“知之為知之”，意思是知道自己知道什么，這句話很直白?！安恢獮椴恢侵?。”則不容易理解。

我講一個跟老婆之間的真實故事。

大疫紀元三年秋天，有一日，我們在自駕游的路上，老婆在車上很惋惜地跟我說，他弟弟年紀不小了也不找個女朋友。我跟她有一句沒一句地討論了一下，她一直很堅定的認為她弟弟沒有嘗試過。

然后我岔開話題，聊別的了。過了半小時，我跟她說，我講一句話你聽一聽有沒有道理？

老婆笑瞇瞇說好啊。我就說：“我認為，我不知道的東西是不存在的。”

她一下沒聽明白。我就補充道：例如我不認識某個人，那這個人就在世界上不存在；或者我不知道一件事，那這件事就從來沒有發(fā)生過。

老婆說，這太荒唐了，怎么可能。

又過了一會我就跟她說，其實半小時前，我曾經(jīng)問你有沒有直接跟弟弟討論過找女朋友的事，你當時說沒有，怕他不高興。所以，你惋惜“弟弟沒有嘗試去找女朋友”這件事，其實你是不知道實際情況，而從來沒有證實過。

但是你所秉持的邏輯是“我不知道，就等于不存在”。

我老婆想了一下，大吃一驚。她說想不到自己會這樣。我說，明白一個道理，但是實踐起來卻完全違反的情況，其實很常見。而且最神奇的是本人常常完全沒有意識到自己的言行不一。我第一次發(fā)現(xiàn)自己有這種情況的時候，也是非常吃驚的。

然后我說，如果你把問題弄錯了，一直以為他沒有努力過，那恐怕會判斷錯誤，從而錯過了他真正需要幫助的地方。

“不知為不知，是知也。”意思就是：從“不知道=不存在”到“不知道=不確定”，是需要智慧的。