資料全稱(chēng)：朱紹侯《中國(guó)古代史（上、下冊(cè)）》（第5版）全套資料【考研真題精選＋章節(jié)題庫(kù)】

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部分摘錄：

某新石器遺址發(fā)現(xiàn)大量稻谷殼和稻草，紅燒土，防洪水城垣。此遺址可能是（）。[統(tǒng)考2022年研]

A.紅山

B.屈家?guī)X

C.齊家

D.馬家窒

【答案】B

【解析】紅山遺址位于內(nèi)蒙古赤峰，出士大量精致玉器。屈家?guī)X遺址位于湖北京山，出土的紅燒土中發(fā)現(xiàn)大量稻谷殼遺存。齊家文化以甘肅廣河齊家坪遺址而聞名，屬于黃河上游地區(qū)新石器時(shí)代考古遺址，出土玉器、銅器等。馬家窒遺址位于甘肅，為新石器時(shí)代遺址，以出土的彩陶聞名于世。因此答案選B。

據(jù)史記《商君傳》商鞅變法，“為田開(kāi)阡陌封疆，而賦稅平”其目的是（）。[統(tǒng)考2022年研]

A.保證自耕小農(nóng)經(jīng)濟(jì)利益

B.廢除以奴隸為主體的生產(chǎn)方式

C.確立土地私有制以鼓勵(lì)生產(chǎn)

D.取消封君對(duì)土地的所有

【答案】C

【解析】商鞅變法在經(jīng)濟(jì)上推行的重大政策是“為田開(kāi)阡陌，封疆而賦稅平”。所謂“阡陌”是指“井田”中間的灌溉渠道以及與之相適應(yīng)的縱橫道路，縱者稱(chēng)“阡”，橫者稱(chēng)“陌”?！胺饨?#34;就是奴隸主貴族受封的井田的界限。新法規(guī)定開(kāi)封疆阡陌，從法律上革除了并田制度，允許人們開(kāi)荒，可以占為私有，自由買(mǎi)賣(mài)；賦稅則按照各人所占土地的多少來(lái)平均負(fù)擔(dān)，確立土地私有制以鼓勵(lì)生產(chǎn)。因此答案選C。

東晉南朝，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，促進(jìn)文化繁榮，這一時(shí)期，從南方興起的文化現(xiàn)象是（）。[統(tǒng)考2022年研]

A.佛教石産造像

B.玄學(xué)思潮

C.山水田園詩(shī)派

D.書(shū)法藝術(shù)

【答案】C

【解析】佛教石産造像主要集中在北方地區(qū)，諸如山西大同云岡石窟、河南洛陽(yáng)龍門(mén)石窟、甘肅敦煌千佛洞等等。玄學(xué)思潮從曹魏便開(kāi)始興起，而非東晉南朝。山水田園詩(shī)派以東晉南朝的謝靈運(yùn)和陶淵明為代表，東晉統(tǒng)治區(qū)域主要是長(zhǎng)江以南地區(qū)。書(shū)法藝術(shù)是伴隨著文字產(chǎn)生而逐漸發(fā)展的，并非始于東晉南朝，也并非從南方興起。因此答案選C。

唐永貞革新后“天下事決于北司，宰相行文書(shū)而已”，掌"北司”的是（）。[統(tǒng)考2022年研A.大理寺卿

B.宣官

C.節(jié)度使

D.中書(shū)舍人

【答案】B

【解析】牛李黨爭(zhēng)結(jié)束之后，朋黨之爭(zhēng)受室官派系的影響較大。宣宗以后，宣官因“甘露事變”，感到內(nèi)部分裂容易受到外來(lái)打擊，便團(tuán)結(jié)一致對(duì)付外朝大臣；內(nèi)朝既“合為一片”，外朝大臣也相機(jī)應(yīng)變，于是內(nèi)朝外朝之爭(zhēng)便取朋黨之爭(zhēng)而代之，斗爭(zhēng)的結(jié)果是室官焦團(tuán)獲勝，從此，“天下事決于北司，宰相行文書(shū)而已”。這種混亂局面一直延續(xù)到唐末。宣官專(zhuān)權(quán)成為晚唐難以擺脫的瘤疾。因此答案選B。

司馬遷《史記·五帝本紀(jì)》以《詩(shī)》《書(shū)》等文獻(xiàn)為依據(jù)，將堯、舜作為真實(shí)的君主加以記載，為歷代所認(rèn)同；近代以來(lái)，歷史學(xué)者通常將堯、舜歸入“傳說(shuō)時(shí)代”。中國(guó)早期歷史的世代從“堯舜雨湯”

變?yōu)橄纳讨?，這主要是由于（）。[統(tǒng)考2021年研]

A.歷史真相隨研究深入而顯現(xiàn)

