天運(yùn)丁未，紀(jì)元四千六百零五年某月某日，中華國民軍政府檄曰：昔我皇祖黃帝軒轅氏，與炎皇同出於少典之裔，實(shí)建國於茲土。上法乾坤，乃作冠帶，弧矢之利，以威不庭，南翦蚩尤，北逐葷粥，封國萬區(qū)，九有九截。少昊、高陽繼之，至於唐、虞，分北三苗，海隅蒼生，莫不循化。夏、商之世，王威不遠(yuǎn)，亦能保我子孫黎民，不失舊服。自周公兼夷狄，定九宇，四海之內(nèi)，提封萬里，旅獒、肅慎，無敢不若。衰周板蕩，始有赤狄、白狄、九州、陸渾之戎，交捽諸夏，夷言被髮，瀆亂華俗。部落聚居，勝兵稀疏，亦才比於癬疥。秦始皇帝奄有海內(nèi)，乃命上將驅(qū)而致之河湟之外，始築長城以阻匈奴。中夏清明，秦功為大?；蕽h肇興，則有平城之役；孝武赫然，銳意北伐。終絕大幕，勒石紀(jì)功於狼居胥之山。三世載德，威憚旁達(dá)，日逐呼韓邪單于，南向奔命，願(yuàn)為臣妾。迄於新都、季漢之世，胡胙世衰。邊庭少事。晉道陵夷，授權(quán)降虜，劉元海、石勒之徒，憑借晉威，乘元，訖於延平鄭氏之亡，四十有一歲，冠帶遺民，悉為虜有。以至於今，傳嗣九葉，兇德相仍。今將數(shù)虜之罪，我中華國民，其悉心以聽！

昔拓跋氏竊號(hào)於洛，代北群胡，猶不敢陵轢漢族。虜以要害之地，建立駐防，編戶齊民，歲供甲米，是有主奴之分。其罪一也。

既據(jù)燕都，徵固本京餉以實(shí)故土，屯積遼東，不入經(jīng)費(fèi)。又鎔金巨億，貯之先陵，穿地藏資，行同盜賊，故使財(cái)幣不流，漢民日匱，無小無大，轉(zhuǎn)於溝壑。其罪二也。

詭言仁政，永不加賦，乃悉收州縣耗羨，以為己有，而令州縣咨取平餘，其餘釐金、夫馬、雜稅之屬，歲有增加，外竊仁聲，內(nèi)為饕餮。其罪三也。

自流寇肆虐，遺黎雕喪，東南一隅，猶自完具。虜下江南，遂悉殘破，南畿有揚(yáng)州之屠，嘉定之屠，江陰之屠，浙江有嘉興之屠，金華之屠，廣東有廣州之屠。復(fù)有大同故將，仗義反正，城陷之後，丁壯悉誅，婦女毀郭，漢民無罪，盡為鯨鯢。其罪四也。

臺(tái)灣鄭氏，舟師入討，懼海濱居民之為鄉(xiāng)導(dǎo)，悉數(shù)內(nèi)遷，特申海禁。其後海外僑民，為荷蘭所戮者三萬餘人。自以開釁中華，上書謝罪。大酋弘曆悉置不問，且云寇盜之徒，任爾殄滅。自是白人始快其意，遂令南洋僑民，死亡無日。其罪五也。

昔胡元入寇，趙氏猶有瀛國之封，宗室完具，不失其所。滿洲戕虐弘光，朱氏舊宗，劋滅殆盡，延恩賜爵，只以欺世。其罪六也。

胡元雖虐，未有文字之獄，自知貉子干紀(jì)，罪在不赦，夷夏之念，非可剗絕。滿洲玄燁以後，誅求日深，反脣腹誹，皆肆市朝。莊廷鑨、戴名世、呂留良、查嗣庭、陸生楠、汪景祺、齊周華、王錫侯、胡中藻等，皆以議論自咨，或託諷刺於詩歌、字書之間，虜遂處以極刑，誅及種嗣，展轉(zhuǎn)相牽，斷頭千數(shù)。其罪七也。

