△“先自舞”，就是練套路?！昂蟊任洹?，則是作實戰(zhàn)之試驗也。?

△“拳到用時忘打法”、?“真拳爛用”、?“人家打你不商量，你打人家不能想”、?“練時眼前無人似有人，用時眼前有人似無人”等等，均是拳法精熟融化、打出就是，必合規(guī)矩， 而又全不用心之意也。

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△實戰(zhàn)好比雞蛋的蛋白，內(nèi)中必有蛋白?—?原理，而外則裹以蛋殼?—?套路。

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△傳統(tǒng)武術之實戰(zhàn)，一發(fā)而多式，同時而異部。學習者茍無心性開發(fā)之基功，絕無可能從事之。

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△人有急功好用者，修養(yǎng)未到而追求傳統(tǒng)武術之用法，非唯徒勞，實不可能。

△年輕人習練傳統(tǒng)武術之實戰(zhàn)，十之八九不成功，問題出在腦筋不夠用，不是因為肢體不強壯。

?

△人之肢體，比如雄兵健卒，是可以打勝仗的。然而、倘若腦袋不夠用，一如部隊長∕指揮官不稱職，則雖有強兵，只能戰(zhàn)敗而已矣。

△傳統(tǒng)武術萬萬不是兵卒之武術，必須是主帥用兵，三軍具集之武術。始足以言實戰(zhàn)，而亦始足以言傳統(tǒng)武術也。

《長短句》---陳王庭

「嘆當年，披堅執(zhí)銳，掃蕩群氛，幾次顛險！蒙恩賜，枉徒然，到而今年老殘喘。只落得《黃庭》一卷隨身伴，閑來時造拳，忙來時耕田，趁餘閑，教下些弟子兒孫，成龍成虎任方便。欠官糧早完，要私債即還，驕諂勿用，忍讓為先。

人人道我憨，人人道我顛，常洗耳不彈冠。笑殺那萬戶諸侯，兢兢業(yè)業(yè)，不如俺心中常舒泰，名利總不貪。參透機關，識彼邯鄲，陶情於漁水，盤桓乎山川，興也無干，廢也無干。若得個世境安康，恬淡如常，不悔不求，哪管他世態(tài)炎涼，成也無關，敗也無關。誰是神仙？我是神仙！」

再談形意起鉆抱勁——中氣運行(真定老人)

上篇博文講到“抱如蛋，去如箭”。 起鉆時全身百骸收縮合抱，這只是外形，肚里還有活兒。

在起鉆抱勁時，隨著尾閭下垂向前兜，同時要收縮肛門向上提，包括陰莖向上一收，會感到一股神經(jīng)流由下向上沖入丹田。據(jù)說這是督脈的陽氣由命門經(jīng)會陰向上沖入丹田。同時，隨著鼻子吸氣，加上雙臂合抱和含胸，陰氣也沿任脈向下壓向丹田，于是，陰陽二氣在丹田合抱，叫做“中氣”。這時，全身如壓縮的彈簧，中氣飽滿，小腹鐵硬。當心發(fā)出“劈擊”命令后，身向上長起，中氣向上提到“中丹田”，伴隨著呼氣，中氣下沖，丹田猛然鼓蕩，如火山爆發(fā)，勢不可擋。丹田、命門一帶是全身力的樞紐，這里發(fā)生“地震”，震波就會遍及全身。首先是尾閭由向前兜的狀態(tài)向后翻震，這是“震源”，向下傳到腿引起腿的彈動，將身體瞬間彈離地面并發(fā)生向前一小步的“寸進”，腿蹬地面產(chǎn)生巨大的反作用力，這是肢體作一系列打擊動作力的來源?！暗卣鸩ā毕蛏蟼鞯郊怪?，由于尾閭向后的震動引起脊柱上部向前的震動，于是，身催肩，肩催肘，肘催手，向前劈出。又由于左手左肩向后的抖動催動了右肩右手向前的抖動，全身之力都集中在右手瞬間發(fā)出。力向四外炸開，而身體中心的力基本為零。保持了自己重心的穩(wěn)定。