B.對(duì)早期國(guó)家形態(tài)認(rèn)識(shí)的差異

C.考古未曾發(fā)現(xiàn)夏朝以前的文化遺存

D.司馬遷所依據(jù)的文獻(xiàn)資料已經(jīng)失傳

【答案】B

【解析】馬克思主義認(rèn)為國(guó)家是在原始社會(huì)晚期私有制產(chǎn)生之后才出現(xiàn)的，之前只有以血緣關(guān)系為基礎(chǔ)的氏族、部落及部落聯(lián)盟。中國(guó)古籍記載的有巢氏、燧人氏、伏義氏、炎帝、黃帝、堯、舞、禹等都是部落聯(lián)盟的首領(lǐng)。原始社會(huì)晚期，隨著生產(chǎn)的發(fā)展，產(chǎn)品出現(xiàn)了剩余，集體勞動(dòng)逐漸被個(gè)體勞動(dòng)所取代，由此產(chǎn)生了私有制，隨之也出現(xiàn)了階級(jí)，不同階級(jí)之間出現(xiàn)了斗爭(zhēng)，隨著情況的深化就出現(xiàn)了國(guó)家來(lái)對(duì)人民進(jìn)行有效的統(tǒng)治。我國(guó)史學(xué)界以馬克思主義為指導(dǎo)，認(rèn)為私有制產(chǎn)生和階級(jí)的出現(xiàn)才導(dǎo)致國(guó)家的形成，因此一般把夏朝（夏商周斷代工程確定了夏朝于公元前2070年建立的）作為真正意義上的國(guó)家的起點(diǎn)。因此答案選B。

漢武帝時(shí)期為打擊地方勢(shì)力而采取的重要措施是（）。[統(tǒng)考2021年研]

A.置鹽鐵官

B.鑄五銖錢(qián)

C.徙豪茂陵

D.什伍連坐

【答案】C

【解析】西漢前期，隨著封建經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展，各地豪強(qiáng)勢(shì)力大為膨脹。他們利用封建宗法關(guān)系，結(jié)成強(qiáng)宗大姓，以強(qiáng)凌弱，以眾暴寡，兼并土地。橫行鄉(xiāng)里，獨(dú)霸一方。對(duì)于這種地方豪強(qiáng)勢(shì)力，漢武帝采取了限制和打擊的政策。一方面繼續(xù)推行漢初以來(lái)遷徙豪強(qiáng)的辦法，把他們遷到關(guān)中茂陵附近，置于中央政府控制之下，另一方面任用酷吏誅殺豪強(qiáng)。因此答案選C。

下列中國(guó)古代史學(xué)典籍中，采用紀(jì)傳體撰寫(xiě)的通史性著作是（）。[統(tǒng)考2021年研]

A.《史通》

B.《通志》

C.《通典》

D.《文獻(xiàn)通考》

【答案】B

【解析】《通志》是宋代鄭樵所著的一部以人物為中心的紀(jì)傳體通史。全書(shū)二百卷，有帝紀(jì)十八卷，皇后列傳二卷，年道四卷，略五十一卷，列傳一百二十五卷?！笆甲匀?，終于五季，通為一書(shū)”，“參用馬遷之體而異馬遷之法”。因此答案選B。

“鐘鳴鼎食”往往用來(lái)形容貴族生活?？脊虐l(fā)現(xiàn)的青銅樂(lè)器“鐘”始見(jiàn)于周代遺址，可能存在于（）。[統(tǒng)考2019年研]

A.四川廣漢三星堆遺址

B.陜西長(zhǎng)安普渡村遺址

C.河南安陽(yáng)殷墟遺址

D.山西襄汾陶寺遺址

【答案】B

【解析】四川廣漢三星堆遺址與河南安陽(yáng)殷墟遺址的青銅器皆是出士于商代遺址。山西襄汾陶寺文化主要為公元前2300年至公元前1900年之間的陶寺遺存，史載時(shí)期為堯舜時(shí)期。陜西長(zhǎng)安普渡村遺址為西周墓葬。

西魏實(shí)際統(tǒng)治者宇文泰主導(dǎo)的諸多改革奠定了隋唐王朝的統(tǒng)治基礎(chǔ)，其中影響最大的是（）[統(tǒng)考2019年研]

A.建立府兵制

B.推行計(jì)賬法

C.實(shí)行六官體制

D.改用鮮卑姓氏

【答案】A

【解析】府兵制為西魏時(shí)宇文泰所建，并一直沿用至隋唐，與均田制緊密結(jié)合，隨著均田制的瓦解，開(kāi)寶八年為募兵制替代。蘇綽所推行的“墨入朱出”的“計(jì)賬法”，雖然對(duì)隋唐亦有影響，但不及府兵制大。按照《周禮》推行的六官體制到隋朝便為魏晉官制所替代，故影響并不大。宇文泰改用鮮卑姓氏，主要為照顧六鎮(zhèn)軍人的反漢情緒，并未為隋唐沿用，因此答案選A。

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