一、站樁

有一句「練功不練拳」的話，認(rèn)為功是站樁，拳是打拳，「練功不練拳」就是只站樁不打拳一這是初學(xué)者容易產(chǎn)生的誤解。站樁的要點(diǎn)是「學(xué)蟲子」，冬天蟲子鑽進(jìn)地裡死了一般，等到了春季，土裡生機(jī)一起，蟲子就又活了。站樁要站出這份生機(jī)，如蟲子復(fù)蘇般萌動(dòng)，身上就有了精力。站樁有無(wú)窮益處，是練功。其實(shí)打拳也是練功，形意拳要「練精化氣，練氣化神，練神還虛」，氣不是呼吸的氣，比如男人的英姿瀟灑，女人的嫵媚靚麗，就是氣的作用，正所謂生機(jī)勃勃。至於呼吸的氣，叫做「息」，劈拳就是練息(不說(shuō)打法，只談練拳的練法)。

　　腿功是站樁站出來(lái)的，也是走出來(lái)的，唐維祿的徒弟尤其要走。早晨起來(lái)一走便是十裡，兩手背後，活動(dòng)著脊椎，或帶著點(diǎn)拳意。我們有時(shí)將「行意拳」的「意」字省去，順口地說(shuō)，跟唐師學(xué)「行拳」。

　　但真正神奇的是，尚雲(yún)祥練武入迷，以神作拳，行住坐臥都是這個(gè)，這是上道的東西，不是入門的技巧。李存義和尚雲(yún)祥都站樁，但他倆平時(shí)練功就是五行拳，很少站樁，只是可憐徒弟不長(zhǎng)進(jìn)，方教站樁。

　　站樁與打拳最關(guān)鍵的要點(diǎn)是一個(gè)，對(duì)這個(gè)要點(diǎn)沒體會(huì)，練拳不出功夫，站樁也照樣不出功夫。這就是「樁法能融入拳法中，拳法能融入樁法中」的道理。

　　練武其實(shí)是在練心智。

　　唐師所傳的樁功，有一個(gè)要點(diǎn)，時(shí)常渾身抖一抖。傳說(shuō)狗熊冬眠的時(shí)候，每隔幾天，它就自發(fā)性地渾身顫抖，否則僵滯不動(dòng)。身體要有問(wèn)題。同樣，站樁為什麼站不下去?就是缺這一抖。

　　很細(xì)致很輕微地抖抖，就能夠享受樁功，養(yǎng)生了。另外，其實(shí)比武發(fā)力。也就是這麼一抖擻。

　　薛顛傳的樁功，一個(gè)練法是，小肚子像打太極拳一般，很慢很沉著地鼓出，再很慢很沉著地縮回，帶動(dòng)全身，配合上呼吸，不是意守丹田，而是氣息在丹田中來(lái)去。

　　樁法是活動(dòng)的，不是靜功而是慢練。薛顛原話為「此樁法之慢練，增力之妙法也，慢慢以神意運(yùn)動(dòng)，舒展四肢」——樁法是動(dòng)的，只不過(guò)動(dòng)得極慢，外人看不出來(lái)。

　　站樁時(shí)，也要?jiǎng)悠鸩教诉M(jìn)、側(cè)身而閃的心思，外表看似不動(dòng)，其實(shí)裡面換著身形。要靜之又靜，長(zhǎng)呼長(zhǎng)吸盡，站空了自己。

　　渾圓樁足以眼神站樁，兩眼要往上高瞟。練武先練眼，跟能生神，所以是練武先練神。人爬上山頂，累得疲憊不堪，但目光一遠(yuǎn)眺，身上就輕松一渾圓樁是這個(gè)原理。

　　所謂「心有靈犀一點(diǎn)通」，眼神就是這個(gè)靈犀。久站磨煉筋骨，但只堅(jiān)實(shí)了筋骨。等於沒有站樁。眼神和肉體的關(guān)系，是渾圓樁要體味的東西。有了靈犀，才能有生機(jī)，冬天過(guò)去大地回春，生機(jī)一起，土裡都是香的，抓把土，粒粒都是活的，站樁也要把自己站活了。

　　站渾圓樁時(shí)，身子讓眼睛領(lǐng)走了，身子不能做作。

　　擺拳架看似不動(dòng)，其實(shí)筋骨肌肉都牽掛著，撲出去一釐米。猶如山谷有回聲，身體也有回力，撲出去一釐米。再回來(lái)一釐米，要用回力來(lái)鍛煉，如此易出剛勁。站樁之苦首先是筋骨軟弱的疲勞之苦，學(xué)會(huì)了這個(gè)方法，站二十分鐘樁，等於打二十分鐘拳，也就喜歡站樁了。