中氣合抱表現(xiàn)為“吸”，吸的過程是緩慢的，中氣的爆發(fā)表現(xiàn)為“呼”，呼的過程是快速的，叫做“慢吸急呼”。接手用“吸”，表現(xiàn)為收縮，是為“柔”。出手打擊用“呼”，表現(xiàn)為伸展，是為“剛”，柔接剛發(fā)叫做“軟接硬打”?！叭徇^氣，剛落點”。不論少林武當，概莫能外。

中國武術流派甚多，但在中氣運行發(fā)力秘訣上卻驚人的一致。這就是“不傳之秘”。清代名師萇乃周在講此秘訣時說：“謹之秘之，且勿泄露，以遭天譴”。其實，《萇氏武技書》早已有人刊印出版，遭天譴也輪不到我。

此文發(fā)出后，不少人說這篇說得不夠科學，年輕一代擯棄迷信，崇尚科學的精神令我驚喜，謝謝。傳統(tǒng)武術總是講“氣”，神而玄之，莫名其妙，氣是啥？誰見過？沈安先生說過一段話，是否可以作為對“氣”的現(xiàn)代語言的描述：“心靈瞬間的感應，氣血自然的沖動，神經(jīng)電磁的脈沖，肌腱纖維的同步張弛，武術的一個較高層次和境界”。

南師說李小龍那樣練功肯定暴死

“有位同學拉我看一段影片，講一位在香港去世的功夫明星的一生。我說這樣練功夫非死不可，這不是中國功夫，中國功夫不是這樣練的。他不懂用氣，所以營衛(wèi)不調(diào)，必然要暴死。我們后天的生命，血液夠不夠還是次要，氣夠不夠最重要，氣一不夠就不行了。練武功象他這樣練，簡直把氣給練斷了，這是不對的。以我來講這部影片就不該播放，國為孩子們不懂，會學他練，那不是學早死嗎？中國功夫哪里是這樣硬搞的？外家拳，少林拳也不是這樣硬來的。練拳二句話原則：內(nèi)練一口氣，外練筋骨皮。都要一起來。”

-----摘自南師最新著作《我說參同契》。本站轉(zhuǎn)載南師此段開示,是想提醒一下那些想練功夫的人.不要走錯路.

練武要下實在功夫，基本功自不必說，即使招法，也不是一說就會，必須與很多人交手，多次使用，才能有一點感悟，至于“巧”，那是永無止境的，今天覺得用得很巧，再過幾年會覺得那時候太笨了。越來越巧，但永遠達不到“最巧”。------真定老人

鐵砂掌

作者：吳大偉

八極拳手型變化多樣，凡習八極拳者大都要演習各種掌法，追求手掌的相對殺傷力。已故八極拳五世大師吳會清先生就對鐵砂掌有獨到研究。據(jù)有關資料記載，吳會清掌拍巨鐘，方圓五里之外嗡嗡作響，人頌綽號“鐵巴掌”。今天，我們根據(jù)會清公的秘傳加以整理，示給世人，以供好者同享。

鐵砂掌的基本訓練方法：

一、 先準備一個長40厘米，寬30厘米的布袋（布袋可用九層白棉布或三層帆布縫制）、和100張“毛頭紙”（一種微黃色較柔軟的紙），把布袋和毛頭紙同放鐵鍋中，用六斤陳醋熏蒸半小時（放紙時，要適當?shù)膰姙⒁恍┐子诩堉校?，再把紙裝入袋中，把袋口縫好、涼干即可使用。

