白沙先生的這篇，此日不再。就是在四十多歲時，在南京國子監(jiān)寫出來的文章，這可說是人生觀成熟的一種展現(xiàn)，並且還具有嶺南儒學(xué)的獨道特色。

更重要的是，先生他成長的時代，正是鄭和七下西洋的後期。古云：物華天寶，人傑地靈。在那個時代中，能量是如何聚集的，精神是如何健康的，在裏面都一清二楚了！這明暗之間真看得懂？那就會去認(rèn)真。要知道，明代之中，也就只有幾個人，能入祀孔廟而已！最是在中國南方，儒學(xué)經(jīng)脈有所生成的，那就是陳白沙先生。

大家都知道，人的三觀要健康？但是大多數(shù)人，不曉得有沒有上道？世界觀、人生觀，價值觀，各個都重要！經(jīng)文，尚書洪範(fàn)篇中，就有一個古樸簡約世界觀，可以借鑑。

而我們學(xué)向聖賢，也都是同一個意思。不是要成為孔夫子第二，也不是要白沙第二？是經(jīng)由聖賢的體悟與腳步，來感發(fā)真實的生命，衡定世事的價值。