【本文轉(zhuǎn)載自上海人民出版社1975年 僅供學(xué)習(xí)參考】

11、自我意識(shí)

? 唯心主義慣用的術(shù)語(yǔ)。有時(shí)唯物主義者也用這一術(shù)語(yǔ)，但與唯心主義的含義不同。唯心主義者把自我意識(shí)看作是純粹精神，而唯物主義者卻認(rèn)為自我意識(shí)是客觀世界的反映。

? 黑格爾從客觀唯心主義觀點(diǎn)出發(fā)，認(rèn)為絕對(duì)精神是世界的本原，自我意識(shí)是絕對(duì)精神發(fā)展的一個(gè)階段，在這個(gè)階段絕對(duì)精神外化成了人，通過人達(dá)到對(duì)絕對(duì)精神的完整的認(rèn)識(shí)。黑格爾的自我意識(shí)就是絕對(duì)精神的化身，就是抽象的人。馬克思、恩格斯指出：“黑格爾把人變成自我意識(shí)的人，而不是把自我意識(shí)變成人的自我意識(shí)，變成現(xiàn)實(shí)的人即生活在現(xiàn)實(shí)的實(shí)物世界中并受這一世界制約的人的自我意識(shí)。黑格爾把世界頭足倒置起來(lái)”。[1]費(fèi)希特從主觀唯心主義觀點(diǎn)出發(fā)，認(rèn)為自我意識(shí)是第一性的、絕對(duì)的、無(wú)條件的，是萬(wàn)物的本原。他認(rèn)為事物的存在要依賴于自我意識(shí)，而人永遠(yuǎn)也超不出自我意識(shí)的范圍。青年黑格爾派鮑威爾從費(fèi)希特主義出發(fā)，片面發(fā)展黑格爾的自我意識(shí)，把自我意識(shí)作為世界最高的創(chuàng)造力量，是社會(huì)歷史發(fā)展的動(dòng)力。在黑格爾和費(fèi)希特的哲學(xué)中，自我意識(shí)被看作是一個(gè)能動(dòng)的主體，這里具有辯證法因素。但不論黑格爾、費(fèi)希特和鮑威爾都把自我意識(shí)神秘化，作為脫離物質(zhì)的純粹精神的東西，顯然，這是十足的唯心主義和神秘主義。

? 唯物主義從物質(zhì)第一性、意識(shí)第二性的觀點(diǎn)出發(fā)，認(rèn)為自我意識(shí)是指人的意識(shí)，即現(xiàn)實(shí)的人對(duì)自身的認(rèn)識(shí)。如費(fèi)爾巴哈把現(xiàn)實(shí)的人當(dāng)作對(duì)象，說(shuō)“人由對(duì)象而意識(shí)到自己：對(duì)于對(duì)象的意識(shí)，就是人的自我意識(shí)”[2]。他又說(shuō)：“意識(shí)，就是意味著存在者將自身當(dāng)作對(duì)象；所以，意識(shí)絕不是特殊的東西，絕不是跟具有自我意識(shí)的存在者不同的東西?！?span id="s0sssss00s" class="font-size-16">[3]但舊唯物主義不懂得社會(huì)實(shí)踐在認(rèn)識(shí)中的作用，不懂得認(rèn)識(shí)的辯證法，把人看作是一個(gè)脫離社會(huì)的超階級(jí)的生物學(xué)上的人，這種人的自我意識(shí)是消極的、直觀的、被動(dòng)的。

? 辯證唯物主義把實(shí)踐的觀點(diǎn)作為認(rèn)識(shí)論的第一的和基本的觀點(diǎn)，把辯證法應(yīng)用于認(rèn)識(shí)論，認(rèn)為意識(shí)、自我意識(shí)是物質(zhì)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，是人們?cè)趯?shí)踐基礎(chǔ)上對(duì)客觀事物的反映。意識(shí)、自我意識(shí)都是第二性的，但有著相對(duì)的獨(dú)立性，并反作用于物質(zhì)。自我意識(shí)是受階級(jí)、歷史條件制約的。剝削階級(jí)的階級(jí)地位和偏見，決定了它們不可能正確地認(rèn)識(shí)自己。只有同大生產(chǎn)相聯(lián)系的、深受剝削壓迫的、覺醒了的無(wú)產(chǎn)階級(jí)，才能夠正確地認(rèn)識(shí)自己。無(wú)產(chǎn)階級(jí)的自我意識(shí)是在改造客觀世界和主觀世界的實(shí)踐斗爭(zhēng)中不斷形成、發(fā)展的。無(wú)產(chǎn)階級(jí)的自我意識(shí)，除了階級(jí)的、實(shí)踐的條件外，它的思想條件就是掌握馬克思主義的科學(xué)。列寧說(shuō)：“馬克思和恩格斯對(duì)工人階級(jí)的功績(jī)，可以這樣簡(jiǎn)單地來(lái)表達(dá)：他們教會(huì)了工人階級(jí)自我認(rèn)識(shí)和自我意識(shí)，用科學(xué)代替了幻想?！?span id="s0sssss00s" class="font-size-16">[4]

注：

[1] 《馬克思恩格斯全集》第二卷245頁(yè)。

[2] 《費(fèi)爾巴哈哲學(xué)著作選》下卷30頁(yè)。

[3] 《費(fèi)爾巴哈哲學(xué)著作選》下卷31頁(yè)。

[4] 《列寧選集》第一卷87頁(yè)。