一片砧敲千里白:閑聊“四大名著” part 4

這個(gè)系列由于老碧本人的文化水平問題(文盲差不多吧?),拖更很久了,至于為什么,待我細(xì)細(xì)道來。
上次說到四大名著的結(jié)構(gòu)從簡單到復(fù)雜依次是:
《西游記》的金線串珠結(jié)構(gòu),一條故事主線“師徒四人取經(jīng)”串聯(lián)一個(gè)個(gè)故事情節(jié)“八十一難”,算相對(duì)簡單的線性結(jié)構(gòu);
《水滸傳》的聯(lián)綴式結(jié)構(gòu),幾章分為一個(gè)單元,單元與單元之間又有人物串聯(lián),比如前幾章的主要人物經(jīng)歷了幾個(gè)事件,結(jié)識(shí)了幾個(gè)次要人物,次要人物在辭別主要人物后,在第二個(gè)單元上升為主要人物,又經(jīng)歷新的事件,邂逅新的次要人物,以此類推,單元內(nèi)部自成一格,單元之間又時(shí)間相接,目標(biāo)趨同,前一半聚義的好漢史,后一半招安的血淚史,算比較復(fù)雜的線性結(jié)構(gòu);
《三國演義》的平面網(wǎng)狀結(jié)構(gòu),多線齊頭并進(jìn),相互影響,再在行文過程中逐個(gè)收尾,算是相對(duì)簡單的網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)。
《紅樓夢(mèng)》的結(jié)構(gòu)則更進(jìn)一步,被稱為三維網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)或者立體網(wǎng)狀結(jié)構(gòu),什么意思?

(這就是我拖更很久的原因了,查了一大堆文章,越看越亂,估計(jì)那些作者雖然感官上有了這個(gè)認(rèn)知,但是自己都沒搞明白怎么說能說清楚,最后就直接想到哪里是哪里了,寫成了流水賬,本來就紛繁的結(jié)構(gòu)被他們一闡釋就更亂了,如果說不清楚層次,又談什么結(jié)構(gòu)呢?該怎么理解,待我娓娓道來,當(dāng)然,一人之言,僅供參考,供列位看官閱后會(huì)心一笑。)
同樣是網(wǎng)狀結(jié)構(gòu),對(duì)比《三國演義》,《三國演義》關(guān)系網(wǎng)雖則紛繁,但實(shí)際上能找到一個(gè)明確的核心,就是開篇第一段“話說天下大勢(shì),分久必合,合久必分”,講述東漢末年,諸侯混戰(zhàn),繼而三足鼎立,并入于西晉的故事,這便是一維的網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)或者平面的網(wǎng)狀結(jié)構(gòu),由一個(gè)核心發(fā)散出來的N條故事線,故事線層次之間相互并列,齊頭并進(jìn);
而《紅樓夢(mèng)》類似的由一個(gè)核心,你會(huì)發(fā)現(xiàn)它是向不同方向發(fā)散出三重故事網(wǎng),我們結(jié)合我們最樸素的對(duì)于三維空間的認(rèn)知,那么《紅樓夢(mèng)》的三個(gè)維度分別是——

以賈府為原點(diǎn)或者說以寶玉其人為原點(diǎn)——x軸是社會(huì)階層,賈府向上輻散到元妃代表的社會(huì)頂層,向下輻散到以劉姥姥為代表的社會(huì)底層,是整個(gè)社會(huì)形態(tài)的縮影;
y軸是名利場,賈史王薛四大家族輻散的以甄士隱林如海賈雨村南安東平西寧北靜四郡王,等等為代表的官場關(guān)系,是對(duì)政治環(huán)境的反映;
z軸是相互交織的現(xiàn)實(shí)與幻境,以神瑛侍者“下凡造歷幻緣”為線索的寶黛釵愛情,太虛幻境冊(cè)子上金陵十二釵的命運(yùn),大觀園的人情百態(tài),以及那貫穿始終總在關(guān)鍵時(shí)刻出現(xiàn)的預(yù)言帝一僧一道的組合,是個(gè)人生活中理想與現(xiàn)實(shí)碰撞的寫照。
這三個(gè)維度相互獨(dú)立又相互交織,并且又都有其存在的意義和表達(dá)的內(nèi)容,是時(shí)代巨變對(duì)頂層到底層,對(duì)社會(huì)到個(gè)人的影響的映射。格局從大至小,著墨從輕到重,視角由曲入直(由間接到直接),內(nèi)容由實(shí)漸虛,《紅樓夢(mèng)》結(jié)構(gòu)之復(fù)雜,關(guān)系之紛繁,伏線之密集,恐怕只論結(jié)構(gòu)(強(qiáng)調(diào):只論,只論結(jié)構(gòu)),四大名著無出其右了。

后記:這一篇雖然短,但是對(duì)筆者而言心力之耗竭遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出前方諸篇,以至于停更數(shù)月。在于,前篇內(nèi)容雖動(dòng)筆前未查過任何資料佐證,但是都是曾經(jīng)在腦中思考過邏輯相對(duì)自洽的內(nèi)容,寫起來行云流水。而《紅樓夢(mèng)》的結(jié)構(gòu),則一直停留在感性認(rèn)知,和一個(gè)結(jié)論的記憶上。真正動(dòng)筆發(fā)現(xiàn)很多所謂成果邏輯上并不嚴(yán)整合理,闡釋清晰。所以得重新整理思維去思考宏觀上的《紅樓夢(mèng)》究竟是怎樣,怎樣把三維定義清楚,這可能是我作為強(qiáng)迫癥晚期患者大腦進(jìn)水的表現(xiàn)之一,不過終于理順了也便通體舒泰了。
這一期就說到這了,下一篇要聊的是,《紅樓夢(mèng)》作為我們的文學(xué)瑰寶,真正最絢麗的地方是什么?請(qǐng)諸位拭目以待。
至于,那三首詠月詩,我打算把它們放到另一個(gè)即將新開的系列中。
謝謝大家,我是只會(huì)拖更,短時(shí)間內(nèi)不會(huì)停更的老碧,愛你們哦!?
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