前世史書之毀，多由載筆直臣，書其虐政，若在舊朝，一無所問。虜以人心思漢，宜所遏絕，焚毀舊籍八千餘通，自明季諸臣奏議、文集而外，上及宋末之書，靡不燒滅，欲令民心忘舊、習(xí)為降虜。其罪八也。

世奴之制，普天所無，虜既以廝役待其臣下，漢人有罪，亦發(fā)八旗為奴，僕區(qū)之法，有逃必戮，諸有隱匿，斷斬?zé)o赦，背逆人道，苛暴齊民。其罪九也。

法律既成，即當(dāng)遵守，軍容國容，互不相入。虜既多設(shè)條例，務(wù)為糾葛，督撫在外，一切以便宜從事。近世乃有就地正法之制，尋常私罪，多不覆按，府電朝下，囚人夕誅，好惡因於郡縣，生殺成於墨吏，刑部不知，按察不問，遂令刑章枉橈，呼天無所。其罪十也。

警察之設(shè)，本以禁暴詰姦，虜既利其虛名，因以自煽威虐。狙伺所及，後盜賊而先士人，淫威所播，舍奸宄而取良奧，朝市騷煩，道路側(cè)目。其罪十一也。

犬羊之性，父子無別，多爾袞以盜嫂為美談，玄燁以淫妹為法制。其他烝報(bào)，史不絕書。漢士在朝，習(xí)其淫慝，人為雄狐，家有麀鹿，使中夏清嚴(yán)之俗，掃地?zé)o餘。其罪十二也。

官常之?dāng)?，恒由賄賂，前世贓吏，多於朝堂杖殺，子姓流竄，不齒齊民。虜有封豕之德，賣官鬻爵，著在令典，簡任視事，率由苞且。在昔大酋弘曆常善任用貪墨，因亦籍沒其家，以實(shí)府藏。盜風(fēng)既長，互相什保，以官為賈，以法為市，子姓親屬，因緣為姦，幕僚外嬖，交伍於道。官邪之成，為古今所未有。其罪十三也。

氈笠絳英以為帽，端罩箭衣以為服，索頭垂尾以為鬘，鞅蚓瓔珞以為飾，往時(shí)以蓄髮死者，遍於天下。至今受其維縶，使我衣冠禮樂，夷為牛馬。其罪十四也。

夫以黃帝遺胄，秉性淑靈，齊州天府，世食舊德，而逆胡壹一，奄然蕩覆。又其腥聞虐政，著在耳目，凡有血?dú)猓瞬慌c戴日月而共四海！故自僭盜以來，朱一貴起於臺(tái)灣，林清起於山東，王三槐起於四川，洪秀全起於廣西，張樂行起於河南，其他義師，不可悉數(shù)。豈實(shí)迫於飢寒，抑自有帝王之志，誠以豺狼之族，不可不除，腥膻之氣，不可不滌，故肝腦塗地，而不悔也。

今者民氣發(fā)揚(yáng)，黎獻(xiàn)參會(huì)，虜亦岌岌不遑自保，乃以立憲改官之令，誘我漢民，陽示仁義，包藏禍心，專任胡人，死相撐拒。我國民伯叔兄弟，亦既燭其姦慝，弗為惑亂，以胡寇孔棘之故，惟奮起逐北，摧其巢穴，以為中華種族請命。幕府總攝維綱，輯和宗族，懼草澤之駿雄，良材鮮學(xué)，則自以為王侯，同類相殘，授虜以柄?；蛴斜仁?，虜不能制，思尋明祖之跡，與比鄰諸雄互相角奪，不念祖宗同氣之好，日尋干戈，使元元塗炭，帝制既成，惟任獨(dú)斷，不可以保世滋大。又懼新學(xué)諸彥，震於泰西文明之名，勸工興商，汗漫無制。乃使豪強(qiáng)兼並，細(xì)民無食，以成他日之社會(huì)革命。為是與內(nèi)外民獻(xiàn)四萬萬人契骨為誓，曰：自盟以後，當(dāng)掃除韃虜，恢復(fù)中華，建立民國，平均地權(quán)，有渝此盟，四萬萬人共擊之！