　

　二、五行拳

　　開始練劈拳，要找個(gè)開闊地帶，猶如人登上高山，視野一開，會(huì)禁不住地長(zhǎng)呼一口氣。在開闊地帶，氣息容易放開。

　　劈拳的姿勢(shì)是手的一探一回，猶如人的一呼一吸。一趟四五百米地打下去，氣息越來(lái)越綿長(zhǎng)，越來(lái)越深遠(yuǎn)，精力便充沛了。

　　手部動(dòng)作激發(fā)了全身，漸漸就會(huì)感到氣息鼓蕩，全身毛孔開合。薛顛說(shuō)過(guò)：「練拳的人要學(xué)會(huì)體呼吸?！购粑拿钐幵诖蚺瓡r(shí)可以體會(huì)到。

　　許多人身體都有隱疾，以劈拳練息可以將其滅於無(wú)形。而且人一上了歲數(shù)，身體會(huì)虧空，就要通過(guò)練息將氣補(bǔ)足。

　　氣息充沛，這是習(xí)武的基礎(chǔ)，形意拳先練劈拳。劈拳中本就含有鑽拳的姿勢(shì)，練好劈拳接著練鑽拳較容易。正是「金生水」，劈拳屬金，鑽拳屬水。而再學(xué)一個(gè)全新的拳架，如崩拳就比較困難。

　　劈拳養(yǎng)肺，人的兩條胳膊對(duì)肺直接作用。小孩們做的廣播體操，如擴(kuò)胸運(yùn)動(dòng)，伸展運(yùn)動(dòng)都是通過(guò)運(yùn)動(dòng)兩條胳膊，來(lái)達(dá)到鍛煉呼吸，強(qiáng)健肺部的效果。

　　而人的兩條腿屬於腎。一個(gè)人得了陽(yáng)痿病，會(huì)被叫「腎水不足」。鑽拳以打法來(lái)說(shuō)，是要練肘或指節(jié)的，但以練法來(lái)說(shuō)，是要練腿，以活腿來(lái)養(yǎng)腎。

　　所以鑽拳的步伐不是直來(lái)直去，而是螺旋前進(jìn)。讓兩條腿有一個(gè)松快的余地，這樣肺氣足，腎水旺，上下身都修好，方可以向上進(jìn)修。所以要鑽拳接著劈拳練。

　　在練劈拳的階段，都會(huì)遇到這樣的情況，覺得身上皮膚增厚，像大象皮似的，而日，覺得手指粗得像胡蘿卜，兩個(gè)手心像有兩個(gè)小漩渦，十根手指自發(fā)地緊緊握起，不願(yuàn)意打開…這都是錯(cuò)覺。因?yàn)樯砩系臍獬渥懔?，情緒也變得活躍了，忙了這個(gè)忙那個(gè)，如小孩一樣，干什麼都興致盎然。這是一個(gè)必經(jīng)的階段，發(fā)現(xiàn)自己變成這樣了，就說(shuō)明功夫已上路了。

　　此時(shí)就不必再到開闊地去練拳了。形意拳自古講究「拳打臥牛之地」，有個(gè)能挪步的地方就練上了，到開闊地打拳只是入門的方便之法。

　　因?yàn)榕毾?，這個(gè)功夫得一年才能成就，先祛病再?gòu)?qiáng)身。通過(guò)練息，身上的氣養(yǎng)育起來(lái)，大腦時(shí)常會(huì)有靈感，此時(shí)學(xué)拳就真是趣味無(wú)窮了。

　　炮拳出手後，要向後一聳，就是上挑的槍法，所以炮拳裡有兩個(gè)家伙，明顯的足下扎槍，隱藏的是上挑槍，一個(gè)在形上，一個(gè)在勁上，以下扎的拳形來(lái)上挑，所以才妙。炮拳要到桿子上去體會(huì)——這是以後的事情，那時(shí)候，便要扎一槍有一槍的講究了。

　橫拳的練法，是斜著進(jìn)一小步，橫著退一大步，橫拳等於是倒著打的，正好練這「踏荷葉」，腳伸在地上，要感到踏在荷葉桿上，只有一根絲能支持，要用腳的肉感，把這根絲探測(cè)出來(lái)。

