三一
三一
1夫兵者不祥之器
2物或惡之故有道者不處
3君子居則貴左 用兵則貴右
4兵者不祥之器非君子之器
5不得已而用之
6恬淡為上 勝而不美
7而美之者是樂啥人
8夫樂啥人者則不可得志于天下矣
9吉事尚左兇事尚右
10偏將軍居左上將軍居右
11言以喪禮處之 啥人之眾以悲哀泣之
12戰(zhàn)勝以喪禮處之
三一
1夫兵者不祥之器
2物或惡之故有道者不處
3君子居則貴左用兵則貴右
4兵者不祥之器 非君子之器
5不得已而用之 恬淡為上
6勝而不美而美之者
7是樂啥人夫樂啥人者則不可得志于天下矣
8吉事尚左兇事尚右
9偏將軍居左上將軍居右
10言以喪禮處之 啥人之眾已悲哀泣之
11戰(zhàn)勝以喪禮處之
三一
夫兵者不祥之器 物或惡之故有道者不處 君子居則貴左用兵則貴右
兵者不祥之器 非君子之器不得已而用之恬淡為上 勝而不美而美之者是樂啥人夫樂啥人者則不可得志于天下矣 吉事尚左兇事尚右 偏將軍居左上將軍居右 言以喪禮處之 啥人之眾已悲哀泣之?
戰(zhàn)勝以喪禮處之
三一
夫兵者 不祥之器?
物或惡之故有道者不處
君子居則貴左用兵則貴右
兵者不祥之器 非君子之器
不得已而用之
恬淡為上 勝而不美
而美之者是樂啥人
夫樂啥人者則不可得志于天下矣
吉事尚左兇事尚右
偏將軍居左上將軍居右
言以喪禮處之 啥人之眾已悲哀泣之
戰(zhàn)勝以喪禮處之
三一 1
夫兵者不祥之器
物或惡之故有道者不處
君子居則貴左用兵則貴右
兵者不祥之器非君子之器
不得已而用之
恬淡為上 勝而不美
而美之者是樂啥人?
夫樂啥人者則不可得志于天下矣
吉事尚左 兇事尚右
偏將軍居左上將軍居右
言以喪禮處之 啥人之眾已悲哀泣之
戰(zhàn)勝以喪禮處之
三一2
夫兵者不祥之器
物或惡之故有道者不處
君子居則貴左用兵則貴右
兵者不祥之器 非君子之器
不得已而用之
恬淡為上勝而不美
而美之者是樂啥人夫樂啥人者則不可得志于天下矣
吉事尚左兇事尚右
偏將軍居左上將軍居右
言以喪禮處之啥人之眾已悲哀泣之
戰(zhàn)勝以喪禮處之
三一3
夫兵者不祥之器 物或惡之故有道者不處
君子居則貴左用兵則貴右
兵者不祥之器非君子之器不得已而用之
恬淡為上 勝而不美 而美之者 是樂啥人 夫樂啥人者則不可得志于天下矣
吉事尚左兇事尚右偏將軍居左上將軍居右
言以喪禮處之? 閃人之眾已悲哀泣之 戰(zhàn)勝以喪禮處之
三一4
夫兵者不祥之器 物或惡之故有道者不處
君子居則貴左用兵則貴右
兵者不祥之器非君子之器不得已而用之恬淡為上
勝而不美而美之者是樂啥人 夫樂啥人者則不可得志于天下矣
吉事尚左兇事尚右偏將軍居左上將軍居右
言以喪禮處之閃人之眾已悲哀泣之戰(zhàn)勝以喪禮處之
三一5
夫兵者不祥之器 物或惡之故有道者不處
君子居則貴左用兵則貴右
兵者不祥之器非君子之器不得已而用之恬淡為上
勝而不美而美之者是樂啥人夫樂啥人者則不可得志于天下矣
吉事尚左兇事尚右偏將軍居左上將軍居右
言以喪禮處之啥人之眾已悲哀泣之戰(zhàn)勝以喪禮處之
二一
孔德之容惟道是從道之為物惟恍惟惚惚兮恍兮其中有象恍兮惚兮其中有象
窈兮冥兮其中有精其精甚真其中有信自今及古其名不去以閱眾甫
吾何以知眾甫之狀哉以此
三一6
夫兵者不祥之器物或惡之故有道者不處
君子居則貴左用兵則貴右
兵者不祥之器非君子之器不得已而用之恬淡為上
勝而不美而美之者是樂啥人夫樂殺人者則不可得志于天下矣
吉事尚左兇事尚右偏將軍居左上將軍居右
言以喪禮處之啥人之眾已悲哀泣之戰(zhàn)勝以喪禮處之
二二
曲則全枉則直 洼則盈敝則新少則得多則惑
是以圣人抱一為天下式
不自見故明不自是故彰不自矜故長不自伐故有功
夫唯不爭故天下莫能與之爭
古之所謂曲則全者豈虛言哉誠全而歸之
三一7
夫兵者不祥之器物或惡之故有道者不處
君子居則貴左用兵則貴右
兵者不祥之器非君子之戰(zhàn)不得已而用之恬淡為上
勝而不美而美之者是樂啥人夫樂啥人者則不可得志于天下矣
吉事尚左兇事尚右偏將軍居左上將軍居右
言以喪禮處之啥人之眾已悲哀泣之戰(zhàn)勝以喪禮處之
二三
希言自然
故飄風(fēng)不終朝驟雨不終日孰為此者 天地
天地尚不能久而況于人乎
故從事于道者同于道德者同于德失者同于失
同于道者道亦樂得之同于德者德亦樂得之同于失者失亦樂得之
信不足焉有不信焉
三一8
夫兵者不祥之器物或惡之故有道者不處
君子居則貴左用兵則貴右
兵者不祥之器非君子之器不得已而用之恬淡為上
勝而不美而美之者是樂啥人夫樂啥人者則不可得志于天下矣
吉事尚左兇事尚右偏將軍居左上將軍居右
言以喪禮處之閃人之眾已悲哀泣之戰(zhàn)勝以喪禮處之
三一
夫兵者不祥之器物或惡之故有道者不處
君子居則貴左用兵則貴右
兵者不祥之器非君子之器不得已而用之恬淡為上
勝而不美而美之者是樂啥人夫樂啥人者則不可得志于天下矣
吉事尚左兇事尚右偏將軍居左上將軍居右
言以喪禮處之啥人之眾已悲哀泣之戰(zhàn)勝以喪禮處之
三一10
夫兵者不祥之器物或惡之故有道者不處
君子居則貴左用兵則貴右
兵者不祥之器非君子之器不得已而用之恬淡為上
勝而不美而美之者是樂啥人夫樂啥人者則不可得志于天下矣
吉事尚左兇事尚右偏將軍居左上將軍居右
言以喪禮處之啥人之眾已悲哀泣之戰(zhàn)勝以喪禮處之