西牛賀洲是如來(lái)的勢(shì)力范圍，如來(lái)是如何形容他的西牛賀洲呢？第八回 如來(lái)：我西牛賀洲者，不貪不殺，養(yǎng)氣潛靈，雖無(wú)上真，人人固壽。

唐僧相信如來(lái)的地盤(pán)是這樣的，于是決定去取經(jīng)。然而，讓唐僧萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到的是，和如來(lái)說(shuō)的不一樣啊。在西游記中，東勝神州和西牛賀洲的分界線是流沙河。

于是，唐僧從長(zhǎng)安出發(fā)，遇到了老虎精，遇到了黑熊怪，遇到了孫悟空，遇到了小白龍，遇到了豬八戒，遇到了黃風(fēng)怪，最后遇到了沙和尚。這就是唐僧在東勝神州遇到的妖怪。

在唐僧眼里，到了西牛賀洲的地盤(pán)，應(yīng)該就沒(méi)有妖怪了，畢竟如來(lái)說(shuō)的，西牛賀洲，不貪不殺，養(yǎng)氣潛靈，雖無(wú)上真，人人固壽?？墒?，讓唐僧大跌眼界的是，東勝神州遇到的妖怪和西牛賀洲遇到的妖怪相比簡(jiǎn)直是不值一提。

由于白骨精連碰都沒(méi)碰到唐僧，這個(gè)就不用提了，太弱了。

真正的妖怪開(kāi)始了，碗子山的奎木狼，二十八星宿之一；平頂山的金角銀角，是老君的人；烏雞國(guó)的青毛獅，是文殊菩薩的坐騎；六百里號(hào)山，是老君的人（證據(jù)：三昧真火）；通天河的靈感大王，是觀音菩薩的金魚(yú)；金兜善的青牛精，是老君的坐騎；小雷音寺的黃眉老佛，是東來(lái)佛祖（彌勒佛）的人；朱紫國(guó)的賽太歲，是觀音菩薩的坐騎；八百里獅駝嶺，是文殊，普賢的坐騎，如來(lái)的舅舅；比丘國(guó)的國(guó)丈是南極仙翁的坐騎；玉華縣的九靈元圣是太乙救苦天尊的坐騎等等。

唐僧從流沙河到大雷音寺見(jiàn)到如來(lái)，可以說(shuō)是真正的兇多吉少啊。

然而更為驚人的是，這些點(diǎn)名的妖怪，全部都沒(méi)有被打殺。哪怕一條魚(yú)都被觀音帶走了。

其實(shí)從這些妖怪的情況，真的很難看出來(lái)，如來(lái)嘴里的，不貪不殺，人人固壽到底是什么意思，別的不提，就如來(lái)的舅舅，大鵬鳥(niǎo)來(lái)說(shuō)，這可是吃了一國(guó)的人。這就是如來(lái)嘴里的人人固壽嗎？

還有一個(gè)更有意思的地方，唐僧一路走來(lái)，見(jiàn)到如來(lái)的那一刻，路上的所見(jiàn)所聞可以說(shuō)是直接拋之腦后了。如來(lái)管理的地方可以說(shuō)就是活地獄，然而唐僧依然在這里取到了經(jīng)書(shū)。這個(gè)經(jīng)書(shū)，真的有用嗎？

古人講：聽(tīng)其言觀其行。其實(shí)不只是如來(lái)，唐僧也是一樣的。

唐僧一路上哭泣的地方非常多，但是有多少次是為眾生哭泣呢？作為普渡眾生的唐僧，只要有機(jī)會(huì)就念緊箍咒，這是唐僧的法寶。也是折磨孫悟空唯一的法寶。

西游記中最容易看到的地方就是，說(shuō)的和做的完全不一樣。

其實(shí)從取經(jīng)這件事來(lái)看，也是超級(jí)的諷刺：

李世民要取經(jīng)，是因?yàn)榛暧蔚馗?，要用?jīng)書(shū)度鬼。這些鬼是誰(shuí)呢？他殺死的人。

唐僧取經(jīng)，是因?yàn)橐瓿衫钍烂窠o的任務(wù)，為什么要接這個(gè)任務(wù)呢？因?yàn)閯偡饬俗笊V右僧綱天下大都都僧綱，還送了袈裟和九環(huán)錫杖。如果半途而廢，唐僧會(huì)不會(huì)成為地獄餓鬼之一呢？

其實(shí)不只是不一樣的西牛賀洲，也是不一樣的李世民，不一樣的唐僧。