南懷瑾，曾仕強(qiáng)，倪海廈，三者能夠聯(lián)系起來的是，他們都運(yùn)用過易經(jīng)。其中，曾仕強(qiáng)主要是結(jié)合易經(jīng)知識(shí)來講管理之道的。經(jīng)典著作是《易經(jīng)真的很容易》等一系列。南懷瑾主要是講易理的，主要是結(jié)合歷史來講道理的，經(jīng)典著作是《易經(jīng)雜說》等。倪海廈主要是結(jié)合易經(jīng)來講紫薇地理等知識(shí)的，經(jīng)典著作有《天紀(jì)》、《人紀(jì)》等。

　　1、他們所講的不同點(diǎn)

　　如果從占卜方面來比較的話，南懷瑾是最強(qiáng)的，其次是倪海廈，最后是曾仕強(qiáng)。如果大家想要學(xué)習(xí)一些人生的道理，推薦去看南懷瑾的書籍。如果單純想學(xué)習(xí)紫微斗數(shù)、八字命理等，推薦閱讀倪海廈的天紀(jì)。如果想要學(xué)習(xí)一些為人處世的管理之道，推薦看曾仕強(qiáng)的書籍。這三個(gè)人是各有自己的長(zhǎng)處。

　　2、南懷瑾和曾仕強(qiáng)的主要區(qū)別在哪里

　　南懷瑾和曾仕強(qiáng)雖然都已經(jīng)故去，但是人們對(duì)他們的評(píng)價(jià)是褒貶不一的，他們有一個(gè)共同點(diǎn)，都是自帶江湖氣，都不是學(xué)院派的。

　　南懷瑾主要講宗教，南懷瑾非常善于創(chuàng)造一些東西，比如他想證明通過修行是可以延年

　　益壽的，這并非迷信說法，而是可以用生命科學(xué)法來解釋。

　　曾仕強(qiáng)主要強(qiáng)調(diào)的是中國(guó)式管理模式，主要是和西方管理模式相區(qū)分的。主要內(nèi)容講的是人性、人際關(guān)系相關(guān)的知識(shí)。其實(shí)曾仕強(qiáng)的玄學(xué)和科學(xué)并不矛盾和對(duì)立，我們要站在科學(xué)的角度接受玄學(xué)知識(shí)，雖然生活中需要科學(xué)，這是自然發(fā)展的客觀規(guī)律。但是生活中也需要文化，也需要對(duì)人性有清晰地認(rèn)識(shí)。

　　3、南懷瑾和曾仕強(qiáng)之間有聯(lián)系嗎

　　曾仕強(qiáng)曾經(jīng)點(diǎn)評(píng)過南懷瑾，說南大師是雜家，學(xué)問比較雜，包括諸子百家，佛家，道家，儒家，中醫(yī)，武術(shù)，軍事等，都能涉及到一些。曾仕強(qiáng)主要講的是哲學(xué)，雖然也涉及到一些佛家，軍事，中醫(yī)方面的內(nèi)容，但是沒有南懷瑾講得詳細(xì)。曾仕強(qiáng)主要講的是《易經(jīng)》，《道德經(jīng)》，《論語》，《大學(xué)》，《中庸》，《禮記》，《三國(guó)》等等。

　　如果大家想要學(xué)習(xí)易經(jīng)，推薦和曾仕強(qiáng)學(xué)習(xí)。如果想要學(xué)佛修道，建議去閱讀南懷瑾的

　　書籍，他們兩都秉承一個(gè)宗旨，那就是諸善奉行、諸惡莫作。他們的共同目的是為了發(fā)揚(yáng)光

　　大中國(guó)文化，值得我們后人去尊重。

　　4、倪海廈主要精通什么

　　在這幾個(gè)大師里，倪海廈懂得最多，主攻的是經(jīng)方中醫(yī)，但是因?yàn)獒t(yī)易同源的關(guān)系，他是當(dāng)代史上少見的集“命、相、卜、山、醫(yī)”五術(shù)兼?zhèn)涞臅缡榔驷t(yī)。

　　倪海夏一生中有三部著作，分別是天紀(jì)、人紀(jì)、地紀(jì)。天紀(jì)是在1994年完成的，已經(jīng)在市場(chǎng)中流傳。當(dāng)時(shí)收錄了又20位學(xué)生一起完成視頻，已經(jīng)有三套DVD來傳世。倪海夏之所以稱這部著作為天紀(jì)，是因?yàn)檫\(yùn)用易經(jīng)的原理來解釋宇宙之間包含天地萬物的物性，是來探討天地之間的紀(jì)律的一套書籍，其中包含了八字算命、紫微斗數(shù)、風(fēng)水地理、面相等知識(shí)，被人們稱之為上知天文，下知地理，中知人事的一套易經(jīng)理論。

　　命理和醫(yī)理其實(shí)是混合的，是以五行為依歸的，給病人治病的時(shí)候，先要了解病人的八字五行，找到病人體質(zhì)的弱點(diǎn)，針對(duì)性進(jìn)行治療。

　　倪海廈的一生是短暫的，雖然只有59歲，但是他的成績(jī)是非凡的，經(jīng)歷也是豐富的，尤其是他在美國(guó)的幾年中，名聲大噪，治愈了很多被西醫(yī)判定為無藥可治的疾病，被美國(guó)人稱之為最后的希望。

　　南懷瑾，曾仕強(qiáng)，倪海廈三位大師雖然走的路不同，但是終點(diǎn)是相同的，都是為了弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)文化，都是為了人類美好的未來而奮斗，都是值得尊敬的人。