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《語無倫次者語》(30)|| 經(jīng)典讀法漫議

2023-02-26 15:36 作者:青城山詩文  | 我要投稿

我讀書不多,想法較多,正中了楊絳先生的那句話:你的問題在于讀書不多,而想得太多。我不是博覽群書的人,也不是飽讀詩書之士。但對于恰逢其時的最美相遇,我是愛不釋手的,會深入讀,放段時間再讀。這不叫“?!?,“?!笔怯蟹较虻?,我雖然也處在“方向”上,但僅止于“最美相遇”。比如在對的時間遇到了《詩經(jīng)》、《離騷》、六朝抒情小賦等等?,F(xiàn)在又遇到了最美的你——《論語》《易經(jīng)》《道德經(jīng)》《莊子》以及其他同類經(jīng)典。 經(jīng)書的讀法,我沒有資格系統(tǒng)言說,只能胡亂談一些感受。我讀經(jīng)典經(jīng)歷了三個階段:淺讀、深讀和悟讀?!皽\讀”就是疏通文字、弄懂大意;“深讀”就是參照不同版本的解讀深入理解;“悟讀”就是一邊讀一遍領(lǐng)悟。這個“領(lǐng)悟”就是讀到心里去,讀到靈魂里。大致相當(dāng)于嚴(yán)羽的“妙悟”,其實質(zhì)就是“體道”。段江波說:“‘悟’是一種集道德情感、道德理性與道德行動總和效應(yīng)下,實現(xiàn)個體道德境界提升的道德認(rèn)知實踐活動,是中國傳統(tǒng)道德哲學(xué)的一種較為獨(dú)特的運(yùn)思方式?!睂τ诮?jīng)書,尤其要用“悟讀”,只有這樣才能說是讀通了。 “學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?”這句話可以有三層讀法。中學(xué)生的讀法是弄懂字詞、疏通大意,只需知道大意是“學(xué)習(xí)并且不斷溫習(xí),不也是一件愉快的事嗎?”就可以了。比較深入的讀法是借鑒不同版本理解其深層含意,可以借鑒李零、錢穆和李澤厚的版本深入理解?!皩W(xué)”指小孩子接受基本的勞動技能(知識),“習(xí)”本意指小鳥不斷試飛,這里指不斷練習(xí)實踐,所以“習(xí)”是“學(xué)”的進(jìn)一層意義?!罢f”通“悅”,是高興愉快的意思。學(xué)習(xí)勞動技能也好,學(xué)習(xí)道德規(guī)范也罷,學(xué)進(jìn)去并能內(nèi)化成自個體的素養(yǎng)從而提升自己,當(dāng)然是很值得高興的事情。還有第三層讀法,能夠讀出其中蘊(yùn)含的社會學(xué)、文化學(xué)等意蘊(yùn)。這句話說明中華先民們對知識的態(tài)度,對技能傳承的重視,折射出中華民族好學(xué)、善學(xué)的文化基因,從而鑄造了中華民族的文化根性——樂感文化(這與日本的恥感文化、西方的罪感文化截然不同)。 習(xí)書也一樣。對于不會騎自行車的人來說,開始每天練習(xí)8小時是有效的,學(xué)會了基本騎法后,加強(qiáng)訓(xùn)練,每天練習(xí)24小時,也難有突飛猛進(jìn)的進(jìn)步了。這大致相當(dāng)于讀書的一二階段,第三階段不是練出來的,是“悟”出來的。大多數(shù)書者最終是一個書匠,而王羲之卻成了“書圣”,根本原因在于一個“悟”字。王羲之少年時就有了“墨池”的佳話,如果僅僅止步于“墨池”,就是再染黑一千個清水池,也不可能成為“書圣”。王羲之體悟前輩的書體,并在大自然中尋找靈感,比如行書“未”“沙”“有”等字的靈動和行云流水,皆非人間之形??梢?,學(xué)習(xí)書法重在“習(xí)”上,應(yīng)該說學(xué)習(xí)書法關(guān)鍵在功夫之外,在文學(xué)素養(yǎng)的提升,在哲學(xué)理論的積累,在天地人間的修行,最終形成自己獨(dú)到的美學(xué)觀、人生觀和世界觀,這是習(xí)書者登堂入室的不二法門。 教書也是這樣,有人教了一輩子書最終是一個照本宣科的教書匠。行醫(yī)也是這樣,有人治了一輩子的病最終是一個診斷開藥的醫(yī)生。學(xué)習(xí)也是這樣,有人讀了十幾年的書最終是一個學(xué)業(yè)平平的高考生。關(guān)鍵都缺了一個字,“悟”,就是“開悟”。 “悟”的關(guān)鍵是主動性,發(fā)揮自己的主觀能動性,勤于思考,善于鉆研,觸類旁通,“操千曲而曉聲”,從而達(dá)到悟境。老子有句話“故常無欲,以觀其妙;常有欲,以觀其徼”,按照注視和翻譯是不難理解的。但老子對“欲”真是這種態(tài)度?對“道”要無欲,對“物”要有欲。這樣雖然也能說通,但總是很別扭。拋開王麗巖的版本,看看其他版本,便豁然開朗,只需要這樣斷句就全通了:故常無,欲以觀其妙;常有,欲以觀其徼。通篇在講“有”和“無”,跟“欲”沒有太大關(guān)系。 《禮記》里有句話:“有來學(xué),無往教?!贝笠馐钦f:只有前來學(xué)禮而沒有前去授禮的。強(qiáng)調(diào)為學(xué)者要有主動性,要有強(qiáng)烈的求知欲?,F(xiàn)在的學(xué)生沒有學(xué)習(xí)的動力,沒有求知欲,更不用講積極主動了。絕大多數(shù)學(xué)生,在校學(xué)習(xí)的狀態(tài)應(yīng)該是這樣的:滿足于上課聽講,滿足于完成作業(yè)。聽懂沒聽懂,作業(yè)是獨(dú)立完成還是照抄的,那都不是社會和家長應(yīng)該關(guān)心的事兒。這種“倦怠”現(xiàn)象在任何行業(yè)都存在。當(dāng)你正在做的,不是你想做的“事兒”時,一般都很累,很被動;當(dāng)你正在做的,是你想做的“事兒”時,一般都很快樂,很主動。天下事大都是你不想做的,但你必須硬著頭皮做下去,有的人越做越懈怠,有的人做成了愛好,前者成了蕓蕓眾生的庸人,后者成了鳳毛麟角的圣人。關(guān)鍵在于一個字“悟”。 來學(xué)者,頓悟;往教者,廢物。

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