真有麒麟這種動(dòng)物嗎?有人拍到過真的麒麟神獸
之前網(wǎng)上出現(xiàn)過的一張黑白麒麟照片,關(guān)于圖片上的神秘動(dòng)物,網(wǎng)友們產(chǎn)生了激烈的爭(zhēng)論。有人認(rèn)為,這動(dòng)物就是傳說中的瑞獸麒麟,而這張圖片,則是一張極為珍貴的“清末麒麟照片”!
為何說是清末的照片?因?yàn)橄鄼C(jī)發(fā)明于18世紀(jì)初,然后在1846年,差不多是我們清朝末期的時(shí)候,被一個(gè)名叫儒勒的法國(guó)人,從歐洲傳入了中國(guó)。
《清史稿》里的有記載,大概就是1724年,平度州一個(gè)農(nóng)民家里的牛產(chǎn)下了一只麒麟。1727年,壽州一個(gè)農(nóng)民家里的牛又產(chǎn)下了一只麒麟。后來在1729年,1733年,1735年,1739年,又分別有農(nóng)戶家里的牛生出了麒麟。而這些麒麟,大多具備“頭生雙角,身上有鱗片,尾部有肉?!钡奶卣?。這些特征,可不就跟圖片里的神秘動(dòng)物對(duì)上了嗎?所以當(dāng)時(shí)有不少網(wǎng)友認(rèn)為,這是一張難得一見的“清末麒麟照”,錯(cuò)不了!

在我國(guó),其實(shí)有著很多來自于古代神話之中的神獸,擊率如麒麟也是其中一種,在我國(guó)很多的古代文獻(xiàn)之中,都有關(guān)于麒麟的記載,麒麟這種生物到底在現(xiàn)實(shí)生活之中是否存在呢?
麒麟的祖先是什么?在《淮南子》之中就有記載:“應(yīng)龍生建馬,建馬生麒麟?!币馑季褪菐в谐岚虻膽?yīng)龍生下了建馬,建馬又生下來了麒麟。作為應(yīng)龍的子孫,麒麟自然也遺傳了龍的一部分基因,它具有龍首、麋身、龍鱗、牛尾等外貌特征。
只不過是在歷史之中,對(duì)于建馬以及應(yīng)龍這兩種生物的記載是非常少的,所以對(duì)于麒麟是否是這兩種生物的后代,沒有辦法再去進(jìn)一步的進(jìn)行論證或考證,也沒辦法去證明三者之間到底存在什么樣的關(guān)系,還有人推測(cè)麒麟很可能是從山西獸或者薩摩麟原型中臆造而成。但是這種生物在史前也已經(jīng)滅絕了,關(guān)于麒麟的原型也就無法找尋。

總的來說,麒麟其實(shí)在古代的時(shí)候,只不過是古人想要之中的一種動(dòng)物,并沒有什么原型,當(dāng)時(shí)很多人都覺得麒麟是能夠獲得福氣的,也是吉祥的象征,麒麟就變成了一種神獸。
在古代的時(shí)候根據(jù)麒麟的外形來看,分別是極了牛,獅子,鹿,老虎,麋鹿,龍等各種特征于一身。而梅花鹿的可能就是原形,因?yàn)檎w的體型麒麟和梅花鹿是特別像的。因?yàn)楣湃说牧α亢鼙容^微弱,喜歡將自己的命運(yùn)和虛無縹緲的神聯(lián)系在一起,而麒麟就被認(rèn)為是神的使者一類的東西。
傳說麒麟能活2000年,那即便歷史上麒麟現(xiàn)世很少,也會(huì)有一些活到了現(xiàn)在,而近現(xiàn)代卻沒有麒麟現(xiàn)世的消息,難道是現(xiàn)代的時(shí)代就是真地獄,只有壞事沒有好事?當(dāng)然不是。
麒麟是傳說中的龍的九子之一,因?yàn)榭鬃釉谛蕖洞呵铩窌r(shí)記載了西狩獲麟一事,對(duì)此孔子為此落淚,并表示“吾道窮矣”有人就認(rèn)為這種動(dòng)物存在,因?yàn)樗麄冇X得孔子不說假話。但是在其中并沒有記載麒麟的外形,只說是一種沒人見過的母獸,沒人見過又如何確定那是麒麟,那么孔子哭大概只是“吾道窮”,而不是為麒麟被捕而哭。

而到底有沒有這種生物呢?當(dāng)然站在現(xiàn)在科學(xué)的態(tài)度上,麒麟肯定是不存在的。因?yàn)榭茖W(xué)是一個(gè)建立在可檢驗(yàn)的解釋和對(duì)客觀事物的形式、組織等進(jìn)行預(yù)測(cè)的有序的知識(shí)系統(tǒng),是已系統(tǒng)化和公式化的知識(shí)。而當(dāng)下全世界也找不出一只麒麟,如何進(jìn)行檢驗(yàn)?zāi)兀?/p>
沒有一個(gè)原型的話是很難塑造麒麟這樣一個(gè)形象的。但是如果說麒麟曾經(jīng)存在又不太現(xiàn)實(shí),畢竟沒有發(fā)現(xiàn)過任何相似形象的化石,也沒有任何個(gè)體存在。
看見的不一定是真實(shí)的,比如海市蜃樓。但看不見的也并非不存在,比如十二生肖里我們唯獨(dú)沒見過的龍。我們一直自認(rèn)為是龍的傳人,難道一直在自欺欺人?當(dāng)然可以說是為了民族凝聚力,但老祖宗沒有傳下可解釋的資料,不能肯定的說沒有。
因此,麒麟這種生物之所以說它存在,是因?yàn)樗c龍一樣根植在我們心中,成為一種對(duì)美好的寄托和向往。常說的一句話:信則有不信則無。