摔掌時注意事項如下：

1、 要固定一定的時間，不得間斷，每次不少于半小時，多則40分鐘。

2、 制作一個結實的支架，高于平身架（平身架就是兩腿微蹲，成高馬步，兩臂肘至手掌稍節(jié)能平放在支架之上為適度）。

3、 注意力要集中，不得有外人干擾，要心平意靜，專心致志。

4、 雙臂用力（先輕后重）輪番摔打，肘部、小臂、掌、指端要同時平擊于紙袋之上。

5、 用此法一般摔打三個月，紙粉碎后，再用第二種方法。

二、 在布袋之中裝入10至15斤綠豆（如裝紙的布袋未破，可繼續(xù)使用），并繼續(xù)摔掌三個月，待綠豆粉碎后，換第三種方法。

三、 在布袋之中裝入20斤經(jīng)二斤醋炒過的鐵砂子（鐵砂子與綠豆粒大小即可），摔打四個月，可謂掌功已大成。

注意：每次練功完畢后，要用舒筋活血的藥擦洗，洗藥在一般中藥店均可買到。

練鐵砂掌洗藥的處方是：

紅花（三錢）、桃仁（二錢）、木瓜（二錢）、血竭（錢半）、乳香（二錢）、沒藥（二錢）、草烏（二錢）、白椹（二錢）、防風（二錢）、透骨草（二錢）、絲瓜絡（二錢）、山甲（錢半）、銅綠（二錢）

用65度以上的高度白酒1至2斤浸泡，密封埋地下半米處一個月備用。每次練完摔掌后，用藥酒抹、擦即可。因藥物有微毒，傷破出血忌用，不能口服。

何謂三珍湯

　　三珍湯是一種補氣的湯藥，練動功階段，特別需要飲用此湯，初學者，下手後一日一帖，練較久後每週2～3帖補氣，男女老少有別。詳細配方列之如下：

主方：黨參、黃耆、何首烏各三錢。

40歲以下男子，若覺貧血，可加當歸一錢；若覺肺以下，腸以上有病，加杜仲一錢。 40歲以上，加當歸二錢，有高血壓者勿飲。 女子加當歸三錢

「三珍湯」為黃耆三錢，黨參三錢，何首烏三錢可加六顆紅棗。

若要清除中藥當中殘餘的農(nóng)藥，可先將中藥加水泡半小時後將水倒掉，再加約五碗水（可視個人喜好調(diào)整濃淡），水滾後轉(zhuǎn)小火繼續(xù)煮20分鐘後即可飲用，倒出所有水後可加五碗水再煮一次。

可成比率，一次煮一大鍋（譬如五~十份），冷卻後放冰箱，要喝時於微波爐加熱。

另外，有人試過食用科學中藥的粉末也有效果。

薛顛寫出了“鍛煉筋骨”一章，這一章節(jié)，也是對“九要、八論、四稍、三害、八忌”的總結，將這些理論歸納出一個具體的練功方法，如下：

欲求身體之健康，首要鍛煉筋骨。骨者，生于精氕而與筋相連，筋之伸縮，則增力，骨之重者，則髓滿(髓是人之精也)。筋之伸縮，骨之靈活，全系鍛煉。

頭為五陽之首，尾閭是督脈之門。頭宜上頂，尾閭中正則精氣透三關入泥丸(腦海)；背胸圓開(指背筋胸筋撐開)，氣自沉下歸丹田(小腹)；兩臂抱撐，肩窩吐氣，開合伸縮，力達指心(指，手指；心，手心，屬筋)；

象其形，龍蹲，目之精，爪之威：虎坐，搖首怒目，胯坐挺膝腰：腰似車輪轉(zhuǎn)，身有水準線；兩足心含虛．抓地如鉆鉆；兩股形似弓，進退要連環(huán)，骨靈河車轉(zhuǎn)(如機器之輪軸也)：

筋絡伸縮如弓弦，身勁發(fā)動若弦滿，手出如放箭，運動如抽絲，兩手如撕綿；手足挺勁力(手足四腕力也)，叩齒骨自堅(齒屬骨)；

行其意，搖首攪尾閭，動如飛龍升天，踐如猛虎出林，縱跳靈空象猿猴，步法輕靈如貓行。

得此要素，神乎技矣。

此篇是寶，透露練拳秘訣。首先指明健康在于筋骨，外家拳講究練骨，骨頭重，別人一觸即痛，技擊占便宜。所以有踢鐵棍、打木樁的練法，來增強骨骼的硬度。

薛顛說骨是精氣所生，做“練精化氣”的功夫才能骨重，原來練精化氣的道功，有直接的技擊效果。

骨重——骨頭的密度大，骨髓飽滿。骨髓是精，薛顛說練精化氣的方法是“頭上項、尾椎中正”，頭是陽氣聚集處，尾椎是督脈開始的地方，督脈是陽脈，頭和尾相對了，精氣孕化，會生髓。

