奇術(shù)的發(fā)展與未來
“各位下午好,我是三wen魚,無論您是否是第一次來,都歡迎您能來聽我的講座。按照慣例,咖啡和茶依然是不限量供應的,不過由于目前咖啡豆供應有些緊張,現(xiàn)在只有臨時買來代替的速溶咖啡和熱水了,如果喜歡喝茶的話,那也是沒關(guān)系的。不過,最好不要因為喝了太多飲料導致因為自己的生理問題來打斷講座?!?/p>
[笑聲]
“那么,再自我介紹一下,我是三wen魚,可以稱呼我為文博士。我是Area-CN-07的奇術(shù)學研究員,兼職咒文學客座教授。本次講座是關(guān)于奇術(shù)脫離宗教的束縛之后的事情,時間大約是從文藝復興到現(xiàn)代時期,此外,我會著重的介紹一下有關(guān)幾次超自然戰(zhàn)爭的事情——你們一般在其他地方找不到有關(guān)這方面的資料。”
“在講座開始之前,我想先提醒一下各位,由于某些歷史的敏感性和特殊性,我對于某些地方可能會說的比較模糊,希望各位都能理解。講座時長可能會稍長一些,因此如果中途想要離開,或是去洗手間的話,不必要打斷講座,可以自行離開。”
“那么,我們就從宗教改革開始吧。1517年,馬丁·路德提出他的《九十五條論綱》1來諷刺羅馬教廷依靠‘贖罪券’大肆斂財?shù)膼毫邮侄?,并主張改革宗教,根除腐化現(xiàn)象。如果各位對歐洲歷史有所了解的話,我相信肯定知道類似的內(nèi)容。
“當然,馬丁·路德,以及他引起的一系列長達百余年的宗教改革運動,除了是資本主義的興起和發(fā)展的必然后果,市民階層對于獨大的教廷的反擊外,其與被教會擠壓和殘害的個體奇術(shù)師們不無相關(guān)?!?/p>
“我之前提到過,基督教在中世紀時,對于奇術(shù)的研究進入了一個停滯,甚至倒退的階段。后來人看不懂前人所書寫的典籍,這是很悲哀的事情。當然,這與羅馬教廷的腐化,功利化和世俗化聯(lián)系密切。當奇術(shù)變成斂財?shù)氖侄螘r,它就失去了自身應該具有的靈活性和包容力,變成了團體行奇跡所使用的垃圾了。
“整個中世紀中,基督教的信徒們所研究出來的新東西寥寥無幾,且大多都類似在人身上制造‘圣痕2’這類除了宗教意義外沒有什么實際作用的簡單東西。它的進程是如此的簡單,從而使得不需要什么訓練的新手奇術(shù)師都能輕車熟路的驅(qū)動這一進程,如果我想的話,各位身上也能浮現(xiàn)出大量的出血點,絕對逼真,雖然并沒有什么作用,甚至不能讓你失血過多而死。所以,請自己想想吧,在宗教控制下的奇術(shù)是如此的腐化和停滯,僅僅停留在表演性的作用上了。
“因此,長期以來被教會勢力視作‘異端’和‘魔鬼化身’的個人奇術(shù)師,以及由他們構(gòu)成的大量小團體就成為了在宗教改革這一系列事件中一支非常大的力量。實際上,他們早在十字軍東征期間就已經(jīng)開始為此3奮斗了。由奇術(shù)師小團體構(gòu)成的游擊力量能夠給由主要由重騎兵構(gòu)成的十字軍造成相當可觀的減員,在面對隸屬教會的奇術(shù)師時也有足夠的能力自保。當進入十三世紀時,由于明顯可見的基督教的腐敗,且缺乏足夠的嶄新的奇術(shù)思想和研究,教會奇術(shù)缺乏變通的弊端也逐漸的顯現(xiàn)了出來,這也進一步加速了十字軍的潰敗。”
“不過,宗教改革是近代之前,奇術(shù)師們在歷史的磷皮上劃出的最后光芒。由于火藥在歐洲的廣泛應用和軍事技術(shù)上的突破,自十七世紀開始,大量的由主要裝備新式火槍,并以此為主力的步兵部隊在歐洲各地開始出現(xiàn),這也就是我們所說的,線列步兵,或者叫排隊槍斃時代。”
[笑聲]
“當時出現(xiàn)的新式火槍,相比于老古董們要更加輕便,作為單人武器也更加易于使用,耗材也更加少,在齊射時能爆發(fā)出足夠猛烈的火力。這使得輕步兵、線列步兵和擲彈兵構(gòu)成的步兵部隊逐漸取代了使用長矛作為武器的重步兵,并成為了歐洲各國的主力,刺刀的發(fā)明和使用也使得其在面對騎兵時也能不落于下風。
“線列步兵作為古代軍隊向近代軍隊的轉(zhuǎn)化的代表之一,裝備生產(chǎn)的簡單和訓練的時常短是其的優(yōu)勢,一名負責遠程射擊的不列顛長弓手往往需要從小開始訓練,這將會耗費大量的時間。而數(shù)月隊列訓練和簡易武器使用培訓后,原本毫無威脅的,正在田里勞作的農(nóng)夫就能變成新出爐的,能在戰(zhàn)場上進行線列射擊的步兵。
“在面對奇術(shù)師時也是如此,在現(xiàn)代之前,我們的同行們并沒有類似GOC的靈氣模式輻射成相技術(shù),或是基金會自己掌握的共振擾動檢測技術(shù)。在茫茫人海中尋找?guī)讉€潛在的奇術(shù)師是幾乎不可能完成的任務(wù),而他們不科學的研究和訓練使得傷亡是家常便飯。因此,培養(yǎng)一名優(yōu)秀奇術(shù)師是要比培養(yǎng)一個長弓手軍團更困難的工作,這樣,即使在十七世紀,長期與十字軍作戰(zhàn)的經(jīng)驗和為此出現(xiàn)的大量研究已經(jīng)被奇術(shù)師們?nèi)肯?,個人的作戰(zhàn)能力已經(jīng)達到了相當高的地步,但他們依然無法與廉價的步兵比擬。畢竟,奇術(shù)師再強大,也是人類,被火槍射擊也會死,被齊射會死的很慘,被炮轟會連渣都不剩。不相信這一點的,可以來親自做一下測試?!?/p>
[笑聲]
“所以,伴隨著線列步兵——以及之后的來福槍步兵的出現(xiàn)的是奇術(shù)師在戰(zhàn)爭中作用的大幅度降低,和奇術(shù)的衰弱時代。這里我們要特別提到第一次工業(yè)革命?!?/p>
“在第一次工業(yè)革命前后的年代,‘工業(yè)化’與‘生產(chǎn)力’成為了社會的主流,當時的科學并沒有認為奇術(shù)也是構(gòu)成科學的一分子,從而使得奇術(shù)被視作封建與宗教垃圾堆中的大件不可回收廢物,被主流社會拋棄。那個年代的奇術(shù)師數(shù)量幾乎每年都在創(chuàng)下歷史新低。換句話說,就是其人數(shù)的增長完全趕不上消耗。
“在經(jīng)歷了軍事和社會地位兩方面的打擊后,奇術(shù)進入了徹底的衰敗期,不過,謝天謝地,當時還是有些為了能保存這一技藝而堅持本心的奇術(shù)師,使得我現(xiàn)在還能在這里講關(guān)于奇術(shù)的歷史。”
“改變這一悲慘情況的是拿破侖和他的法蘭西第一帝國的出現(xiàn),這也帶來了第五次超自然戰(zhàn)爭的爆發(fā)。他自加冕之后就將新諾斯替教定為國教,崇拜歐羅巴為國家守護神,并以發(fā)動多次使用異常作為武器的戰(zhàn)爭來擴張他的帝國和他的國教。”
“這位先生,你有什么問題嗎?”
