1.父母是我們最早接觸的人，因此對我們的影響是不可估量的。我們從父母那里學(xué)到的所有價(jià)值觀和道德觀，還包含了對生活的評判標(biāo)準(zhǔn)，讓我們借此判斷是非對錯(cuò)。這些價(jià)值觀來自父母，所以父母是最能左右我們行為的人。他們的言行塑造了我們童年的生活，也不可避免的對我們之后的人生產(chǎn)生影響。

2.我們絕不是父母的翻版，雖然父母對我們的影響極大，但每個(gè)人自身的獨(dú)特性確保了我們不是父親或母親的復(fù)制品，而是獨(dú)立的個(gè)體。

3.困惑是學(xué)習(xí)過程的第一階段，這說明固有知識(shí)的局限開始被打破了，你要直面新的信息，這些新的信息會(huì)挑戰(zhàn)你現(xiàn)有的觀念和行為模式，由此產(chǎn)生的焦慮是讓你改變的動(dòng)力，很可能也會(huì)開啟你的創(chuàng)造力。

4.沒有一種批判比自我批判更強(qiáng)烈

5.能幫你的人是你自己，也只有你自己，有許多問題需要你向自己發(fā)問。

別人或許會(huì)影響或說服你，可最后，是你自己在決定要選擇什么樣的感受。

如果你為自己負(fù)責(zé)，就會(huì)認(rèn)識(shí)到你對自己是有自主權(quán)的，因此你就知道自己有力量來改變處境，更重要的是，有力量改變你自己。

6.無論你對生活形成了怎樣的態(tài)度，從此你的幸福感和行為都會(huì)受到影響，往后余生都會(huì)如此，除非你決心要改變。

7.一個(gè)人的個(gè)性一旦穩(wěn)定下來，就會(huì)在行為中處處體現(xiàn)他的風(fēng)格，所以個(gè)性又稱人格。

8.三觀和信仰完全是在后天養(yǎng)成或形成的，受到人出生后經(jīng)歷的心理撫養(yǎng)，心理教養(yǎng)，學(xué)校教育以及個(gè)人修養(yǎng)的影響。人的心理傾向有大約3/4的內(nèi)容取決于后天影響。

9.結(jié)婚前不要急，一定要舍得花時(shí)間考察。結(jié)婚意味著兩個(gè)獨(dú)立的個(gè)體要共同生活，共擔(dān)責(zé)任，共同養(yǎng)育孩子，這個(gè)過程一定會(huì)有摩擦。

婚前請睜大雙眼，婚后請閉一只眼?；榍斑€有選擇的機(jī)會(huì)，覺得不行就換人，所以一定要看清對方再?zèng)Q定。

10.孩子是否幸福會(huì)影響父母晚年的幸福值。

11.與一個(gè)人結(jié)婚，就是與一個(gè)家庭結(jié)婚，如果對象的家庭不正常，你未來的婚姻生活就容易有變數(shù)。

12.如果一個(gè)智力正常的人對一段生活沒什么印象，記不清了，說明那段時(shí)間沒什么開心的事，他當(dāng)時(shí)不是很幸福，因?yàn)槿鄙賽酆透袆?dòng)的故事，人才會(huì)缺乏感受的記憶。

13.一個(gè)人成年后其心理風(fēng)格與成長環(huán)境，生活經(jīng)歷密切相關(guān)，什么樣的生活背景就會(huì)造就什么樣的人。

14.系列強(qiáng)奸殺人犯就生長在家不成家的環(huán)境里，過早的要獨(dú)自生存，逐漸學(xué)會(huì)并習(xí)慣于不擇手段養(yǎng)成違法犯罪的生存模式。

15.不讓一個(gè)孩子出生后陷入困境，對社會(huì)的安全和家庭的幸福很重要。

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