　　練形意要養(yǎng)成「上虛下實(shí)」的習(xí)慣，上身永遠(yuǎn)松快不著力，功力蘊(yùn)藏在下身。

　　劈、崩、炮的基本型都如此，而鑽、橫的基本型就把這個(gè)「重收」耍在動(dòng)作上了，鑽拳是進(jìn)一大步退一小步，橫拳是進(jìn)一小步退一大步。而在變化中，劈、崩、炮都有退步法。最有名的是崩拳的「退步崩」了。

　　炮拳前手橫架在眉前，後手由面門徑直打出去，攻擊敵人面門，取開炮的意象，稱前手為炮架，後手為炮彈，後手的出拳路線是直的，而且要有股爆炸力(開始練時(shí)可先從彈力人手)。

　　打炮拳時(shí)，後手不直線出擊，而斜著撇出去，正是「遇敵好似火燒身」，就像往火堆裡滴一滴油，不是一般地火苗跳起。而是整簇大火都跳起，炮拳就是令全身勁力跳起，勁力不在最外的手上，而在內(nèi)裡的根節(jié)，手隨著根節(jié)升騰起的勁力揮出。

　　五行拳不是練拳，而在練五種不同的勁，所以每一種拳的轉(zhuǎn)身姿勢(shì)都不同。轉(zhuǎn)身姿勢(shì)是為勁而設(shè)立的，多練轉(zhuǎn)身，對(duì)領(lǐng)悟勁有幫助。

　　「崩」字怎麼解釋，就是一崩勁嗎?其實(shí)崩拳的妙處在於張弛。

　　五行拳是拳母，一輩子離不開，上手就受益。將五行拳的小動(dòng)都學(xué)到，方能出形意的功夫。十二形就是從五行拳罩變化出來(lái)的，而練象形術(shù)的人能變回五行拳，一練起來(lái)，就知道兩者是一個(gè)脈。

　　形意的拳母是五行拳，而五行的拳母是橫拳，橫拳屬土，萬(wàn)物歸於土，土含育萬(wàn)物，生發(fā)著劈、崩、鑽、炮，所以橫拳是無(wú)形的，橫拳勁是形意拳最獨(dú)特的東西。

　　橫拳是無(wú)形的，而有形的橫拳就是蛇行，一橫身子。就有了兜、裹、丟、頂。我年輕時(shí)與人試手(試手就是試試，較量是拼命)，一下子把人打出去了。自己卻奇怪上了，這是個(gè)什麼動(dòng)作?回味一下覺得像是蛇行，連帶著橫拳也明白了。

　　把直來(lái)直去的拳打轉(zhuǎn)了。把轉(zhuǎn)著的圈打直了，這是崩拳的練法。

　　「崩拳有兒、鑽拳有六」，鑽拳的六個(gè)變招中，學(xué)會(huì)了兩個(gè)就全有了。一個(gè)是前手壓住對(duì)方，扯帶得後手?jǐn)f錐子似的攆進(jìn)去。另一個(gè)是，前手一晃，你就撞在他後手上了，變魔術(shù)一般，不是障眼法，而是他換了身型。

　　兩者的前後虛實(shí)不同。整體說(shuō)來(lái)，鑽拳不是鑽拳，是鑽身。舊時(shí)代的北京很冷，冬天商店掛著沉甸甸的棉簾子，人進(jìn)商店，前手一撩門簾，身子就往裡鑽，身子一動(dòng)，手上搭的分量卸了，人進(jìn)了門，簾子也剛好落下，有道縫就進(jìn)了人。這是生活裡轉(zhuǎn)換虛實(shí)的現(xiàn)象，形意拳的「換影」也是這個(gè)意思。

　　拳勁起自腰勁，只有頭虛領(lǐng)了，腰裡才生力，站樁首先是為了生腰力。脊椎敏感時(shí)，要讓站樁法動(dòng)起來(lái)，可以嘗試一下薛顛的蛇形。蛇形是肩打，「後手只在胯下藏」，後手繞在後臀胯下，貼著尾椎骨向上一提。猶如馬尾巴乍起來(lái)，才能跑狂了，撐上這個(gè)勁，尾椎乍了，肩膀才能打人，這是樁法融入拳法。