…………
“‘不是真實歷史。’……好吧,我或許應該解釋一下為什么我的話和你所知的歷史有很大的出入。事實上,關(guān)于幾次超自然戰(zhàn)爭的資料都是絕密性質(zhì)的文檔,我不能講的太明白,但是,你可以理解為……你所理解的‘真實歷史’只是基金會為了掩蓋真實情況而向世界釋放的煙霧彈?!?/p>
“好的,沒有問題的話,我們就繼續(xù)講下去?!?/p>
“拿破侖在戰(zhàn)爭中大規(guī)模的使用了異常,或是具有異常性質(zhì)的物品,對于這位皇帝來說,奇術(shù)也是不例外的戰(zhàn)爭資源。而且,他手中握有羅馬教廷剩下的最后一些奇術(shù)典籍。我們尚未得知他通過什么方式參悟了這些來自一世紀左右的晦澀文獻,且是在拿破侖本人并不是一名奇術(shù)師的情況下,但是他確實建立了一支由奇術(shù)師作為一部分構(gòu)成的作戰(zhàn)部隊。與之前出現(xiàn)的奇術(shù)師的作戰(zhàn)方式不同,他開創(chuàng)性的將步兵部隊于奇術(shù)師結(jié)合在了一起。配合其它武器化的異常,這使得他的部隊擁有相當驚人的彈性和威脅。
“異常帶來的碾壓性優(yōu)勢使得拿破侖輕松的橫掃了大半個歐洲。不過,拿破侖在攻克普魯士全境之后并沒有急于向?qū)λ麃碚f唾手可得的英倫三島出發(fā),雖然有大量奇術(shù)師作為機動部隊的他能輕易的摧毀英國的整只艦隊,但他將目光轉(zhuǎn)向了東方。在鐵腕的解決了西班牙的起義和暴亂,并且傀儡化奧地利后,他已經(jīng)準備好向狄瓦帝國作戰(zhàn)了。1812年前后,俄國迫于狄瓦帝國揮師西進的威脅,正式加入由法蘭西、威斯特伐利亞、奧地利、西班牙和那不勒斯五個主要國家構(gòu)成的大陸系聯(lián)軍并且締結(jié)了盟約,并揮師直下烏拉爾山脈,這支講著12國語言的57萬人大軍在那里創(chuàng)造了一系列引人注目的大規(guī)模戰(zhàn)役。這就是在歷史上占據(jù)非常大篇幅的狄瓦族征服戰(zhàn)與大陸系的一系列反擊戰(zhàn),也是第五次超自然戰(zhàn)爭的開始。
“這一系列戰(zhàn)役的結(jié)尾,是狄瓦帝國面向俄國的進攻在連軍的攻勢下徹底粉碎,拿破侖的奇術(shù)師在面對狄瓦族先進的奇術(shù)文化時表現(xiàn)英勇,在這數(shù)次戰(zhàn)役中取得的大量經(jīng)驗和技術(shù)被廣泛的應用于之后的超自然戰(zhàn)爭,甚至你我今天在使用的傳送術(shù)就是在當時定型的。拿破侖在對狄瓦的作戰(zhàn)中創(chuàng)新性地將步兵排陣與法陣學結(jié)合,使得步兵的火槍齊射受到了咒文學奇術(shù)師的加持。法陣與步兵排列的結(jié)合使得步兵的火槍齊射的威力、射程、精準度得到了極大的提高,甚至一顆普通的火槍子彈都能輕易摧毀一座鄉(xiāng)村的木質(zhì)建筑。此外,拿破侖研究出了一套極其高效的用于輔助傳送術(shù)的步兵排列以及法陣的結(jié)合方法,其圖章繪制的構(gòu)思極其精妙,直到現(xiàn)在我們也有很多地方都引用了這一類型的圖章,它的效用是使普通士兵的吟唱更容易引導EVE粒子的流動,使得拿破侖對軍隊以及糧草的運輸更高效。在北非方向上,由于西班亞和那不勒斯的努力,他們也成功的將狄瓦帝國驅(qū)逐出了非洲,另外,由于奧斯曼土耳其帝國的英勇作戰(zhàn),狄瓦帝國向中東地區(qū)發(fā)動的遠征也宣告破產(chǎn)?!?/p>
“大約在公元1813年前后,拿破侖結(jié)束了他的烏拉爾戰(zhàn)役,在付出了十余萬人的代價后,他全殲了狄瓦族用于進攻俄國和駐守烏拉爾山脈的整支部隊。由于狄瓦帝國向整片歐亞大陸的全面進攻,并且忙于處理剛剛被占領(lǐng)的前清4領(lǐng)土內(nèi)的各種暴動和起義。它尚無精力和多余的部隊去攔截這支打破了防線的軍隊。
“因此,拿破侖率領(lǐng)著他的聯(lián)軍一路向東,向紫禁城——狄瓦帝國的首都進軍。由于本質(zhì)上是解放戰(zhàn)爭的特殊性質(zhì),聯(lián)軍基本上沒有遇到什么大的補給問題。在蒙古,聯(lián)軍得到了來自后方的支援和當?shù)仄鹆x軍的援助——剛剛處理完北非的西班牙將自己的主力送到了蒙古,此外,來自后清5和后秦6的部隊補充解決了聯(lián)軍嚴重的減員,也解決了聯(lián)軍水土不服和地形不熟的問題。
“加強后的聯(lián)軍分成了兩路部隊,東路由拿破侖本人親自指揮,向紫禁城急行軍,試圖通過斬首其統(tǒng)治者的方式來瓦解整個狄瓦帝國。南路由法國的拉納元帥領(lǐng)導,其部隊主要由后清與后秦的起義軍組成,向南方進軍來收復被狄瓦族占領(lǐng)的前清領(lǐng)土并解放當?shù)氐拿癖姟?/p>
“而控制著幾乎整個亞洲的狄瓦帝國,空有占領(lǐng)的大片土地卻沒有迅速消化他們的能力。由于大量部隊被用于面向整個大陸的侵略戰(zhàn)爭,以及在烏拉爾山脈、中東、印度和北非的接連戰(zhàn)略失敗,狄瓦帝國明顯的暴露出了人力不足的問題。此外,隱藏在這個城邦中央集權(quán)的國家下的一些問題也因為戰(zhàn)敗而不斷浮現(xiàn)出來,因此,在拿破侖和拉納在前清的版圖上大肆沖撞的時候,狄瓦帝國的貴族們除了內(nèi)斗外,竟然沒有作出什么實質(zhì)性的防御和反擊?!?/p>
