【文章為個(gè)人理解，基于主觀認(rèn)知?jiǎng)?chuàng)作】

兩理抗拒現(xiàn)象是指心理和生理上對(duì)于環(huán)境形成的條件和狀態(tài)產(chǎn)生反感抗拒表現(xiàn)，多出現(xiàn)于已知觀念和意識(shí)的認(rèn)可偏差，同時(shí)形成對(duì)其價(jià)值判斷出現(xiàn)不可逆的標(biāo)準(zhǔn)產(chǎn)生。

該情況是弱勢與強(qiáng)勢的相互影響，導(dǎo)致強(qiáng)勢方對(duì)其運(yùn)行理解出現(xiàn)反感，需要及時(shí)調(diào)整弱勢方的影響點(diǎn)「即參考點(diǎn)」，來平衡內(nèi)心已知狀況，影響點(diǎn)作為保留標(biāo)準(zhǔn)，參考點(diǎn)服務(wù)個(gè)人觀念，避免因此造成心理或生理負(fù)擔(dān)，因?yàn)檎f到底是個(gè)人理解行為形成的現(xiàn)象，多作用于理解方，行為產(chǎn)生方默認(rèn)并無受到影響，因此兩理抗拒現(xiàn)象是個(gè)人標(biāo)準(zhǔn)不同與環(huán)境內(nèi)的條件產(chǎn)生的生理不適和心理活動(dòng)（認(rèn)同）不符合已形成觀念導(dǎo)致的。

而弱勢方也會(huì)因?yàn)閺?qiáng)勢方的優(yōu)勢影響導(dǎo)致自身的認(rèn)知判斷受到一定影響，從而使行為保持在不接觸強(qiáng)勢方的優(yōu)勢范圍內(nèi)，畢竟一旦產(chǎn)生聯(lián)系優(yōu)勢方會(huì)借此再次貶低和排斥價(jià)值存在性，因而形成了行為上的約束。

對(duì)于事物的關(guān)注程度，成了一個(gè)很重要的標(biāo)準(zhǔn)，因?yàn)橐粋€(gè)事物產(chǎn)生的影響造成的環(huán)境消耗過分的利用他人的環(huán)境資源所以他人覺得你是在浪費(fèi)，浪費(fèi)又是可恥的，所以順其位主旨在可惜一詞。

可惜變可恥沒有辦法在自我認(rèn)知上得到合理的解釋便化作了可恨，因?yàn)椴荒芾斫庠谖倚纬傻挠^念中你為什么做出了這種客觀上不符合個(gè)人認(rèn)知中形成的標(biāo)準(zhǔn)作為。

由環(huán)境形成的主體觀念一直在影響著判斷，因?yàn)檫`背了環(huán)境中允許利用的范圍，所產(chǎn)生的價(jià)值變成了逆反思想，意識(shí)和邏輯的概念，由概念又衍生出了交流，表現(xiàn)出來的自認(rèn)就是違背發(fā)展的。

所以兩理抗拒的建立是在違背自身發(fā)展且不符合客觀上實(shí)際進(jìn)行的環(huán)境模式下允許的觀念，浪費(fèi)資源的行為形成了可惜，但又無法理解為什么可以避免或是不進(jìn)行的行為發(fā)生了，所以變?yōu)榭珊蕖?/p>

由此來說，行為方式和行為方向的評(píng)價(jià)在他人評(píng)價(jià)的眼中成了浪費(fèi)資源的行為且無法保證資源回收后可利用，又加上價(jià)值范圍的標(biāo)準(zhǔn)不符合發(fā)展需要，由此在觀念看法上，理解上，回應(yīng)上形成了負(fù)面性的評(píng)價(jià)。

兩理抗拒又是負(fù)面性影響導(dǎo)致的，浪費(fèi)資源本身默許就是惹人惱怒，無法回收資源又在這當(dāng)中加了一把火，最后產(chǎn)生的利用資源又無法在實(shí)際中為后續(xù)運(yùn)作提供有效性的幫助。

借此來說兩理抗拒，由心理方向出發(fā)產(chǎn)生的評(píng)價(jià)是——不符合環(huán)境資源消耗產(chǎn)生的回報(bào)。

由生理方向出發(fā)產(chǎn)生的評(píng)價(jià)是——行為的進(jìn)行不符合需求的發(fā)展。

由此而來兩理抗拒就是行為和意識(shí)違背了提供資源一方需要的方向，產(chǎn)生影響的行為對(duì)資源的消耗加重，于是變成了浪費(fèi)資源的行為且無法回收平衡資源使用情況。

所以你討厭我是因?yàn)槲艺加昧四愕沫h(huán)境，方向和資源卻沒能在最基礎(chǔ)的回報(bào)上產(chǎn)生效果性的價(jià)值。因而形成的對(duì)個(gè)人在交流與交易上的排擠，排斥或無視。

因而默許了兩理抗拒是關(guān)系的相互作用中產(chǎn)生，產(chǎn)生的影響后續(xù)發(fā)展也會(huì)由他人評(píng)價(jià)的兩理抗拒變?yōu)樽晕以u(píng)價(jià)的兩理抗拒，由此便是心理類疾病和精神類疾病【誘發(fā)因】的起因。