　　從薛顛的角度講。劈拳起手勢(shì)、半步崩拳都是猴蹲身，這樣十二形就如五行拳一樣，其實(shí)這是五行拳該有的東西。

　　指望擺出劈、崩、鑽、炮、橫的架子贏人，是指望不上的。不能蠻干，否則一下子就被人借了勁。為人處事也要這樣，練了功就要藏著，藏不住就會(huì)得罪人，一得罪就是一大片，藏還得深藏。關(guān)鍵時(shí)候露一手就行了，形意拳是留給寫實(shí)用功、心地純正的君子的。

　　三、十二形

　　蛇形是肩打，雞形是頭打，燕形是足打，不是李存義傳的，是他從山西學(xué)來(lái)的。其中的蛇形歌訣是「後手只在胯下藏」，後手要兜到臀後胯下，開始時(shí)，只有這樣才能練出肩打的勁。

　　武林裡講薛顛「能把自己練沒了」，指的是他的猴形。他身法快、比武時(shí)照面一晃，就看不住他了，眼裡有他，但確定不了他的角度。

　　「龍形搜骨」不是龍形，就是劈拳裡前腳外撇的大跨步，說(shuō)這個(gè)步子開天辟地。打通三盤，調(diào)理百骸，是成就身子的關(guān)鍵。有了步子有功夫，沒步子沒功夫。這個(gè)步子就是內(nèi)功。

　　只撇腳不展腿，撇腳的打法，是別住敵人的腳，但也是在擒拿時(shí)較從容的情況下使用，情況緊急一拳見生死時(shí)，就用不上了。撇前腳的大跨步，主要是練法。

　　前腳外撇的大跨步是形意的大步子，還有個(gè)小步子，就是崩拳步。崩拳步很微妙，步子只是向前，兩膝蓋是擠著的。但腿根裡夾著活的動(dòng)勢(shì)，稍稍一調(diào)，就能隨時(shí)隨意地轉(zhuǎn)向、轉(zhuǎn)勁。所以崩拳微妙。

　　對(duì)於蛇形。薛顛說(shuō)：「一動(dòng)手，就是這事，沒旁的事?！?/p>

　　說(shuō)形意拳難看也主要是有這個(gè)猴蹲身，練拳時(shí)，處處都有只猴子蹲著，可想這一式的重要。猴蹲身之後，有張狂的招數(shù)。蹲身先練了膝蓋，所以猴蹲身一變，就是揚(yáng)身膝擊，名猴掛印。這一蹲一揚(yáng)，正如劈拳的一起一伏，也如崩拳的一緊一弛，只不過(guò)是猴形放肆，劈崩含蓄。

　　猴掛印的下一變是猴摘桃，就是抓敵人臉，潑婦打架一般，這是為膝擊做掩護(hù)。不抬腿是立於不敗之地。抬了腿是兵行險(xiǎn)道，得有收?qǐng)?、後撤的伎倆。這連抓帶點(diǎn)，練著滑稽、打起來(lái)狼狽，但這一番亂七八糟，興許就亂中取了勝。比武時(shí)要懂得挑事端，找頭緒，無(wú)理取鬧一下，也許就亂了對(duì)方的方寸。

　　炮拳兩手有前後，馬形足兩只手的炮拳，兩手齊出，好像呆板，但只要轉(zhuǎn)起來(lái)，呆板的也就變化無(wú)窮了。這個(gè)左右翻身的打法，不是翻胳膊，而是要把整個(gè)身子的重量從這邊翻到那邊，所以馬形對(duì)整勁有好處，馬形有踐踏之意，動(dòng)了手就不停，這個(gè)打法能先發(fā)制人。動(dòng)手想快，光掄胳膊不行，腳下得踏上勁，手上才能快。所以馬形掄胳膊卻練了腳。

　　馬形成就了，腳下有彈力，隨時(shí)可撩起傷人，沖著對(duì)方的脛骨、腳踝，撩上就踏，腳離地的時(shí)間越少越好。馬形的腿擊法，不是明目張膽，而是在掄胳膊的時(shí)候藏著。其中的巧妙，希望初學(xué)者，用「打一釐米」的方法好好揣摩，這是個(gè)容易使上的防身之技。

　　雞單足立地時(shí)是抓著爪子縮腳，所以要含著抓意提膝，有了抓意，膝蓋下就能生出一踹。此踹很低，腳背外斜翹起，所以名為雞翹腳。雞形的腿擊是從膝蓋生出來(lái)的，不是直接使腳，所以能夠「有機(jī)會(huì)就甩一腳，沒機(jī)會(huì)就藏著?！?/p>

　

四、象形術(shù)

