?有些事情，我們第一次做的時候，是我們能做得最好的一次，往后的時光里，我們會懷念那光輝的第一次，因為我們再怎么做，都已經回不去了。

而有些事情，并不是一兩次就能成功的，那需要勇氣、耐心和大量的嘗試，以及智慧與毅力。在經歷過很多次之后，我們才能做得很好。

愛情，亦或是夢想，事業(yè)，是其上的哪一種，個人都有自己的見解。每個人都會有自己的三觀，而每個人，也都會希望自己是最正確的。但這一點，會使我們忽視別人別人的感受，對我們而言，我們只是闡述事實、發(fā)表評論，但是，對于別人而言，這或許更會像是一種傷害、一種挑釁——我們錯了，卻冥冥中不自知，我們都為了自己的正確而去傷害別人。

“最正確”，需要的是能接受并思考與自己意識相反的觀點，而不是全盤否定、諷刺、打壓。接受多元化，但也要要求共識、相互體諒，以及相互讓步。公共事業(yè)、公共信任，都建立于此。人與人的信任以及相互幫扶、真誠的做派與態(tài)度，也都得益于這種紐帶，如果一方付出過多，另一方或許就會變得自得自滿，反而不考慮另一方的感受；如果兩方都極度自私自利，難以信任、難以合作，人與人之間的紐帶也就極其脆弱，不堪重用。社會風氣變得功利、充滿競爭性，弱肉強食，那么，即便有人今天是志得意滿的獅子，保不齊明日便會被狼群吞食，沒有人的后背是安全的······社會運行的效率底下，相互間所說的話，夾帶著各式各樣的意義，每個人都相互試探，夾針帶線；每個人都不得不相互應酬、套近乎，灌酒，否則就無法安心······但其實每個人都該知道，只要開始了謊言，謊言就很難結束——而當人們直到實話所受的代價如此之大的時候，人們都會選擇飲鴆止渴——把我們自己引向更深的深淵······

壞風氣會相互傳染，壞行為也會相互傳染，每個人都覺得這樣理所當然的時候，往往就上演了“劣幣驅逐良幣”的戲碼，每個人都會追求更高的刺激，每個人都在追求擁有更多，每個人都希望自己更聰明、更自私、并且擁有一副“體面”。

但那一切，不過是謊言，不過是相互間早已明白，卻不得不默認的謊言，既然不能一起高尚，那就一起墮落——墮落可比追逐高尚容易得多了。

每個人手里都有一只杯子，里面有不同量的水，如果每一個富有者或不缺水的人，都分一些多余的水給一只公用的杯子，其余缺水的人再取其所必要的份額，這樣自然可以其樂融融。對于不缺乏水的人而言，他們只是做了些好事，讓自己的內心舒適可親，對于需要水的人而言，自然可解燃眉之急，今日他人幫助了自己，明日也要把這份恩情回報給下一個需要幫助的人——整個社會的人都可以因此而團結起來，相互幫助，真正踐行同胞之親，同胞之愛。

但是，如果我們中有自私自利的人，又會怎么樣？需要的人得不到水，捐贈了水的人感到不值，覺得被其他人無緣無故占了便宜······富有者覺得惡心，貧窮者覺得焦急，唯有竊利鼠輩志得意滿，人們自然也都會變得更加自私——富有者想要守住自己的財富，保享富貴，防止自己突然失去一切，返貧；窮人不擇手段，只為了能更好地生存下去，甚至會竊取、擠占其他人的水源；而自私自利者，投機取巧，見縫穿針，竊取他人的福利以為己用······公共的利益，本來是大家奉獻出來，分擔風險的福利，而當它們成為了肥私的工具時，人與人的信任，也就逐漸垮塌了。

每個人的三觀各有不同，理解、堅持，也各有不同，看著好的，我便學習，想到自身還有問題，我便改正。善意，不是無條件的。最起碼，相互之間要抱有基本的善意與溝通能力才能把對話進行下去。仁至義盡之后，各人也該有自己的一套處事方法，道德準則規(guī)范，是自我修身的工具，但要是被某些人變成了道德的束縛與攻擊武器的話，大可擺脫這種束縛，不過，卻也不是讓人完全否定這種道德工具的作用，從而變得自暴自棄或是自甘墮落。

但很多概念與標準，都來源于我們自己的意識，我們需要了解的，是我們自己所擁有的偏見與短視，對待別人讓自己所不喜的行為，最好直接說出來，相互溝通了解，以避免任何程度可能出現(xiàn)的誤會，畢竟不曾充分了解背景環(huán)境與相關歷史事實，我們很難真正了解、理解一個人。很多話都需要謹慎選擇，否則口不擇言中、在明知有誤會和巧合的情況下，依然會發(fā)生不必要的沖突與摩擦，既會使人不快，也會造成一個難解的疙瘩。

有什么話，有什么前言，最好提前先說清楚，就像做生意要先簽合同，要不然，都是公說公有理，婆說婆有理，一切也都亂了套了。故意讓別人誤會自己的意思也是，然后趁機占便宜，也是相當可恥的行為，各個人都該提高些警惕。