“有仇的報仇，有冤的報冤！”

這樣的臺詞往往會引出電視劇里壞人最終的結(jié)局，人們把壞人圍起來，那些被欺辱，被踐踏的眼神之中冒出無盡的怒火，人們一擁而上，叫嚷聲此起彼伏，分不清憤怒還是慘叫，劇情便會在此刻帶著懸念落下帷幕。

所謂懸念，并不是壞人是否受到了懲處，而是這個懲處的結(jié)果究竟讓壞人失去了什么，因此這樣的結(jié)局，無論如何都是大快人心的。

現(xiàn)實總是在諷刺人們對生活的認知，比如我們總是覺得，大快人心這四個字，是形容惡有惡報的結(jié)果。

但現(xiàn)實之中，善有惡報似乎正在成為一種常態(tài)，而大快人心這個說法，也成為了得利者們的“禮品”。

說起來很有意思，在學生時代，老師也好家長也好，總是給孩子們灌輸一種思想，就是要踏實做人，老實做事。

其實這種思想在“理想狀態(tài)”下是沒錯的，但我們所處的世道，恰恰是一種不理想甚至是極其不理想的狀態(tài)。

不理想的狀態(tài)，就意味著踏實做人會被利用，老實做事會被掠奪成果。

理想中的善因，導致了現(xiàn)實的惡果。

不僅如此，現(xiàn)在有越來越多的聲音正在諷刺人們的善良，或者說這種善良本身所遭遇的種種打擊種種打壓，不得不讓人們重新審視一個問題的存在：

這樣的活法，真的對嗎？

人們在對錯之間的理解越來越現(xiàn)實，以前人們說對，要從道德層面，從素質(zhì)層面，從價值觀從格局層面，抽絲剝繭一般的分析，最終得出一個謹慎的結(jié)論，并認真守護這個結(jié)論，讓這個結(jié)論成為人生的明燈。

現(xiàn)在呢？

現(xiàn)在說對，就是能吃到肉了，能吃到甜頭了。

現(xiàn)在說錯，就是被社會毒打了，就是被人欺負了。

吃到肉了，代價是什么，不管；吃到甜頭了，這個甜頭是不是牽扯他人的利益，也不管。

吃，就得多吃，就得不管不顧的吃，吃的時候，就得把對錯放在一邊，把那些個“干擾”的東西放在一邊，大口大口的吃，吃得滿嘴流油，吃得肚圓才肯罷休。

至于被毒打這件事，也不必去考慮什么黑的白的，什么是是非非，該躲的躲開，該走的趕緊走。

這就導致很多問題的解決，很多矛盾的處理變得非常直接，非常勢利，非常明確，而這些變化的代價，就是要邁過底線，跨過道德的約束，推開固守本心的條條框框。

這樣的人越來越多，而他們得利的，吃肉的空間卻越來越少，于是乎他們瞄準了那些老實人，那些踏踏實實生活的人，

當雙方發(fā)生利益沖突的時候，誰沒道德，誰就更容易掠奪對方的資源，誰沒素質(zhì)，誰就能不計后果的去傷害對方，最終在這場“人間煙火便是硝煙”的戰(zhàn)斗中，

善良成了累贅，卑鄙成了武器，

痛苦折磨著真誠的人，傷口在人們做人的底線上，

劃上一道又一道的暗紅印記。

有些債，總要算總賬的。

只不過現(xiàn)實的債，不會像電影里那般爆發(fā)出來。

現(xiàn)實的債怎么算賬呢？一點一點算。

比如，不想被欺負的人，一點一點離開了欺負他們的地方。

比如，不甘心被利用的人，一點一點切斷了拴著他們?nèi)松臈l條框框。

比如，被逼清醒的人，一點一點舍棄了“曾經(jīng)糊涂的代價”。

這筆債，算的不會很快，但是當人們真正想要算清楚的時候，

欠下的東西，

就一定要還回來。