　　猿象的返身動(dòng)作比鑽拳大，因?yàn)殍嵢延上峦系蔫崉?shì)壓縮到一直線裡了，而猿象把這個(gè)上下鑽勢(shì)張揚(yáng)了，蹲身時(shí)一回頭就轉(zhuǎn)了向，這一轉(zhuǎn)比鑽拳帶的動(dòng)靜大。轉(zhuǎn)了向就鑽，猶如猴子一下躥上樹，人雖然沒跳起來(lái)，勁要躥起來(lái)。

　　象形術(shù)猿象的手指頭向著人臉，形意拳猴形的猴掛印也要預(yù)備著——這個(gè)比武要點(diǎn)，我看書上提一句，在此特別強(qiáng)調(diào)，這兩招是一招，少了誰(shuí)都有危險(xiǎn)，猴掛印，膝蓋是一大塊骨頭，等於一方大印，要把這大印的分量掛到敵人胸膛裡去，最佳的落點(diǎn)是敵人兩胸尖的腹中穴。

　　這是個(gè)狠招。但不會(huì)返身?yè)Q影，一抬膝蓋便會(huì)挨打。

　　

五、交手法

　　形意拳的肩打、胯打、臀打就是一蹭，而不是像出拳似的打出去，擺胯、凸肩、甩屁股是很難看的，這種近身打法是要蜻蜓點(diǎn)水一般，一閃一閃的。

　　世上永遠(yuǎn)是強(qiáng)者影響弱者，交戰(zhàn)步法的原理也如此。你的步法強(qiáng)，能影響別人，別人不自覺地一學(xué)你，就敗了。

　　對(duì)於交手的大原則，唐維祿總結(jié)為：「身子掛在手上，眼睛盯著根節(jié)，冷靜?！故稚弦獟熘眢w一二百斤的分量，拳譜有「追風(fēng)趕月不放松」的話，追上敵人容易，身子能追上自己的手，就難了；肩膀?yàn)楦?jié)，敵人要有作為，肩膀必有征兆，練武人練出眼力容易，養(yǎng)成明察秋毫的習(xí)慣，就難了；而最難的是冷靜，練功夫練得開了智。方能冷靜。

　　腿擊法是身法的發(fā)揮。所以練腿先練身。

　　比武就是比誰(shuí)先知道。形意拳的後發(fā)制人，不是等對(duì)方動(dòng)手了我再動(dòng)手，而是對(duì)方的征兆一起，我就動(dòng)了手。不是愛什麼招就使什麼招，要應(yīng)著對(duì)方，適合什麼用什麼，平時(shí)動(dòng)心思多練，有出手就足合適的。只有練拳時(shí)方方面面的心思都動(dòng)到，在比武電閃雷鳴的一瞬，才能變出東西來(lái)。

　　跟高手比武，精神一亢奮就覺得有種東西興旺起來(lái)，這就是力到丹田。說(shuō)不清楚，只能體會(huì)，站樁就興旺這個(gè)東西。

　　形意拳專有打法，那是另一種分寸。薛顛的打法，在「佔(zhàn)先於」方面有獨(dú)到之處。示范時(shí)，做徒弟的防不住他，他的手到徒弟身上，就變打?yàn)樗ち?，把人摔出去，又一下?lián)破饋?lái)，在他的手裡不會(huì)受傷。做徒弟的被他嚇幾次，反應(yīng)能力都有所提高。

　　只有崩拳和蛇行，是我多年練武、比武自然形成的。我的崩拳、蛇行都只是看似崩拳、蛇行的東西，究竟是什麼東西我也不知道，順手就行了。

　　形意拳是一動(dòng)就有步數(shù)，身形得換在點(diǎn)上?？粗愕膭?dòng)靜，變得越快越好，越小越好，猶如好朋友見而一下就搭上了肩膀，得一下就近了，敵身。

　　至於薛顛的馬形，叫「馬形炮」，手勢(shì)與炮拳相似，猶如馬立著前腿蹬人，也是在腳上有勁撐著。馬形藏著腿擊，絆子，跟著手變。形意拳是主要攻中路的拳。崩拳要坐腰，一坐腰，人就低躥出去，正好打在敵人的胸膛、小腹。站樁時(shí)也要揣摩提腰坐腰。微微活動(dòng)著。這是拳法融在樁法中。

　　能硬打硬進(jìn)，也不硬打硬進(jìn)，一對(duì)一，可以硬碰硬，但一個(gè)對(duì)七八個(gè)時(shí)，怎麼辦?練武修出的勁道跟人硬拼了，那麼練武修出的靈性干什麼呢?內(nèi)勁是虎、身法是龍，功力足還要智慧深。只能力勝，是俗於，能智取人，方是高人。

