不算）；其次，眼睛如鼠，到處瞄人，不夠光明正大；第三，氣場陰冷，讓身邊人不好受。

最有意思的，其實是第一點。人之五官，比如說嘴巴和鼻子，為什么會歪歪斜斜呢？因為這些人的內心，就不夠正派，也毫無正氣。

我們身為普通人，沒必要搞那么多的陰謀詭計，也沒必要過分奸邪，做個正直踏實的人就好。端正，才是一個人最上乘的風水。

四、喜怒不形于色，立于不敗之地。

越是有所經歷，越是贊同這么一句話：“喜怒不形于色，好惡不言于表?！?/p>

內心深處有什么喜怒哀樂的情緒，都不要顯露在臉上。自己喜歡什么，或者不喜歡什么，都不要隨便說出來。

在“青梅煮酒論英雄”的時候，劉備先把自己搞得臟兮兮的，然后才去見曹操。與曹操交談的過程中，他很平靜，但一聽到雷聲，就裝成被嚇到的樣子。

后來，就連梟雄曹操也覺得，縱觀天下寰宇，能夠跟自己并肩的，就只有劉備了。結果確實如此，晚年的時候，劉備在漢中一舉擊敗了曹操。

真正有本事的人，表情神態(tài)都平靜如水，特別淡然，仿佛沒有什么能擾亂他們的內心。如此之人，不論是做事業(yè)，還是與人周旋，都非同凡響。

最好的面相，就是跟“水”一樣，淡然而不平庸，滋潤而不暴戾，涓涓細流，自能長久。

文/舒山有鹿