“結(jié)果是不言而喻的,隨著狄瓦帝國的最高統(tǒng)治者被拿破侖麾下的奇術(shù)師軍團斬首,龐大的狄瓦帝國在短短幾周內(nèi)就徹底崩塌瓦解了。甚至,在拿破侖的先頭部隊距離紫禁城還有數(shù)天的時間時,最靠近邊疆的狄瓦城邦就已經(jīng)宣稱獨立——盡管他們后來都被聯(lián)軍摧毀?!?/p>
“在整個帝國崩壞之后,處理它剩下的遺骸和重建工作只是幾年內(nèi)的時間問題,不過在此之后,狄瓦族就徹底被滅絕了,他們對于占領(lǐng)區(qū)民眾做的暴行被憤怒的起義軍和民眾成千上百倍的奉還了回去?!?/p>
“不過,第五次超自然戰(zhàn)爭的第一條故事線可并沒有到此結(jié)束,1861年,在狄瓦帝國對世界帶來的影響基本消失殆盡后,美國開始因奴隸制的廢除與否產(chǎn)生了巨大的意見分歧,導致整個美國分裂成支持保留奴隸制和支持廢除奴隸制的兩派,而中立的洲被迫倒向其中一方,也就是我們所說的南北戰(zhàn)爭?!?/p>
“南北戰(zhàn)爭前前后后打了數(shù)年不止,由于從狄瓦帝國反擊戰(zhàn)中獲取了大量的戰(zhàn)爭經(jīng)驗,美利堅合眾國和聯(lián)盟國都將自己所持有的異常盡數(shù)武器化,并且仿照拿破侖訓練了自己的奇術(shù)師混合軍團,此外,名為‘工廠’的相關(guān)組織也為戰(zhàn)爭的雙方提供了異常軍備援助。所以,可以預見到的是,這場戰(zhàn)爭的慘烈度絕對要遠超拿破侖東征和狄瓦帝國的東亞征服戰(zhàn)。”
“然后……我們來舉幾個經(jīng)典的例子。馬那薩斯會戰(zhàn)是南北戰(zhàn)爭中最早的大規(guī)模戰(zhàn)役,由北方聯(lián)軍率先向南方的首都里士滿發(fā)動攻擊,并且在布爾河處慘敗于南方軍隊的阻截。北方軍隊過低的預估了南方軍隊的戰(zhàn)斗力,沒有做好準備工作,固然是失敗的原因之一。當然,另一個原因就是,南方軍隊獲得了來自‘工廠’所提供的武器化的異常。
“內(nèi)戰(zhàn)前夕,美國第十五任總統(tǒng)詹姆斯·布坎南作為南方的支持者,他除了將盡可能多的糧食和武器輸送到南方去之外,還通過其他的手段聯(lián)系上了名為‘工廠’的相關(guān)組織,并從其手中獲得,或者購買了大量的異常軍備。
“這些裝備在布爾河上發(fā)揮了巨大的作用。當時的南方軍隊統(tǒng)帥托馬斯·杰克遜利用這些異常躲避掉了北方軍隊的多次炮火覆蓋,甚至還釋放出了大量的超自然實體,或者說,怪物。來對北軍進行反沖擊作戰(zhàn),他成功的按這種方式擊退了北軍的五次沖鋒,甚至將多數(shù)覆蓋的炮彈都轉(zhuǎn)送到了北方軍隊的上空。所以,我們可以看出,杰克遜非常精于戰(zhàn)爭藝術(shù)和活用異常。在南方,也就是美利堅聯(lián)盟國撤退至墨西哥境內(nèi)甚至南美后,他的這一優(yōu)勢使得北方聯(lián)軍吃了不少苦頭。
“所以,在整個1861年,以及1862年7月份之前,陸地上的戰(zhàn)爭局勢幾乎都是一邊倒的偏向南方。北方的總統(tǒng),林肯雖然手握50萬大軍,遠超南方的部隊數(shù)量,但卻不得不付出兩倍,甚至三倍的傷亡來與有異常作為武器的南方部隊打成平手。甚至說,在第二次馬那薩斯會戰(zhàn)中,北方聯(lián)軍投入了8萬部隊與南方的5.6萬人作戰(zhàn),但是在北方付出了1萬4千條人命后,南方的部隊一路打到了華盛頓城下。羅伯特·李手下的奇術(shù)師們甚至一度沖進了華盛頓城內(nèi)試圖暗殺林肯,這起未遂的行動加劇了北方的混亂。
“而海戰(zhàn)方面,雖然在硬實力上,北方的艦隊具有絕對的壓倒性優(yōu)勢,但是這也不能阻止南方的奇術(shù)師與異常軍備操作者,也就是在整場戰(zhàn)爭中四處擔當南方突擊部隊的‘第682騎兵旅’對北方艦隊發(fā)動的襲擊。在北方找到方法來防范奇術(shù)攻擊之前,他們的艦隊不得不一直呆在港口里面,以免被四處尋找北方主力艦隊的南方奇術(shù)師粗暴的擊沉。哦,好吧,也沒有多么簡單粗暴,只是在船底,或者龍骨上開幾個大點的口子?!?/p>
[笑聲]
“在1862年7月份之后,對于北方來說,戰(zhàn)局不利的這一情況稍有好轉(zhuǎn),他們成功搭上了‘工廠’這條線,并且得到了面對南方的武器化異常的應對方案。這使得被追著打的東線得到了喘息的機會,北方龐大的艦隊也終于有機會離開港口,對南方實行戰(zhàn)略封鎖——以斷絕南方與歐洲的貿(mào)易線路來迫使奴隸種植園經(jīng)濟崩潰,從而迫使南方投降。
“在這之后,北方也開始招募自己的奇術(shù)師,并依托優(yōu)勢海軍作為跳板,使得奇術(shù)師能夠高效的襲擊沿海城市7。這使得在海上常常能看到大規(guī)模的奇術(shù)師混戰(zhàn)。不過,與拿破侖的規(guī)范化奇術(shù)部隊不同,美國南北兩方從‘工廠’手中獲得的奇術(shù)典籍來自各個不同的時代,從公元前到大陸系與狄瓦族的戰(zhàn)爭總結(jié)都有所包括。因此,他們使用的進程也五花八門。從我在上個講座提到過的,早已被拋棄不用的,注重特效和形式的早期進程,到狄瓦族用于攻城的大型奇術(shù)爆破無所不有。如果你們有幸能看到當時的場面,會覺得這就是搞怪加特效的煙火表演。”
[[笑聲]]