嗚呼！我中華國民伯叔兄弟諸姑姊妹，誰無父母，誰非同氣，以東胡群獸盜我息壤，我先帝先王亦既喪其血食，在帝左右，旁皇無依。我伯叔兄弟諸姑姊妹亦既降為臺(tái)隸，與牛駒同受笞棰之毒，有不寢苫枕塊、挾弓而鬥者，當(dāng)何以為黃帝之子孫？惟革命之不可以已，而不可以有二也，故有共和之政，均土之法，以維持於無極，事雖未形，規(guī)摹則不可以不閎遠(yuǎn)。惟我國民，愷悌多智，以此告勉，庶幾百姓與能。邇來軍中之事，復(fù)有約束，曰：“毋作妖言，毋仇外人，毋排他教!”昔南方諸會(huì)黨，與燕、齊義和團(tuán)之屬，以此三事，自致不競。惟太平洪王之興，則又定一尊於天主，燒夷神社，震驚孔廟，遂令士民怨恚，為虜前驅(qū)。惟是二者，皆不可以崇效。我國民之智者，則既知引以為戒，其有壯士，寡昧不學(xué)，宜以此善道之。使知宗教殊途，初無邪正；黃白異族，互為商旅。茍無大害於我軍事者，一切當(dāng)兼包並容，有違節(jié)制，悉以軍律治罪。

又我漢族仕宦於滿洲者，既實(shí)同種，豈遽忘其祖父？徒以熱中利祿，受彼迫脅。人亦有言：滿堂飲酒，有一人向隅而泣，則舉坐為之不樂。幕府張皇六師，神武不殺，雖蚍蜉蟻?zhàn)营q不妄戮，況我同種，而當(dāng)迫害？念爾縉紳，及爾介胄，既汙偽命，如彼赤子，陷於深谷。爾雖湛溺，爾心肺腎腸猶在，爾亦念往者胡人入關(guān)，陵暴爾祖爾父，斫頭屠腸於絕轡之野，爾室毀破，爾廟摧夷，爾墓掘穿，爾先妣與諸母諸姑亦有汙辱。我政府肅將天討，為民理冤，以為有人心者，宜於此變。若能舍逆取順，翻然改圖，有束身歸命，及以一城一壘迎降者，任官如故。若自忘其本，為虜效忠，以逆我大兵之顏行，一遭俘虜，或得赦宥，至於再三，殺無赦！其為間諜者，亦殺無赦！

又爾滿洲胡人，涵儒卵育於我中華之區(qū)宇，且三百年，尺布粒米，何非資於我大國。爾自伏念，食土之毛，不懷報(bào)德，反為寇仇，而與我大兵旅拒，以爾四體，膏我蕭斧，爾撫爾膺，爾誰怨？若自知不直，願(yuàn)歸部落，以為我中華保塞，建州一衛(wèi)，本爾舊區(qū)，其自返於吉林、黑龍江之域。若願(yuàn)留中國者，悉歸農(nóng)牧，一切與齊民等視。惟我政府簫勺群慝，淳化蟲蛾，有回面內(nèi)向者，懷柔以禮，革其舊染，選舉租賦，必不使?fàn)栃幸休p重。爾若忘我漢德，爾乃盜邊，爾名馬大珠不入，爾惡不悛，爾胡人之歸化於漢土者，乃蹀足警欬，與外胡響應(yīng)，幕府則大選將士，深入爾阻，犁爾庭，埽爾閭，遏絕爾種族，幕府則建築爾尸以為京觀，如律令！布告天下，訖於蒙古、回部、青海、西藏之域！