文游天下（419）

五當(dāng)召

文/石巖磊

? ? ? ?孫悟空大鬧天宮后，被如來佛祖鎮(zhèn)壓在了五行山下，神通廣大的齊天大圣之所以動(dòng)彈不得，是因?yàn)獒屽饶材岱鹪谏缴霞由w了有“唵、嘛、呢、叭、咪、吽”六字真言的封條。由于這幾個(gè)字蘊(yùn)含著智慧、健康、福運(yùn)等諸多吉祥寓意，所以藏傳佛教的信徒常常將其掛在嘴邊，并把它刻在石頭上壘成“瑪尼堆”，而內(nèi)蒙古自治區(qū)最大的“瑪尼堆”就在包頭市的五當(dāng)召里。

? ? ? 蒙語中， “五當(dāng)”意為柳樹，“召”即寺院，“五當(dāng)召”因坐落于五當(dāng)溝里而得名，清乾隆帝還賜其名為廣覺寺。它與西藏的布達(dá)拉宮、青海的塔爾寺和甘肅的拉卜楞寺并稱為“中國藏傳佛教四大名寺”。它也是內(nèi)蒙古最大的藏傳佛教寺廟，占地面積達(dá)300多畝，有大小殿宇、經(jīng)堂、僧舍2500余間，分布在1.5公里長的山坡之上。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，群山環(huán)繞，蒼松掩映，殿宇林立，墻白柱紅，整個(gè)寺院頗為雄渾大氣。

? ? ?步入山門，轉(zhuǎn)過高大的瑪尼堆，迎面而立的便是蘇古沁獨(dú)宮，它是五當(dāng)召舉行集體誦經(jīng)的場(chǎng)所。十米高的銅鑄釋迦牟尼像矗立在大殿中央，分列兩側(cè)的龍柱上包裹著華貴的栽絨毛毯，墻上掛滿色彩斑斕的壁畫，地上鋪著厚厚的地毯。寬大的殿堂之中，可以容納1000多人同時(shí)誦經(jīng)，梵音齊鳴之時(shí)，場(chǎng)面十分壯觀。而喇嘛們除了參悟佛經(jīng)外，還要學(xué)習(xí)天文、地理、歷史、醫(yī)學(xué)、歷法以及數(shù)學(xué)等方面的知識(shí)，五當(dāng)召儼然就是一所綜合性大學(xué)，堪比高校中的“211”“985”。

? ? ?居于寺院中心位置的是洞闊爾殿，其始建于康熙年間，是五當(dāng)召里最早的建筑，它的外墻施以與眾不同的金黃色，彰顯出其尊貴的地位。門楣上懸掛著用滿、漢、蒙、藏四種文字書寫的“廣覺寺”牌匾，其為古代皇家贈(zèng)物，彌足珍貴。而寺內(nèi)的稀世珍寶還有很多，在2000多件精品物件中，屬于國家一級(jí)文物的就有143件套，涵蓋了金屬造像、唐卡、法器、塔、曼陀羅、柱毯等等，其中的一幅唐卡高20米、寬16.8米，為內(nèi)蒙古之最。

? ? ? 唐卡是一種在彩緞上繪制的卷軸畫，題材大多與佛教活動(dòng)有關(guān)，其獨(dú)特之處在于所用顏料均取自天然礦物，像黃金、珍珠、瑪瑙、珊瑚、松石、孔雀石、朱砂等，歷經(jīng)百年仍然鮮艷奪目。但唐卡久放會(huì)生潮，所以要定期拿出來見陽光，而巨幅佛像畫卷長達(dá)幾十米，晾曬它們就成了一項(xiàng)浩大工程，所以配備了專用晾架以及盛大的儀式，也形成了別具一格的“晾佛節(jié)”。每年的農(nóng)歷八月初一，五當(dāng)召都要舉行熱鬧非凡的晾佛典禮，20多名頭戴“黃冠”的喇嘛吹奏著小號(hào)迎請(qǐng)佛像，眾人前呼后擁地緊隨其后。當(dāng)巨幅唐卡徐徐在山坡上展開時(shí)，好似佛祖真的降臨了人間，人們紛紛虔誠地跪地禱告，置身其中每個(gè)人的內(nèi)心都會(huì)無比虔敬與澄澈。

? ? ? 這應(yīng)該就是佛教的魅力所在，能讓人瞬間領(lǐng)悟到“眾生皆苦，萬物皆空，一念放下，萬般自在”的真諦，而不由自主地默念起“唵、嘛、呢、叭、咪、吽”的六字真言，祈福消災(zāi)的意念可以撼天動(dòng)地排山倒海，其能牢牢地將孫猴子壓于五行山下自然是情理之中的事了。信仰的力量不僅在于“信”，更在于“仰”，仰頭向上代表著心悅誠服的自覺，代表著無視他人的自信，參透了色空就會(huì)無虞，看淡了生死便能無憂，凡事即可無往而不利。

? ? ? 2022.6.23