從本期開(kāi)始，我們回歸紀(jì)傳體史書(shū)的傳統(tǒng)，來(lái)說(shuō)說(shuō)曹魏的奠基人曹操。曹操字孟德，他的兵書(shū)也叫做《孟德新書(shū)》，已經(jīng)失傳，《老三國(guó)》編劇原創(chuàng)了一段，這本兵書(shū)也是張松看過(guò)一遍后就能背下來(lái)的，甚至曹操的將領(lǐng)都是看著曹操寫(xiě)的兵書(shū)來(lái)打仗的。

自作兵書(shū)十萬(wàn)馀言，諸將征伐，皆以新書(shū)從事。

——《魏書(shū)》

昔孫子曰：“兵者國(guó)之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也?！鄙w兵無(wú)常勢(shì)，水無(wú)常形，臨地變化，不可先傳。故曰料敵在心，察機(jī)在目也。然則兵非所樂(lè)，勝非所利，是故樂(lè)兵者必亡，利勝者必辱也。

夫天地之間，莫貴于人。故孟子曰：“天時(shí)不如地利，地利不如人和?！辈坏萌叨苋珓?，吾所未聞也。治國(guó)以信，治軍以詐，其容各殊。故曰軍容不入國(guó)，國(guó)容不入軍，禮不可以治兵也。

兵之利在于信，兵之德在于道。德者兵之厚積也。信者兵之明賞也。軍無(wú)財(cái)，士不來(lái)；軍無(wú)賞，士不往。

合軍聚眾，務(wù)在激氣。臨境近敵，務(wù)在厲氣。戰(zhàn)日有期，務(wù)在斷氣。今日將戰(zhàn)，務(wù)在延氣。氣不激則拙，拙則不及，不及則失利；氣不厲則懾，懾則無(wú)勇，無(wú)勇則必潰也。昔吾之戰(zhàn)張繡，勝一敗一，皆以氣也。

——《老三國(guó)》原創(chuàng)的《孟德新書(shū)》

（楊）修以公（曹操）所撰兵書(shū)示（張）松，松宴飲之間一看便闇（àn）誦。

——《益部耆舊雜記》

曹操小名阿瞞，瞞有眼睛小的意思（東漢時(shí)期），加上呂布曾經(jīng)說(shuō)曹操很瘦，可以想象曹操的外貌。因此，魏晉時(shí)期出品的《世說(shuō)新語(yǔ)》就安排了“捉刀”的典故，嘲笑曹操的自卑。

太祖（曹操）一名吉利，小字阿瞞。

——《曹瞞傳》

瞞，平目也。

——《說(shuō)文解字》

（呂）布問(wèn)太祖：“明公何瘦？”太祖曰：“君何以識(shí)孤？”布曰：“昔在洛，會(huì)溫氏園?！?/p>

——《獻(xiàn)帝春秋》

自以形陋，不足雄遠(yuǎn)國(guó)，使崔季珪（崔琰）代，帝自捉刀立床頭。既畢，令間諜問(wèn)曰：“魏王何如？”匈奴使答曰：“魏王雅望非常，然床頭捉刀人，此乃英雄也?！?strong>魏武聞之，追殺此使。

——《世說(shuō)新語(yǔ)》

叫小名的一般都是親密好友，我們的許攸就管曹操叫“阿瞞”，曹操內(nèi)心里就不痛快。《三國(guó)殺》里的角色設(shè)計(jì)就是從《魏略》中得到的靈感。

（許）攸字子遠(yuǎn)，少與袁紹及太祖善。

——《魏略》

攸自恃勛勞，時(shí)與太祖相戲，每在席，不自限齊，至呼太祖小字，曰：“某甲，卿不得我，不得冀州也?！碧嫘υ唬骸叭暄允且病！?strong>然內(nèi)嫌之。

——《魏略》

陸龜蒙《小名錄》引此傳，“某甲”作“阿瞞”。

——補(bǔ)錄

他的先祖是曹參，“蕭規(guī)曹隨”的“曹”，《演義》里陸績(jī)的臺(tái)詞也是搬的《三國(guó)志》。

太祖武皇帝，沛國(guó)譙人也，姓曹，諱操，字孟德，漢相國(guó)參之后。

——《三國(guó)志·魏武帝紀(jì)》

（曹）參代何為漢相國(guó)，舉事無(wú)所變更，一遵蕭何約束。

——《史記·曹相國(guó)世家》

曹操雖挾天子以令諸侯，猶是相國(guó)曹參之后。

——《三國(guó)演義》

父親曹嵩是一個(gè)很有錢(qián)的人，曾經(jīng)花巨款買(mǎi)了一個(gè)太尉，他的前任是崔烈，崔烈有個(gè)兒子叫崔鈞，是諸葛亮的好友，“銅臭”這個(gè)詞的發(fā)明者。曹嵩在《續(xù)漢書(shū)》中的評(píng)價(jià)是正面的，陳琳在檄文里給出了負(fù)面的評(píng)價(jià)。

（曹）嵩，靈帝時(shí)貨賂中官，及輸西園錢(qián)一億萬(wàn)，故位至太尉。

——《后漢書(shū)·曹騰傳》

久之不自安，從容問(wèn)其子（崔）鈞曰：“吾居三公，于議者何如？”鈞曰：“大人少有英稱(chēng)，歷位卿守，論者不謂不當(dāng)為三公；而今登其位，天下失望?！绷以唬骸昂螢槿灰?？”鈞曰：“論者嫌其銅臭。”烈怒，舉杖擊之……烈后拜太尉。

——《后漢書(shū)·崔骃傳》

惟博陵崔州平（崔鈞）、潁川徐庶元直與（諸葛）亮友善，謂為信然。

——《三國(guó)志·諸葛亮傳》

（曹嵩）質(zhì)性敦慎，所在忠孝。

——《續(xù)漢書(shū)》

父嵩，乞丐攜養(yǎng)，因贓買(mǎi)位，輿金替寶，輸貨權(quán)門(mén)，竊盜鼎司，傾覆重器。

——陳琳《討賊檄文》