　　練法的大綱是「二十四法」，打法的大綱是「八打」，師傅們講拳都是結(jié)合著個(gè)人體驗(yàn)，在這兩首歌訣上發(fā)揮?！割^打落意隨足走，起而未起佔(zhàn)中央」 ——雞形是頭打，雞啄米就是擒住敵人兩手時(shí)，用頭下「啄」鼻軟骨，上頂下巴，「啄」鼻軟骨能讓敵人血流滿面，而項(xiàng)下巴，能一下把敵人頂暈過(guò)去。

　　雞形頭打就是練頭，頭為一身之樞紐，頭部僵硬、腳下再能變步數(shù)，轉(zhuǎn)換身形時(shí)也仍然快不了。雞總是一探頭一探頭地走，以頭領(lǐng)身，雞形就足用這個(gè)方法練身子。

　　形意拳在發(fā)力時(shí)，只在碰到對(duì)手身上的瞬間，手才握緊。同樣的道理，只在打倒敵人的一瞬間，才露真形——這是五形拳的用法，只用一點(diǎn)，一點(diǎn)即可。大部分時(shí)間存而不用，神經(jīng)上有儲(chǔ)備就行了?！段饔斡洝费e的妖精，關(guān)鍵時(shí)候才顯原形。「真身只在剎那」。

　　六、八卦掌

　　尚雲(yún)祥說(shuō)八卦就是教人「送」，八卦像推磨，凡推過(guò)磨的人都知道，要將谷物磨得細(xì)膩。直愣愣地推肯定不行，手上的那般勁得把磨桿「送」出去，送得「平、圓、悠、遠(yuǎn)」，還要送出一般向下的輾勁，這股另有的勁叫做「留」。

　　八卦掌便是有送有留，這不是靠站樁就能站出來(lái)的，所以八卦門人不站樁，都是在運(yùn)動(dòng)中求「送」、「留」

　　八卦如推磨，除r向前推，還要推出向下的輾勁，八卦掌一邁步要有兩股勁，隨時(shí)轉(zhuǎn)化。明白了這兩股勁的道理，就能理解八卦掌的招數(shù)為何千變?nèi)f化。

　　程延華打八卦，勁力渾身鼓蕩，感覺不到他在打，只感到他在動(dòng)。大蟒蛇從頭到尾都蹭著勁，才能爬動(dòng)得起來(lái)，這種威勢(shì)，又怎是打一拳、踹一腳所能比的?

　　「只動(dòng)不打」是程派八卦的練功口訣，「硬退硬進(jìn)天遮攔」是形意的古歌訣，尚雲(yún)祥還有「練拳要學(xué)瞎子走路」的竅門，說(shuō)瞎子走路身子前後都提著小心，從頭到腳都有反應(yīng)，練拳不是練拳頭。而是全身敏感。

　　八卦掌走偏門，一下就搶到人側(cè)面，與練八卦掌的人交手，你就能體會(huì)到崩拳的轉(zhuǎn)身動(dòng)作——貍貓上樹的巧妙，貍貓上樹可迎敵人攻側(cè)面。

　　形意拳打法的要訣也是攻敵側(cè)面，等於兩個(gè)人打一個(gè)人。正面迎敵就吃力了。唐師腿法妙，不單善走，還能迅速搶到敵人側(cè)面。

　　形意門中的偏門攻防，返身打法是李存義發(fā)揚(yáng)的，從李存義開始，形意的鑽拳中就融入了八卦的東西，借著八卦的動(dòng)作往身側(cè)點(diǎn)。唐師，尚師傳我的都是這個(gè)功架。

　　我的鑽拳基本形不是從下往上鑽，而是從中往側(cè)點(diǎn)。那個(gè)借來(lái)的八卦動(dòng)作，借了就不還了，融在鑽拳裡起了變化，還有八卦「回身掌」的形態(tài)，向體外側(cè)一滑步，前手向外擼去，還有塌勁。胳膊撐起來(lái)，手掌是橫的。

　　然後，後手隨著點(diǎn)過(guò)去，手雖有前後，但兩臂要有合力。猶如弓弩，兩頭繃上勁，才能射出東西，松了哪頭都小靈。鑽拳猶如螃蟹，是橫著走的，左向一掌跟一拳，右向一掌跟一拳，就練上了返身。