“此外,1862年9月,林肯頒布了解放宣言,這使得北方在南北戰(zhàn)爭中戰(zhàn)局了法理和道義的制高點,并且獲得了大量黑人奴隸的支持——無論白人還是黑人,適宜成為奇術(shù)師的類型比例都是一樣的,因此,有更多人口支持就代表著在常規(guī)和異常兩方面的作戰(zhàn)上都占據(jù)了主動。此外,由于北方較南方強勁多的經(jīng)濟和工業(yè)實力。北方政府動用了一切手段來擠壓‘工廠’,以迫使其提供更多的異常軍備支持,并減少或者停止與南方的交易。很顯然,這一措施奏效了,在1863一整年,南方幾乎沒有得到任何來自‘工廠’的武器交易,當然,說到北方政府在戰(zhàn)爭結(jié)束之后對工廠的清洗行動,那是后話了?!?/p>
“不過,在失去了對北方的異常戰(zhàn)略優(yōu)勢后,南方并沒有坐以代斃,他們獲得了來自英國的援助。
“出于對獨立戰(zhàn)爭的仇恨和顏面掃地,英國政府一直對南北戰(zhàn)爭格外關(guān)注,在獲得了南方承諾的若干好處之后,來自英國的奇術(shù)師很快就出現(xiàn)在了里士滿城內(nèi)。他們與沒有系統(tǒng)化訓練的美國奇術(shù)師們不同,相對高效而精確的多。除了幫助南方改革混亂的異常使用和奇術(shù)師訓練,制造一個用于絕地反擊,或是最后手段的進程也是他們的工作之一。
“恩……不過很可惜的是,他們似乎算錯了那個進程所需要的ARV的量,或許是算錯了,或許是出于某些特殊原因??傊?,過量的ARV使得進程的效用大了不只數(shù)百倍。然后,這條世界線就因為幾個計算錯誤爆炸啦!”
[笑聲]
示例圖
“那,下面來看看這張圖吧。它很形象的說明了,一個關(guān)于所需ARV計算錯誤導致的進程強度的巨大差距的例子,由于強度計算公式中需要用到ARV的平方,因此,在振幅相同時,其強度的增長往往是跳躍式的。”
“說完了第一次發(fā)生的第五次超自然戰(zhàn)爭,我們來談?wù)劦诙?,或者說第二條時間線上的第五次超自然戰(zhàn)爭,或許你們中有些人對這個還挺了解的,有沒有人能勇于舉手發(fā)言?”
…………
“恩,很對,我們接下來就講義和團,或者說,拳亂。”
“提到義和團,各位或許都想到的是在中國清朝末年出現(xiàn)的那個秉持‘扶清滅洋’信條的民間大型組織。怎么了,這位先生,你有什么問題嗎?”
…………
“不,我們說的不是那個被狄瓦族趕下海的丟人清朝,他們不在同一個時間線?!?/p>
[笑聲]
“那么,言歸正傳。十九世紀末期,西方國家將發(fā)展和殖民浪潮的重心放在了曾經(jīng)的東亞霸主——清朝身上。英法的侵華戰(zhàn)爭與日本的甲午戰(zhàn)爭不但擊碎了清朝能用與抵抗侵略的軍隊,把它的尊嚴摔在了地上并狠狠踩了幾腳,而且向當時所有的西方國家宣告了清朝的富有和弱小。想想那些條約從清政府上壓榨出來的白銀,多么驚人的數(shù)字。
“所以,當清朝變成了一塊可以分割的巨大蛋糕的時候,迫不及待的食客們總不會都坐在桌前文明的切割。以宗教和文化向基層民眾侵略,以政治手段和侵略壓迫清政府的高層,已經(jīng)成為了西方國家當時使用的主要手段。”
“當然,切蛋糕的人是不會管蛋糕疼不疼的。西方國家對于清朝的基層文化宗教侵略也不會顧及民眾的考量。教士們往往對自己的羔羊會格外庇護,而縱容他們對自己不信教的同胞的欺凌,或是更惡劣的行為。
“這在某種程度上增加了愿意信仰西方宗教,主要是基督教的民眾數(shù)量,雖然教民們大多都是流氓之類,或是不堪教民騷擾的普通百姓。
“此外,為了賺取更大利益而向中國這種落后的農(nóng)業(yè)手工業(yè)國家投入大量資本和廉價商品的行為,摧毀了中國脆弱的經(jīng)濟。
“資本主義且工業(yè)化的國家在生產(chǎn)商品上,面對落后的手工生產(chǎn)農(nóng)業(yè)國有絕對的優(yōu)勢。更加廉價,產(chǎn)量更高,且不會存在手工作業(yè)的不可控質(zhì)量,這使得來自英國等老牌資本主義國家的商品迅速的接管了整個中國的日用品和小商品市場,從布匹到糧食,從小玩具到工具無所不包。他們甚至在中國直接開辦工廠,免去了跨洋海運的昂貴費用?!?/p>
“可想而知,這對于以手工作業(yè)和農(nóng)產(chǎn)品經(jīng)濟為主的中國是多么大的沖擊。大量的農(nóng)民和手工業(yè)者被迫拋棄自己的土地和事業(yè)開始逃難,僅僅因為自己的東西賣不出去,無力支付清政府為償還條約賠款所加的沉重賦稅。
“以上類型的社會因素綜合起來,就變成了義和團出現(xiàn)的原因——由于一點小事件導致社會矛盾的綜合爆發(fā)。”
“義和團最早依托于類似秘密結(jié)社的結(jié)構(gòu)進行擴張,之后則是演變成了類似世俗宗教團體的組織。當然,它的發(fā)展也與奇術(shù)有密切關(guān)系?!?/p>
“他們主要使用的是中國特有的奇術(shù)。出于文化的不同,中國與西方國家長期沒有文化的溝通往來,因此,中國的奇術(shù)研究方向與西方也不同,是另外的一條道路,我們將這些具有中國特色的奇術(shù)成為方術(shù)。簡單的舉個例子,義和團的成員大多都認為中國當時處在劫難關(guān)頭,度過這一劫難的方式,惟有依托超自然力量與驅(qū)逐西方文明,而超自然力量,例如所謂‘神功’則是重要的方式?!?/p>
“打開你們左面左上角的資料,第一頁就是義和團曾使用的宣傳材料8,你們可以從中看出團眾們的基本思想。那么,有所發(fā)現(xiàn)的話,可以先舉手了?!?/p>
