又到了一人之下更新的時候了，這一話的劇情依然耐人尋味，二叔給每一位犧牲的唐門英豪畫了一個定格照，而在上一話中受傷的無根生也被許新、董昌帶走，在三人的交談中提到了無根生神秘而又讓人恐懼的原因，在無根生成為全性掌門之后，一大幫為非作歹的全性高手開始逐漸收斂，以白鸮梁挺跟莫明居士為代表的全性頂尖惡人，在與無根生接觸之后，無一例外都選擇了自愿赴死，無根生與許新的對話中提到了一個關鍵詞“收緣”，這或許是解開無根生與梁挺、莫明居士之間謎團的關鍵線索。

這一話的前半段劇情為過渡，主要展示了唐門十人這一場忍眾刺殺行動的慘烈傷亡，戰(zhàn)爭遠比我們想象的還要殘酷，在之前的分析文章中我就提到二叔肯定會為每一個戰(zhàn)死的唐門英豪畫一個死亡定格。唐門這一次行動共陣亡七人，這七人分別是大老爺唐家仁(逝年73歲)、李鼎（逝年43歲）、唐明夷（逝年44歲）、王離（逝年48歲）、唐同壁（逝年35歲）、杜佛嵩（逝年39歲）、高英才（逝年46對），唐門十人中僅剩年紀最小的董昌、楊烈、許新成功突圍。

這一話更新的時間剛好是9月18日，九一八對于每一個中國人來說都是極為沉痛的一天，我覺得唐門十人的這一段劇情是二叔在致敬犧牲的先烈們，正是因為有千千萬萬個像他們一樣為了民族與國家付出所有的人，我們才有現(xiàn)在這樣和平安穩(wěn)的日子。

我想起一人之下前段時間因為服裝而被舉報的事情，誠然在漫畫作品中一旦涉及到歷史的因素都必須相當謹慎，尤其是二叔將一人之下的劇情放在了現(xiàn)實的歷史框架中，甲申之亂所處的時間是抗戰(zhàn)事情，因此甲申之亂的劇情就更加需要萬分小心，比起舉報者抓著服裝的無心之失而大做文章的行為，我覺得他沒能從一人之下所展示的文化內核與三觀價值去正確了解這個作品，是這個舉報者自身的損失吧。

說回劇情本身，在許新、董昌等人撤退之后，趙老板的掩護部隊帶著許新他們安全撤離了，身受重傷的無根生暈倒在了地上，在許新等人的救治之下，無根生的槍傷算是沒有大礙了，由于趙老板的囑托，帶隊的人并未過多打聽許新等人這一次任務的情況，由于異人身份跟這一次任務的特殊性，許新也告誡這個隊長以后最好不要提起這一次任務，在一陣客套之后，董昌跟許新將無根生帶走了，董昌帶走無根生的原因很簡單，因為無根生太過邪門，如果留在掩護部隊中，說不定會出什么亂子，保險起見還是由他們兩個將無根生帶走。

在無根生醒后，許新開始質問關于無根生此行的目的以及白鸮梁挺的異常之處，董昌知道眼前之人就是無根生，無根生是那個時候異人江湖中的名人，他不僅領了千年邪教全性的代掌門之位，還讓不少全性中人認可了他，就連那些惡貫滿盈讓整個異人界都倍感棘手的人物，都在與無根生的相處中被他折服，從此停止作惡。許新提到了另一個跟白鸮梁挺相似的例子，莫明居士吳曼是一個三度出家又三度還俗的奇人，加入全性中開始為非作歹，四大家中的王家與莫明居士有著血海深仇，王家?guī)锥瘸鍪侄甲ゲ坏侥骶邮俊?/p>

但在某一日，莫明居士孤身前往王家，被王家?guī)ё叩哪骶邮吭诓痪煤笏廊?，最讓他人詫異的是，在莫明居士死后，王家居然為自己的仇人立廟修塔，王家的老家主也在隱退之后，去了那座小廟出家。這個奇妙的故事加上白鸮梁挺的事情讓許新覺得無根生是一個不可思議的人物，能夠影響到這些惡貫滿盈之人，這意味著無根生比起這些人更具威脅。結合后期的三十六賊結義，許新的想法是對的，無根生這個人不僅影響了一眾全性中人，還讓一幫名門正派的弟子放下了正邪之見，心甘情愿地跟他結義并且去謀求某種大事，最后引發(fā)震動異人界的甲申之亂，某種程度上來說，無根生對他人思想的影響確實很危險。

