審己

大凡物之所以這樣，必有原因。如果不知道它的原因，即使行為符合外物的變化，也和不知相同，最終必為外物所困。先代君王、知名之士、通達(dá)之師之所以超過平庸之輩，正是因?yàn)樗麄冎朗挛镏赃@樣的原因。水從山中流出奔向大海，并不是水厭惡山而向往海，而是山高海低的形勢使它選樣的。莊稼生在田野而貯藏在倉中，并不是莊稼有這種欲望，而是人們都需用它啊。

所以子路捉到雉卻又放了它，是由于自己尚未知道捉到它的原因。

子列子曾射中目標(biāo)，于是向關(guān)尹子請教關(guān)于射箭的道理。關(guān)尹子問：“你知道你射中的道理嗎?”子列子回答說；“不知道?！标P(guān)尹子說：“現(xiàn)在還不能跟你談?wù)摯蟮??！弊恿杏诨厝ゾ毩?xí)射箭，練了三年，又去請教。關(guān)尹子問：“你知道你射中的道理嗎?”子列子說：“知道了。”關(guān)尹子悅，“可以了，你要奉守它而不要失掉。”不只射箭如此，國家的生存，國家的滅亡，人的賢明，人的不肖，也都各有原因。圣人不去考察存亡，賢不肖本身，而是考察造成它們這樣的原因。

齊國攻打魯國，索取魯國的岑鼎。魯君把另一只鼎進(jìn)到齊國。齊侯不相信，把它退了回來，認(rèn)為不是岑鼎，并派人告訴魯侯說：“如果柳下季認(rèn)為這是岑鼎，我愿意接受它。”魯君向柳下季求助。柳下季答復(fù)說：“您答應(yīng)把齊侯想要的岑鼎送給他，為的是借以使國家免除災(zāi)難。我自己這里也有個‘國家’，這就是信譽(yù)。毀滅我的‘國家’來挽救您的國家，這是我難以辦到的?！庇谑囚斁桶颜娴尼^往齊國去了。象柳下季這樣可稱得上善于勸說國君了。不僅保持自己的信譽(yù)，又能保存住魯君的國家。

齊湣王流亡國外，住在衛(wèi)國。有一次，白天散步，齊湣王對公玉丹說：“我已流亡國外了，卻不知道流亡的原因。我之所以流亡，究竟是什么原因呢?我當(dāng)糾正自己的過失?！惫竦せ卮鹫f：“我以為大王您已經(jīng)知道了呢，您竟然還不知道嗎?您之所以流亡國外，是因?yàn)槟t明的緣故。天下的君主都不肖，因而憎惡大王您的賢礙，于是他們互相勾結(jié)，合兵進(jìn)攻大王。這就是大王您流亡的原因啊!”湣王很感慨，嘆息說，“君主賢明原來要受這樣的苦??！”這也是不知道白己為什么滅亡??！這正是公玉丹之所以能夠蒙騙他的原因。

越王授有四個兒子。越王的弟弟名叫豫，他想把越王的四個兒子全都?xì)⒌簦屪约撼蔀樵酵醯睦^承人。豫毀謗其中三子，讓越王把他們殺掉了。國人很不滿，紛紛指責(zé)王。豫又毀謗剩下的一子，想讓越王殺掉他，越王沒有聽從豫的話。越王的兒子害怕自己必被殺死，于是借著國人的愿望把豫驅(qū)遂出國，并包圍了王官。越王嘆息說：“我不聽從豫的話，所以才遺到這樣的災(zāi)禍?！边@也是不知自己為什么滅亡啊。