“好,這位先生。”
…………
“恩,你說的部分9主要是指義和團以練其‘義和拳’之類神功而妄使自己刀槍不入。當然,我們是很嚴肅的在談這件事情,不開玩笑的說,義和團真的能通過修煉所謂的神拳而使自己免受刀劍等揮砍類武器傷害。所謂的義和拳,與太極一類的方術(shù)出于同源同用。不同的是,太極在流傳的過程中失去了自己作為方術(shù)進程驅(qū)動過程中一環(huán)的實際作用,而義和拳卻保留了這一點。
“作為驅(qū)動一個使自己表皮和真皮層硬化,或是黏稠化身體周圍空氣的方術(shù)進程,義和拳足以使得它的作用者免于遭受刀劍揮砍,甚至能在較遠距離時免疫當時新式步槍的射擊。而且,義和團巧妙的利用了其在中國下層民眾中具有相當?shù)挠绊懥@一點,從中國龐大的人口基數(shù)中獲取了大量的奇術(shù)師。這使得義和團在與西方國家的軍隊作戰(zhàn)時,往往只有在沖鋒時才會遭受較大傷亡。他們也樂于使用‘刀槍不入’這類異常點來宣傳和擴大自己組織的規(guī)模。
“這使得缺乏重武器的西方軍隊在面對團眾時常常陷入被動境地,畢竟,你面對著一群嘴里大叫大喊,身著奇裝異服的人向你沖來,而你手中的步槍連撕開他們的皮膚都做不到的時候,你也不一定能鼓起勇氣去與他們作戰(zhàn),對吧?”
[笑聲]
“在面對義和團的軍事行動數(shù)次失敗后,遭受損失的西方國家紛紛向清政府施壓,以逼迫其協(xié)助剿滅義和團。清朝的腐敗軍隊面對有奇術(shù)和異常加護的義和團作用微乎其微,但是清政府的介入使得義和團失去了它存在的法理性。由于中國傳統(tǒng)文化中對于法統(tǒng)和道義的重視,這使得義和團在底層民眾中逐漸失去了它的正統(tǒng)性。這也直接導致了其對于清政府的敵對行為。
“不過,雖然義和團失去了它的正統(tǒng)性,但是聯(lián)軍想要徹底依托普通士兵根除這一眼中釘是不太可能的,想想天津的西摩爾先生就知道了10。為了保護自己在中國的利益,多個西方國家的異常應對機構(gòu)聯(lián)合起來,利用異常手段來與義和團作戰(zhàn)。
“在這條世界線中,并沒有將異常武器化的先例,因此,在武器化異常并用他們屠殺了大量的團眾和平民之后,他們發(fā)現(xiàn)了異常的危險性,這也間接促使了基金會的成立——如果你以后成為了O5,或是獲得了特定項目的權(quán)限,你或許能知道更多的關(guān)于這件事情的細節(jié)?!?/p>
“另外,在義和團成為了同時反清政府和西方國家的區(qū)域性恐怖組織之后,中國本土的另一個與異常相關(guān)的組織,異學會也加入了對義和團的作戰(zhàn)行動中,再加上清政府對于聯(lián)軍的宣戰(zhàn)和敵對行動,這種多方面混戰(zhàn)的情況使得十九世紀末到二十世紀初的這段時間內(nèi)的中國極度混亂?!?/p>
“那么,對于第五次超自然戰(zhàn)爭的歷史部分就告一斷落,我們下面來稍微提一下第二次工業(yè)革命?!?/p>
“和第一次工業(yè)革命相同的是,第二次革命一樣帶來了生產(chǎn)力與科技的革命,不過由于第五次超自然戰(zhàn)爭的存在,奇術(shù)并沒有像第一次工業(yè)革命之后那樣子陷入發(fā)展的低谷。雖然,由于武器軍械的革命,例如飛機的產(chǎn)生和海軍的革新,還有坦克的出現(xiàn),奇術(shù)師再次從常規(guī)軍隊中消失。但由于奇術(shù)在第五次超自然戰(zhàn)爭中大放異彩,各國政府意識到了它的重要性。
“所以你會發(fā)現(xiàn)一個現(xiàn)象,大量的奇術(shù)師進入了軍隊或是科研體系。還有相當大量的,來自各個奇術(shù)結(jié)社的重要成員進入了政界或商界的圈子。
“可以理解為,為了進一步控制奇術(shù),各國政府通過這種方式來對他們手下的奇術(shù)師加以限制和控制,而對于奇術(shù)師們來說,社會地位的提高更加有助于自己的擴張?!?/p>
“因此,在第六次超自然戰(zhàn)爭中,奇術(shù)師對于戰(zhàn)爭的干預相較第五戰(zhàn)來說,要更加深刻。”
“在第二次工業(yè)革命期間,自然科學的發(fā)展開始同工業(yè)生產(chǎn)緊密地結(jié)合起來,科學在推動生產(chǎn)力發(fā)展方面發(fā)揮更為重要的作用。這對于奇術(shù)也是成立的。雖然在明面上來說,奇術(shù)依然被視作迷信,或是小把戲,但是它逐漸被科學接受和理解,這為第七次超自然戰(zhàn)爭之后,奇術(shù)的研究徹底科學化打下了基礎(chǔ)。
“然而,工業(yè)發(fā)展速度的差異和殖民地分配的不均勻,導致了在工業(yè)革命后,第一次世界大戰(zhàn),也就是第六次超自然戰(zhàn)爭的發(fā)生,各個霸權(quán)國家試圖重新分配殖民地的行為導致了世界規(guī)模的大型戰(zhàn)爭。這使得六戰(zhàn)的劇烈程度要遠超五戰(zhàn)。
“第六次超自然戰(zhàn)爭的常規(guī)戰(zhàn)爭部分,由于軍隊中并不存在奇術(shù)師,我就不再多加敘述了?,F(xiàn)在,讓我們聊聊那些比較敏感和晦澀的部分。”
