世界上最頂級的反智，就是把傻逼定義成智者。

而這種定義誕生的，就是千千萬上面的這個(gè)人。因?yàn)檫^于典型，所以我用它做例子：

這個(gè)人認(rèn)為西醫(yī)治不了自己的病，所以相信中醫(yī)，到處找什么老中醫(yī)，最后去醫(yī)院一個(gè)手術(shù)治好了，跟中醫(yī)屁關(guān)系沒有，還是跪舔中醫(yī)。這才是真正的跪久了，跟吳京一樣，對皇上跪久了。

然后更典的來了，它相信古代的科學(xué)技術(shù)超越現(xiàn)代，只是沒有遺留下來。

它還信周易，易經(jīng)，簡直把反智的Buff疊滿了。

這個(gè)人還很賤，我?guī)ビ螒驈d玩，它明明就玩的很開心，事后還要裝出一副惋惜的樣子，說些：“一塊錢玩了個(gè)啥啊?！?/p>

然后更典的來了，這個(gè)人玩原神月卡是買滿的。

大學(xué)畢業(yè)，被送到培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，交了8000學(xué)費(fèi)學(xué)Vue.js，完了寫個(gè)交換變量的函數(shù)，不會(huì)。

透過現(xiàn)象看本質(zhì)，這種人到底是怎么誕生的？這不是一個(gè)個(gè)例，因?yàn)樗芫哂写硇?，它基本可以代表千千萬萬底層人的精神跟以及行動(dòng)邏輯。

首先就是以老子，孔子，孟子為首的頂級“反智學(xué)家”。魯迅曾經(jīng)噴過24孝圖，但是一個(gè)24孝圖倒下了，還有千千萬萬個(gè)站起來，比如我上學(xué)的時(shí)候就背過三字經(jīng)，到現(xiàn)在還倒背如流，刻進(jìn)骨子里了。

三字經(jīng)的反智是不易察覺的，因?yàn)樗苡小暗览怼保堑览怼龠壿?，中國人的道理就是純粹的約定，規(guī)定你怎么做有道理，怎么做沒有，以此來鞏固“古代”統(tǒng)治者的權(quán)利，穩(wěn)定人民。

所以當(dāng)鄰居來訪問的時(shí)候，它們拿出道理來壓制鄰居，于是當(dāng)大炮不講道理地襲來的時(shí)候，這些傻逼懵了，怎么會(huì)有人不遵守我們定下的道理呢？

中國人很喜歡說的一個(gè)詞是“做人”，要學(xué)做人，不會(huì)做人的人就不是人，但是最初聽到這句話我就有疑問：

“外國人并沒有跟我們學(xué)過做人，那它們應(yīng)該都不是人了。”

但是這些疑問并沒有人回答，事實(shí)上我所有的疑問都是依靠邏輯而非道理得到解答的。

而孔子，孟子這些牲畜，就是規(guī)定道理的人。因?yàn)檫@些人是游離在政治體系之外的，所以比起皇帝定下的規(guī)則，它們口中的道理會(huì)更有說服力。

雖然我不是很喜歡引用名人的話，但是我剛剛搜了一下，黑格爾是這樣評價(jià)的：

“我們看到孔子和他的弟子們的談話（按即“論語”——譯者賀麟注），里面所講的是一種常識(shí)道德，這種常識(shí)道德我們在哪里都找得到，在哪一個(gè)民族里都找得到，可能還要好些，這是毫無出色之處的東西。 孔子只是一個(gè)實(shí)際的世間智者，在他那里思辨的哲學(xué)是一點(diǎn)也沒有的——至于一些善良的、老練的、道德的教訓(xùn)，從里面我們不能獲得什么特殊的東西。西塞羅留下給我們的《政治義務(wù)論》便是一本道德教訓(xùn)的書，比孔子的書內(nèi)容豐富，而且更好。我們根據(jù)他的原著可以斷言：為了保持孔子的名聲，假如他的書從來未曾有過翻譯，那倒是更好的事。”

當(dāng)然我既沒有讀過黑格爾的書，也不了解這個(gè)人，但是為了給我以外的人一點(diǎn)點(diǎn)我說法底層支撐，我還是臨時(shí)去網(wǎng)上搜下一下引用了。

“己所不欲勿施于人”“吾日三省吾身”等等的句子，到現(xiàn)在還在影響我?？鬃訍盒木蛺盒脑冢切〇|西只用來約束底層，你稍微想一下就知道，如果己所不欲勿施于人，那為什么老板還要壓榨員工呢，老板自己希望被壓榨的話，為什么不自己干活而是天天喝茶，打電話，吃飯喝酒呢。但是老板在飯桌上，還是會(huì)大肆夸贊傳統(tǒng)文化，這就是我跟這類聰明人的本質(zhì)區(qū)別。

當(dāng)然，我現(xiàn)在變成這些，實(shí)際上就是受了這些東西影響的結(jié)果，否則我會(huì)去巴結(jié)老板，也跟著它們說些合作，共贏一類的空話忽悠別人為自己打工，但是因?yàn)榧核挥鹗┯谌?，所以我做不到，我打著反吃人的名?hào)，卻是因?yàn)樽约阂呀?jīng)被吃了。

所以就到此為止了，寫明了就好，希望未來我能擺脫反智變回聰明人。