周杰倫在《亂舞春秋》中成功發(fā)明出一種時(shí)光機(jī)之后，我找他借來(lái)一臺(tái)，穿越到了“一時(shí)多少豪杰”（蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》）的三國(guó)時(shí)代。我很幸運(yùn)，成為一個(gè)有一定知識(shí)的人，在這個(gè)時(shí)代，不會(huì)有任何困擾，只在于如何運(yùn)用而已。

來(lái)到曹操的軍營(yíng)內(nèi)，我見(jiàn)到了曹操，一個(gè)很瘦的人（據(jù)《獻(xiàn)帝春秋》：布問(wèn)太祖："明公何瘦？"太祖曰："君何以識(shí)孤？"），看起來(lái)不起眼（據(jù)《獻(xiàn)帝春秋》：布騎得太祖而不知是，問(wèn)曰："曹操何在？"太祖曰："乘黃馬走者是也。"布騎乃釋太祖而追黃馬者。），卻有些小心眼，據(jù)說(shuō)還殺害了一個(gè)匈奴使者（據(jù)《世說(shuō)新語(yǔ)》：既畢，令間諜問(wèn)曰：‘魏王如何？’匈奴使答曰：‘魏王雅望非常，然床頭捉刀人，此乃英雄也?！和趼勚?，追殺此使。），不過(guò)卻十分好學(xué)（據(jù)《英雄記》：太祖稱"長(zhǎng)大而能勤學(xué)者，惟吾與袁伯業(yè)耳。"語(yǔ)在文帝《典論》。據(jù)《江表傳》：權(quán)曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪？但當(dāng)令涉獵見(jiàn)往事耳。卿言多務(wù)孰若孤，孤少時(shí)歷詩(shī)、書(shū)、禮記、左傳、國(guó)語(yǔ)，惟不讀易。至統(tǒng)事以來(lái)，省三史、諸家兵書(shū)，自以為大有所益。如卿二人，意性朗悟，學(xué)必得之，寧當(dāng)不為乎？宜急讀孫子、六韜、左傳、國(guó)語(yǔ)及三史。孔子言‘終日不食，終夜不寢以思，無(wú)益，不如學(xué)也’。光武當(dāng)兵馬之務(wù)，手不釋卷。孟德亦自謂老而好學(xué)。卿何獨(dú)不自勉勖邪？”），特別喜歡兵法（據(jù)《異同雜語(yǔ)》：博覽群書(shū)，特好兵法，抄集諸家兵法，名曰接要，又注孫武十三篇，皆傳於世。），成為士兵的行軍手冊(cè)（據(jù)《魏書(shū)》：自作兵書(shū)十萬(wàn)馀言，諸將征伐，皆以新書(shū)從事。），張松一看就能背下來(lái)的書(shū)（據(jù)《益部耆舊雜記》：脩以公所撰兵書(shū)示松，松宴飲之間一看便闇誦。脩以此益異之。）。

我對(duì)曹操說(shuō)道：“丞相好學(xué)至此，安能不成大事哉！”

曹操對(duì)此十分贊許：“吾昔日舊友袁伯業(yè)【也就是袁遺】，好學(xué)至極，吾心向往之，故而博覽群書(shū)也?！?strong>（見(jiàn)《典論》《英雄記》《異同雜語(yǔ)》）

“晚生愿聞其詳。”我需要串起來(lái)曹操到底是如何博覽群書(shū)的。

“汝知拙作《善哉行》之語(yǔ)乎？‘既無(wú)三徙教，不聞過(guò)庭語(yǔ)’，取孟母三遷、孔子教子之典，意在言明孤少時(shí)多豪放之舉，不樂(lè)讀書(shū)之意也?！薄緭?jù)《三國(guó)志·魏武帝紀(jì)》：太祖少機(jī)警，有權(quán)數(shù)，而任俠放蕩，不治行業(yè)，故世人未之奇也；】曹操說(shuō)到了自己的往事。

“愚拜讀曹公大作《短歌行》，有‘青青子衿，悠悠我心’‘呦呦鹿鳴，食野之蘋(píng)’之語(yǔ)，取自《詩(shī)三百》【《詩(shī)經(jīng)》】，將求賢若渴之意，盡皆展現(xiàn)。”我恭維道。

“誠(chéng)可謂‘舉一反三’也。犬子有才，下筆成章【據(jù)《三國(guó)志·曹植傳》：太祖嘗視其文，謂植曰："汝倩人邪？"植跪曰："言出為論，下筆成章，顧當(dāng)面試，柰何倩人？"時(shí)鄴銅爵臺(tái)新城，太祖悉將諸子登臺(tái)，使各為賦。植援筆立成，可觀，太祖甚異之。】，君知乎？”曹操說(shuō)出了自己的猜想。

“何嘗不知！貴公子之文采，可值八斗才也。”【據(jù)《南史·謝靈運(yùn)傳》：天下才共一石，曹子建獨(dú)得八斗，我得一斗，自古及今共用一斗。】我回答道。