“有人想借助世界規(guī)模戰(zhàn)爭的混亂,偷偷的打開所羅門王的封印。有幾名德國的奇術(shù)師利用戰(zhàn)爭的動亂,從各國政府和個人手中或是購買,或是偷砸搶收集來了執(zhí)行所羅門儀式所必須的器物。然后,他們驅(qū)動了一個足夠大的進程來殺死防止儀式第二部分被執(zhí)行的神性實體。我們認為這個進程的消耗可能是此前從未有過的恐怖數(shù)字。根據(jù)一些證據(jù)表明,在一戰(zhàn)的各大戰(zhàn)役戰(zhàn)場上,都出現(xiàn)了用于搜刮殘余能量的源進程。
“所以我們推斷,這幾位奇術(shù)師利用一戰(zhàn)中大量的傷亡為他們的進程供能,上千萬的人命提供的能量是相當恐怖的,這甚至比將整座三峽大壩的年發(fā)電量換算成奇術(shù)源能量都要高出數(shù)十倍。并且,為了處決一個神性實體和調(diào)用如此巨大的能量,進程的執(zhí)行者很可能是V級甚至遠超于此的奇術(shù)師。還有一些跡象表明,他們所使用的器具中包含儀式中所必須的某幾把鑰匙。
“他們的進程生效了,并且足夠有效。被稱作‘德奧賽’11的神性實體連渣都沒剩下,但是非常令人疑惑的是,即使解開了封印,儀式并沒有被重新執(zhí)行的跡象,我們不能想象出使得一幫能殺死神性實體的奇術(shù)師放棄即得利益的原因。不過,在這個實體被處決后,潛在現(xiàn)實扭曲者和奇術(shù)師個體的比例大幅度提高了,這可以推斷為一種原因——即他們的本意就是為了處決這個實體,但是并沒有足夠的證據(jù)支持這一說法?!?/p>
“這一儀式再度被試圖執(zhí)行,是在第七次超自然戰(zhàn)爭的時候,這同時也是第七次超自然戰(zhàn)爭爆發(fā)的原因。為了獲得足夠的超自然力量來對抗同盟國和蘇聯(lián),并且推動他們的種族改良進程12,納粹德國命令其下屬的OBSKURA軍團13和支持他們的圖勒協(xié)會在全世界范圍內(nèi)搜集散落的文物并重新舉行這個儀式,并提供了必要的常規(guī)軍力支持。
“這項任務(wù)迫使全世界的奇術(shù)師為了自己和奇術(shù)的未來而投身戰(zhàn)爭,導致戰(zhàn)爭的激烈程度變得異常的高。納粹德國將常規(guī)軍事力量用于支援超自然戰(zhàn)爭的行為,也迫使各國的異常應對組織投入大量的軍力來阻止德國的行動。由于顯形術(shù),或稱為傳送術(shù)的進程的發(fā)明,OBSKURA軍團的奇術(shù)師們往往采取集中傳送至一個坐標并展開攻擊的手段,這讓反法西斯陣線的奇術(shù)師們在找到應對方法之前應接不暇。
“在納粹德國于常規(guī)作戰(zhàn)方面失利后,OBSKURA軍團的和圖勒協(xié)會的行動更加頻繁,他們在遠到南極和西藏這種類型的地區(qū)設(shè)立哨站并獲取必要的物件。
“為了阻止事態(tài)的進一步惡化,基金會與全球超自然聯(lián)盟在第七次超自然戰(zhàn)爭中形成的前身,盟軍超自然倡議一同介入了七戰(zhàn),并采取了多次行動使得事態(tài)向穩(wěn)定方向變化?!?/p>
“于1944年,基金會成功在一次反制行動中抓獲OBSKURA軍團指揮官 Konrad Weiss,基金會從他的口中得知了儀式的具體細節(jié),并得知軍團試圖通過其他的方式直接啟動儀式。根據(jù)已知資料可知,完成儀式第二部分所必須的七把所羅門鑰匙中的第七把鑰匙已經(jīng)損壞。因此OBSKURA軍團的奇術(shù)師在全世界搜集必要的文物并將其制作成滿足儀式需求的新鑰匙,并使用新鑰匙來控制儀式第一部分所生成的神性實體。此外,他們還解析了在六戰(zhàn)時處決神性實體的奇術(shù)師團體所使用的進程,并且準備好了利用集中營的屠殺再來一次作為處決神性的應急措施?;饡⑦@一情況告知了盟軍超自然倡議,并聯(lián)合突襲了OBSKURA軍團的實驗室,回收并銷毀了OBSKURA軍團制造的另外九把鑰匙其中的七把,目前仍有兩把鑰匙被OBSKURA的殘余人員控制。
“在實驗室與實驗成果均被基金會與盟軍超自然倡議摧毀之后,OBSKURA軍團受到了沉重的打擊并就此一蹶不振。柏林被蘇軍攻陷后,其大部分成員均同希特勒一起自殺,但剩余的少部分成員攜帶著大量納粹獲得的超自然資料和物品潛逃世界各地,并以控制的物品進行著恐怖活動,其中就包括數(shù)件與所羅門的儀式有關(guān)的物件。因此,他們是當今一個非常大的不確定因素,你在今后可能參與的作戰(zhàn)行動,有不少都和他們有關(guān)。”
“還有幾點需要補充。我們在之前提到了‘奇術(shù)科學化’的有關(guān)內(nèi)容,目前比較流行的說法是,奇術(shù)的科學化,或者說是奇術(shù)的標準化自1920年開始,而在第七次超自然戰(zhàn)爭結(jié)束之后,也就是隨著全球超自然聯(lián)盟的成立,奇術(shù)變得更加規(guī)范化。這一點得益于盟軍各國和各個結(jié)社的奇術(shù)師于七戰(zhàn)期間的合作,和戰(zhàn)后新國際秩序的建立?!?/p>
“至于為什么要挑1920年這個時間點——其一,當時正好處在一戰(zhàn),也就是第六次超自然戰(zhàn)爭結(jié)束后的創(chuàng)傷恢復期,來自各個結(jié)社與各個國家的奇術(shù)師在戰(zhàn)爭結(jié)束后獲得了大量的經(jīng)驗和拓展理論的機會。除了這一點外,我們還不得不提到一位名叫‘阿萊特斯·克勞利14’的奇術(shù)師,他在1920年建立了一所修道院,并以此傳播他的思想。