骨頭的硬度是髓滋養(yǎng)出來的，得到充分養(yǎng)料的花，總是葉挺枝堅。另一個增強骨骼密度的方法是——叩齒骨自堅，讓上下牙輕叩，就是堅骨之法！

形意拳四稍理論說，牙齒是骨頭的稍，是骨頭最敏感最顯露處。舊時代，鑲金牙是時髦的事，有的老人只掉了幾顆牙，覺得早晚都得掉，于是把好牙拔掉，鑲上一口金牙。結果很快身體大差，往往早逝。損牙便傷了骨，反面證明齒骨的關系。

骨頭等于是弓背，筋等于是弓弦，弓弦韌性大，射出的箭才遠。筋粗長，方能力猛。貓科動物彈跳力驚人，因為胯部的筋又粗又長，能讓跨骨最大限度地撐開，等于拉滿了弓，將身體射出去。

薛顛用“放箭、抽絲、撕棉”來形容拳勁，揭示用的是筋力，而不是肌肉纖維叢之力。

肌肉纖維叢的力量有限，練得膀大腰圓，周身肌肉塊，但肉厚筋軟，并無力量。而一個練拳的干癟老頭，胳臂上的肌肉耷拉著，比武卻有虎豹之威，是肉軟筋強。容易讓人誤解為是凹胸凸背，結果練成了駝背。薛顛解密“含胸拔背”不是外形，而是胸口、后背的筋撐開了。

以撐雨傘比喻，含胸指的是雨傘底部的枝條都撐開，形成空間，拔背指雨傘項部的枝條撐開，形成棱。

含胸拔背是打開了一把雨傘，撐滿了筋，不是彎曲脊椎。筋參與“煉精化氣”的過程，胸背的筋撐開，氣才能降丹田。

還有一句奇妙的話——肩窩吐氣，肩窩是鎖骨內(nèi)凹陷處。練拳時，后背是最敏感的，氣血變化大。肩窩里的筋撐圓，后背的熱就能傳感到肩窩里，鎖骨一溫熱，內(nèi)臟就受益了。

肩窩不通，像人死死地憋著一口氣，肩窩通透，像把氣吐出去了，所以名為“肩窩吐氣”，不是肩窩凸起。

健身房中舉物、拉物的負重訓練，能練肉不能鍛煉筋，因為刺激的是肌肉群。不刺激肌肉群，才能鍛煉到筋，薛顛指出方法為——吸手腳心。手腳心是筋的竅門，手腳心凹陷，便牽動了筋。

吸腳心為“兩足心含虛，抓地如鉆鉆”。不是腳趾像鉆頭鉆地，而是腳心內(nèi)含、十趾抓地后，感到有股勁像鉆頭似的往腳心里鉆，一直鉆到身體內(nèi)部，引發(fā)得身體作出水母一樣的抽縮動作，這便是練筋了。

抽縮極快，不可控制。吸著手腳心來練拳，突然會小腹一緊，脊椎震動，厲害的能彎了腰。這是牽動了小腹的筋。

有人說八卦掌不利于技擊，身法靈活，擊打力卻不強。八卦掌訓練之初，只練“吸腳心”一點，一日走三百圈，兩個月后就有了筋力，擊打能力很強。武術的常用詞匯“含胸拔背”， ? ?八卦掌是形意拳的友拳，巧妙

各有不同，而原理相通，可以相互參究。除了手心腳心內(nèi)含之外，手腳腕挺力也是練筋之法。

漢字的同音字往往在意義上也有關聯(lián)，勁與筋同音，勁就是筋力。

骨靈河車轉(zhuǎn)——河車是南方舊時代農(nóng)家的水車，架在田頭，人踩水車，可將溝渠的水調(diào)到田中。

道功的“轉(zhuǎn)河車”，是練精化氣，比喻氣在體內(nèi)循環(huán)。此處的轉(zhuǎn)河車，不是精氣，指骨盆，系在骨盆上的筋強韌，骨盆運動起來，拳頭上的擊打力量可翻倍。

最后薛顛強調(diào)“如龍如虎如猿如貓”的動勢，都是在頭項和尾椎上獲得的，此為點晴之筆。