1.沒(méi)有帶來(lái)交換價(jià)值增長(zhǎng)的實(shí)踐不稱為勞動(dòng)

例：蘇聯(lián)黨校校長(zhǎng)看門

?不能為資本的增值服務(wù)，就被放逐出人類共同體

2.為什么把人類的絕大多數(shù)歸咎為抽象，在整個(gè)人類的發(fā)展的歷史上具有怎樣的意義？

①個(gè)人發(fā)展的可能性已經(jīng)在異化的形式當(dāng)中存在

②打破了個(gè)人存在的民族范圍和地域疆界的限制

3.勞資平等，雙向選擇

有離開的自由，但是也有被雇傭的必然性需要

4.資本的統(tǒng)治不用個(gè)人和群體負(fù)責(zé)

5.社會(huì)生活的本質(zhì)是資本的增殖，但資本不是一個(gè)自洽的體制

①馬克思說(shuō)國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)家眼中只有資本家和工人，沒(méi)有經(jīng)濟(jì)范疇外的“人”

②資本運(yùn)行的前提是和平的社會(huì)秩序

解釋慈善和承擔(dān)社會(huì)責(zé)任

③

?最初的資產(chǎn)階級(jí)是中間階層

7.社會(huì)欲望是社會(huì)歷史階段給予個(gè)人的。

滿足生命體的自然必然性需要所需要的物質(zhì)財(cái)富極其有限。

對(duì)物質(zhì)的占有欲是社會(huì)欲望，為了證明自己的社會(huì)存在。今天感覺(jué)自己貧窮是社會(huì)感覺(jué)。和別人比較。

①私有制（自私）來(lái)自生物本性錯(cuò)誤。滿足生存需求和享樂(lè)后的財(cái)富，帶來(lái)的是social power。例：別墅

②天性爭(zhēng)奪食物、異性

③social power來(lái)自積累起來(lái)的勞動(dòng)。類支配個(gè)體。

1.馬克思主義在當(dāng)前實(shí)踐中還有無(wú)位置？介紹西方哲學(xué)思潮的意義？中國(guó)哲學(xué)的發(fā)展？

①中國(guó)搞不成真正的真正的市場(chǎng)。成熟的資本主義要求對(duì)刑事法則的尊重，擺脫人情、倫理。

資本家有倫理原則和契約原則的矛盾。

②中國(guó)哲學(xué)缺乏發(fā)展的動(dòng)力，西方近代哲學(xué)批判理性主義，和中國(guó)古代哲學(xué)感性的真理貫通。馬最早完成哲學(xué)革命，感性原則——《手稿》。