“提到這位飽受爭議的先賢,我看到在座的各位都露出了困惑的表情。確實,作為一名奇術(shù)師的克勞利先生并不如他對世俗神秘學的貢獻,也就是塔羅三大體系中的托特塔羅牌體系?!?/p>
“克勞利于1920年設(shè)立自己的修道院之后,就投身于將奇術(shù)理論轉(zhuǎn)化為實踐進程的研究工作之中,這被視作是奇術(shù)標準化的開端。目前我們與全球超自然聯(lián)盟所使用的奇術(shù)體系,有大量的基礎(chǔ)探索工作均由他完成。他同時也是當時已經(jīng)解散的,歐洲最大的神秘學結(jié)社,‘黃金黎明’的成員之一,這使得他的理論迅速的在歐洲的奇術(shù)師們中,也就是他的前同僚中擴散開來,并且直接推動了奇術(shù)的規(guī)范化。
“簡單來說,就是將進程的結(jié)果與進程的過程聯(lián)系起來。聽上去挺簡單,但是實際上是個非常繁雜的過程,我們在此就不過多闡述了。這套標準化的理論在歐洲的推廣打下了奇術(shù)標準化的地基,而之后發(fā)生的第七次超自然戰(zhàn)爭就是推動這一過程的催化劑?!?/p>
“然后,讓我們把視線轉(zhuǎn)移到第七次超自然戰(zhàn)爭結(jié)束后?!?/p>
“處于政治和維持全球超自然和平的兩方面考量,盟軍超自然協(xié)議在1949年戰(zhàn)爭結(jié)束后轉(zhuǎn)變成了全球超自然聯(lián)盟,這一行為基本將當時存在的秘密結(jié)社和獨立的奇術(shù)師團體蕩滌一空,延續(xù)兩千余年的結(jié)社概念就此走向消亡,消亡的速度還是跳崖式的。”
[笑聲]
“伴隨著結(jié)社這一概念的消亡,一同興起的是國際化和大型化的奇術(shù)研究組織,比如說全球超自然聯(lián)盟和基金會的研究部門,以及其他的相關(guān)組織的有關(guān)部門的建立。
“當然,不同組織的不同部門所偏向的研究方向也不同。還是拿全球超自然聯(lián)盟舉例子,他們的主要研究方向是靈氣模式與成像,而基金會則同時存在著兩個不同方向的研究。一個是我所就職的咒文學部,另一個是煉化學部。咒文學部主要負責的是法陣及其相關(guān)的方面,而煉化學部門……或許你應該在講座結(jié)束后去問問隔壁樓里面的研究員。
“對于基金會來說,部門分化的直接結(jié)果就是,原本較為雜亂的奇術(shù)研究工作逐漸變得清晰化和富有條理,這同時也解決了原本復雜和臃腫的官僚體系。此外,其促使著基金會的奇術(shù)研究進入一個新的階段,在接下來的五十余年內(nèi),由于戰(zhàn)爭和新的研究理論出現(xiàn)的各種原因,奇術(shù)研究進入了一個高速發(fā)展的黃金時期。以目前我們普遍使用的第三代ARV背景檢測技術(shù)為例,這項技術(shù)的理論基礎(chǔ)——ARad場共振現(xiàn)象就于1920年代革新之后的黃金發(fā)展時期內(nèi)被發(fā)現(xiàn),對于這類現(xiàn)象的利用嘗試也在同一時間段內(nèi)獲得成功。
“隨著行政體系的革新出現(xiàn)的,是奇術(shù)理論的全新改革,主要表現(xiàn)為奇術(shù)的標準化和規(guī)范化,整整一代的研究員都投身于尋找奇術(shù)進程和其結(jié)果中對應關(guān)系的工作。因此,大量的有關(guān)標準化奇術(shù)的論文與著作在那個年代不斷涌現(xiàn),這其中就包括目前基金會所使用的理論體系,也就是ARad場理論?!?/p>
“為了解決越發(fā)繁雜的研究工作問題,并且統(tǒng)合協(xié)調(diào)兩個部門,半?yún)^(qū)領(lǐng)導部制度隨即出現(xiàn)了。我們將兩個部門塞進了兩棟不同的大樓,然后分別建立了兩個相互獨立的領(lǐng)導部門來協(xié)調(diào)數(shù)十個分支學科的運作。左半?yún)^(qū)負責處理咒文學和其附屬分支學科,還有一切涉及武裝作戰(zhàn)等方面的事宜,而右半?yún)^(qū)負責處理煉化學及其附屬分支學科,以及考古發(fā)掘和裝備開發(fā)測試的事宜。兩個領(lǐng)導部門有相互的協(xié)調(diào)渠道來調(diào)配工作,因此,基金會的奇術(shù)研究體系有相當?shù)莫毩⑿院突ネㄐ?,這使得基金會對于研究資源能夠?qū)崿F(xiàn)最大化的利用?!?/p>
“同樣變得更加規(guī)范化的還有奇術(shù)進程,這主要表現(xiàn)在咒文部所研究的,法陣方面?!?/p>
“我們于1950年前后制定了法陣的標準規(guī)范,也就是你們都會學到的,進程和法陣的四項基本結(jié)構(gòu)與若干輔助結(jié)構(gòu)的相關(guān)內(nèi)容。這直接導致了法陣學被單獨編制成一個屬于咒文學部的獨立學科部門,使得研究法陣和圖章的研究員們能擁有更多的研究資源去做一些改進和拓展發(fā)現(xiàn)。如此一來,基金會就走在了奇術(shù)研究的最前列。”
“圖章也是規(guī)范化革新中的重要一點,這里需要請你們做個筆記?!?/p>
“圖章最早是用于形容各個年代和文化的奇術(shù)典籍中經(jīng)常出現(xiàn)的一些特定圖案,然而,在一系列復雜的測試和實驗之后,當時的前輩們發(fā)現(xiàn)了其與奇術(shù)進程中的某種特定聯(lián)系。
