這不就是典型的，窮人和富人、強(qiáng)者和弱者，在現(xiàn)實(shí)中的具體表現(xiàn)形式嗎。。。

窮人賺了富人的錢，一開(kāi)始一定會(huì)被認(rèn)為是僥幸，沒(méi)有人重視，窮人自己不重視富人自己也不重視，直到雙方的財(cái)富達(dá)到一定的比例之后，這取決于雙方對(duì)于“危機(jī)感”的敏銳度，亦或者說(shuō)是某些經(jīng)濟(jì)學(xué)上的“理論”，標(biāo)志性事件，或標(biāo)志性比例。也不僅僅是窮人或帶有的自發(fā)的自卑感這種流于表面的東西以及還有不自信高看對(duì)手等等這些心里因素，根本上還是不相信，當(dāng)你做好實(shí)踐準(zhǔn)備考慮總總因素時(shí)，面對(duì)體量大到可以無(wú)視自己的對(duì)手時(shí)，你的存在于彼可有可無(wú)，這種情況下無(wú)論你做什么對(duì)方都既在意料之中也在意料之外，因?yàn)闊o(wú)法預(yù)測(cè)，要么一刀切，直接壟斷，但是絕對(duì)的權(quán)利也將導(dǎo)致絕對(duì)的腐敗，就成了時(shí)間問(wèn)題。

千里之堤毀于蟻穴，內(nèi)部的崩壞只有在其崩壞的那一刻才能知曉，外部很看清楚。要么進(jìn)入內(nèi)部親歷，要么在外部等待變化。

守正不創(chuàng)新，沒(méi)有新的東西持續(xù)輸出與外部環(huán)境接觸產(chǎn)生矛盾，正不變也就不辯，仿佛獲得了永恒不變的“真理”，正就不正就會(huì)歪。就像鐘表一樣，指針一直在轉(zhuǎn)動(dòng)，請(qǐng)問(wèn)轉(zhuǎn)動(dòng)到那個(gè)角度的時(shí)候是正的呢？恐怕和哪一個(gè)角度無(wú)關(guān)，而是是否轉(zhuǎn)動(dòng)到正確的時(shí)間所對(duì)應(yīng)的位置有關(guān)吧。