說回無根生身上的謎團，許新認為全性中人是一群無法控制的威脅，能夠影響他們的人必然更加危險，在這過程中，無根生必定做了很多事情，這種想法在無根生看來是沒有必要的，因為在他看來，他成為代掌門之后就一直無所事事，梁挺與莫明居士的結局只是他們自己的選擇。無根生崇尚的是無為而治，順其自然，但無根生真的什么都沒有做嗎？

在救治董昌的時候，無根生曾經說過：人的身體知道怎么去修復自己，但由于長期修煉的原因，身體的行炁方式發(fā)生了改變，所以在受傷的時候，即便這種行炁方式會對身體造成損害，但人卻已經無法控制自己的行炁方式，只能任由身體被這種行炁所傷害，所以無根生將董昌身上的炁散去，讓董昌的身體自行修復，在董昌的身體開始乏力的時候，無根生才會出手推動。如果將這種治療轉換為對人的精神塑造呢？

莫明居士、梁挺這些人的共同點就是作惡多端的惡人，如果將他們的情況代入為一個受傷的異人，那么他們的惡行就是阻礙身體恢復的傷病，由于長期的惡行導致他們陷入作惡的心魔（可參考肖哥的心魔），心魔就等同于異人長期修煉帶來的行炁習慣，當他們消除自身惡行開始從善的時候，心魔就會讓他們無法自控繼續(xù)作惡，周而復始，從而陷入心魔的泥潭。無根生的行為就像是引導他們，讓他們先行散去心魔，從而逐步放下惡行，最后在了結前緣的同時去尋找自己真正想要的某種東西。

無根生與許新的對話中提到了一個收緣的概念，何為收緣？收緣是了結前緣的意思，莫明居士與梁挺在無根生的影響作出的選擇都有一個共同點，莫明居士孤身一人前往了王家，梁挺來到了高英才所在的戰(zhàn)場，他們的最后結果都是死亡，而且都是死在了想找自己報仇的人手上，這就是了結前緣，另一個關鍵點是梁挺為何選擇來到唐門的戰(zhàn)場，其實他并不需要知道高英才是否有來，按照高英才的描述，唐門對梁挺的追殺就沒停過，所以梁挺即使不知道高英才這個人，但他也會知道他所害之人里面有唐門的親屬，所以他只要死在唐門的手里，都可以算是了結前緣。

在漫畫的彈幕中我看到有人說無根生讓梁挺、莫明居士了結前緣的回報是羽化登仙或者涅槃成佛，我覺得這種可能性不大，所謂了結前緣只是了結他與苦主之間的恩怨，并不能就此消去他們之前所犯下的所有罪孽，如果惡人僅憑了結前緣就能做到羽化登仙，那異人修行的最終目的不就太過簡單了？其實結合莫明居士死后，王家為他立廟修塔的事情來看，無根生對于他們的影響更多是精神層面，而且跟異人修行的某個境界有關，但還沒到羽化登仙和涅槃成佛這種最高的概念。

在我看來，無根生的目的有可能是逐步修復全性這個千年“邪教”，在前面的劇情中，老天師就曾經提到現(xiàn)在的全性就是只提不拔一毛，不提不取一毫，在異人看來，全性就是一幫惡人的聚集地，但如果全性真的按照不拔一毛不取一毫的概念去組建的話，全性的性質就會發(fā)生改變。無根生的做法是讓跟他接觸的全性中人逐漸收手不再作惡，過去惡貫滿盈的人選擇前往苦主面前了結前緣，這樣全性內部的惡就會逐步減少，真正能夠做到全性保真的人就會越來越多，整個全性的內部氛圍才會逐步恢復到最初“不以物累形”的狀態(tài)。

現(xiàn)在關于無根生與全性最大的謎團就是無根生到底干了什么？，他是如何勸服梁挺跟莫明居士這類的惡人去自行選擇這樣的結果，他又是怎么讓他們心甘情愿地去做這樣的事情呢？這些謎團只能等后續(xù)劇情更新我們才能知道答案。

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