“并且,咒文學部的諸位前輩成功的在不同圖章與進程的不同結(jié)果,或是不同表現(xiàn)方式之間找到了確切的聯(lián)系,這使得以圖章為施法和法陣繪制核心的奇術(shù)正式在基金會內(nèi)部普及開來。相比于我們的同行組織們,基金會的奇術(shù)具有相當?shù)莫毩⑿院涂茖W性。”
“說完了咒文學,我們接下來談?wù)劅捇瘜W。”
“進程規(guī)范化這件事情,不僅僅對于咒文學的法陣有革新作用,也直接影響了煉化學在注魔器具制造上的規(guī)范化。我們之前對這一件事是非常疏忽的,在咒文學的奇術(shù)師已經(jīng)能用上那個年代非常先進的機械繪圖儀器時,負責制造注魔工具的煉化學奇術(shù)師還在使用古老的,將需要注魔的器具與所需材料放置成特定的圖案,然后呤唱著古老的咒語來啟動進程??纯?,有多少復雜和不必要的東西摻雜在里面,就好像中世紀的神棍牧師一樣。”
[笑聲]
“進程規(guī)范化使得注魔這件工作變得更加簡單和高效,也使得注魔奇術(shù)器具能夠正式的為基金會的大多數(shù)奇術(shù)師們服務(wù)——在以往,注魔器具往往是部分奇術(shù)師個人擁有的東西,受制于生產(chǎn)力和成功率的限制,并不能做到大范圍的使用。而在革新后,煉化學部的奇術(shù)師們可以自由決定注魔器具的性質(zhì)和能力,這在某種意義上也挽救了這門古老的奇術(shù)技術(shù)。
“看看我的講桌,這就是個生動的例子。如果我驅(qū)動它,它就能向屏幕上投射一些光影圖象,這要涉及到某項被稱為‘二次撥弦15’的復雜技術(shù),你們在第四個學期的奇術(shù)理論課程才能學到這一點,在此我就不過多涉及了。所以你看,這件屋子內(nèi)其實是沒有投影儀的?!?/p>
“再補充一個方面的內(nèi)容?!?/p>
“在20世紀,基金會在紫禁城正式成立的同時,中華異學會也作為創(chuàng)立組織之一并入了基金會。他們帶來了關(guān)于方術(shù)和記憶刪除藥劑在內(nèi)的大量信息和資料,在此,我僅僅簡單的挑一點且有代表性的東西說說。
“封存類奇術(shù)是一類非常有趣的東西,它將已經(jīng)開始了的奇術(shù)進程停滯在暫停狀態(tài),并將之封存起來。它提供了讓常人也能使用奇術(shù)的可能性,雖然能級低下,但確實帶來了不同。隨著對封存類奇術(shù)的進一步研究,它也提供了對于某些問題的更優(yōu)解決方式,比如驅(qū)動重型和中型的奇術(shù)裝甲時,用封存類奇術(shù)制作源封存電池往往比燒血液電池更方便和簡單?!?/p>
“如果要了解更多的有關(guān)封存類奇術(shù)的內(nèi)容,過幾天,另一位研究員或許會在這里開個有關(guān)講座。”
“隨著科技的革新,關(guān)于古代遺跡的考古也在煉化學部的日程上占據(jù)了地盤。對于遺跡出土文物的研究,主要是奇術(shù)有關(guān)器具和有關(guān)的典籍的研究和修復,往往能讓我們拼接奇術(shù)史的碎片,并使其更完整。而能出土的典籍多半都是失傳,或都是未曾記載在歷史上的殘卷。除了從中找到并驗證古人的理論外,我們也能從中得出當時的人對于奇術(shù)的看法和研究方向,這對于分析和補充殘缺的歷史有極大的幫助。
“說了這么多,奇術(shù)歷史的梗概講座到這里大致就要結(jié)束了。無論各位因何而來聽我的講座我都希望各位能從歷史中得到經(jīng)驗和教訓,并以此為戒。奇術(shù)的未來必將是光明和寬闊的,我堅信這一點?!?/p>
“下一個階段的講座會是關(guān)于歷史事件和時代的詳細介紹分析,希望各位不要缺席。那么,請帶好各位產(chǎn)生的垃圾和雜物,現(xiàn)在是晚餐時間了,在去食堂吃飯之前,別忘了帶上錢包啊?!?/p>
1. 原名《關(guān)于贖罪券效能的辯論》
2. 傳說因著天主的圣意安排,在圣彌額爾總領(lǐng)天神的四十天齋期前,天主顯現(xiàn)異相,在他身上印下了耶穌受難時所承受的五傷
3. 指推翻教會對于奇術(shù)的獨斷控制和對不同的思想的打擊行為
4. 清朝在狄瓦帝國的東亞征服中被徹底摧毀
5. 不同于盤踞臺灣的南清,后清被用于指代在北方地區(qū)活躍的清朝流亡政府
6. 位于中國中部的漢族國家,在狄瓦族占領(lǐng)中國陜西省后建立
7. 在當時,傳送術(shù)的消耗是巨大且后果不可控的,因此有軍艦作為跳板的北方奇術(shù)師能夠更有效的對南方的城市進行襲擊
8. 《義和團揭帖》
9. 指“神助拳,義和團,只因鬼子鬧中原”
10. 1900年6月18日,英國海軍提督西摩爾帶領(lǐng)各國部隊約2000人自天津向北京使館區(qū)進發(fā),遭到義和團襲擊并損失慘重,退回天津
11. 即“Demiurge”,源自柏拉圖主義中創(chuàng)造和維持物質(zhì)世界的個體,對世界友好。諾斯底主義者使用這個詞語同樣指代創(chuàng)造物質(zhì)世界的神性存在,但所創(chuàng)造世界并非完美,其本身也充滿惡意?;浇桃矊⒋烁拍畹韧谛皭喝龅?。
12. 通過儀式使得日爾曼人獲得某些超自然特性并移除其余人種的奇術(shù)能力,具體資料不明
13. 納粹德國黨衛(wèi)軍SS Ahnenerbe的超自然研究分支
14. Aleister Crowley
15. 利用相反性質(zhì)的回火,與主效用進程疊加實現(xiàn)二次效果。例如,使用一把匕首捅穿裝甲后,用純白性質(zhì)的回火修復磨損的刀刃。這需要奇術(shù)師對于能量的強大控制力。