王世清（隱堂）廣藝軒主。自幼授業(yè)于王雪濤、郭傳璋、任率英。80年代后與蔡云、李世麟學畫。書畫以花鳥畫為主兼畫山水、人物。篆刻早年與徐煥榮結(jié)望年交，并得以孫竹的指點，其作品多次獲獎。90年代末期開始以自學為主，主功小寫意花鳥畫，因極喜王雪濤先賢的畫風以至入境。在此同時廣博各家，亦從大冩意入手，上溯青藤、八大、白石諸家以為求取繪畫風格，慎學苦習筆耕不輟?，F(xiàn)為中國農(nóng)工民主黨黨員，農(nóng)工黨畫院委員，中國新東方畫院成員，北京市委會文化之委成員，湖南省出版集團藝術頋問，中山大學新華學院客座教授。多年觀攬古今名家書畫，博采集錦，被多家藝術拍賣公司聘為書畫鑒定頋問?；字陱V學博藝，筆耕墨鋤，專心于詩律書畫做學童。

展卷細品，王先生筆下的花鳥，取象于平中見奇，淡中見雅，運用條幅與方形的構(gòu)圖，使其韻味無窮?？此淖鳟?，很強烈的感覺到用線的流暢、柔和、霸氣和俊美，時時透出一股靈氣。在花與鳥之間，點綴著或黃、或青、或深、或淡的枝葉，在靜與動之間，呈現(xiàn)出一片平靜祥和的氣氛。他筆下的花鳥可謂是形神兼?zhèn)洌蜩蛉缟?，?gòu)思巧妙。

羽毛似雪無瑕點，顧影秋池舞白云。鶴是人們喜愛的吉祥之鳥。與道家文化有著密切關系，東漢和魏晉南北朝期間，道家仙學更是視鶴為神仙的化身而神圣?！苞Q鳴于九皋，聲聞于天”，因鶴的高飛和長壽兩個特性，道認為鶴既是仙人的坐騎，又是仙人的化身，稱之為仙禽、仙驥、仙客、仙子、仙羽、蓬萊羽士。

王先生所作花鳥畫，皆從心師造化而出，傾注著他對祖國山水的熱愛之情，畫出了大自然的靈秀、生動、淡雅、質(zhì)樸，使這些自然界中的尤物，皆有鮮活的生命，輕松、瀟灑、放逸、自然，卻無煙塵俗氣，頗得“天工巧造，素以為絢”之致。這不僅在于先生有一顆熱愛祖國山河大自然的赤子之心，更在于他造型功力的精深，工意兼具而又富于書卷逸氣，境界高華。幀幀佳作，實乃心師造化之功，格逸境空，題跋雋永，渾化純潔，了無縱橫筆墨斧鑿之痕，不僅山川如畫，而且四季分明，花鳥繁盛，春蘭夏荷、秋菊冬梅，還有修竹垂柳、蒼松金桂，把大自然的四季山水裝點得無比秀麗；湖畔的花間林下，蝴蝶翩翩，蜻蜓裊裊；泉溪桑間陌上，黃鸝聲聲，白鶴悠悠，美不勝收……這說明他的創(chuàng)作之情已達到自然放逸之境也！

王先生的牡丹國畫作品或含苞待放,或迎春吐艷，畫牡丹最重要是要表達牡丹花高貴不俗和雍容大度的氣質(zhì)他在探索中國傳統(tǒng)繪畫藝術的道路上，以金冬心、吳缶廬等先人為楷模，書法入畫，將書法和繪畫冶為一爐，一洗俗囂，他運筆是書法的自然流露，繪畫是書法的進一步升華。觀王先生的牡丹畫作，枝莖，畫枝或色或墨健勁有力，穿插得體，有疏有密?；ò曦S富多變，分明清晰，滋潤融洽。為了使畫面穩(wěn)定而脫俗，采用水墨畫葉子，壓住火爆局面，取得視覺上色彩平衡，用色時中鋒、側(cè)鋒，逆鋒，拖筆等多種筆法并用，使得畫面“艷而不俗”，富于變化。所以他的牡丹蒼勁厚重，健實樸茂，有書卷氣，令人印象深刻。在他筆下，牡丹盡顯王者風范，妍雅秀潤，格調(diào)高逸；百般嬌姿，千種風情。讓您情不自禁地聯(lián)想到唐代大詩人李白的千古絕唱“云想衣裳花想容，春風拂檻露華濃”之境。

王先生的寫意花鳥構(gòu)圖簡潔大氣、格調(diào)高雅，樸拙蒼勁之中不乏靈動，筆墨厚重而又韻味十足，線條變化豐富而又不失洗練。他的工筆畫，線條清晰協(xié)調(diào)，富于節(jié)奏，設色淡雅清新，精工雅致，畫面輕盈飄逸，意韻高古。書法“真、草、篆、隸、行”五體兼擅，并能融會貫通，互出奇妙。

王先生的寫意花鳥可以奪物象之精神，掠物象之體貌。經(jīng)由骨法用筆的構(gòu)建，收得了應物象形的精確！再者，王先生畫畫依心緒而作鋪陳，不拘于一物，不拘于舊法，總有外師造化中得心源的智慧。

拜觀王世清先生的作品，給人一種酣暢淋漓之感。意空靈，圖壯闊,聽松濤陣陣，觀霧靄茫茫，感受云卷云舒。亦有“鳶飛戾天者，望峰息心，經(jīng)綸世務者，窺谷忘反”之超脫，又如山中高士，俯仰間，閱盡世間萬物輪回，給人酣暢淋漓之感。

王世清的山水畫作，一草一木、一山一石皆若風骨外化、靈性活現(xiàn)，又似云蒸霞蔚，氣象升騰。驀然感受到：生命在律動，自然在游走，真與善、靈與魂，在參差滲透，競相凈化，身心如沐春風，心田如飲甘霖。

（文/田野）

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